“一寸光阴一寸金”的上一句是“读书不觉已春深”；而“一寸光阴一寸金”最为常见的是与“寸金难买寸光阴”连用。
一、“一寸光阴一寸金”的出处：“一寸光阴一寸金”最早出自唐代诗人王贞白的诗《白鹿洞》（二首之一），全诗如下：
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
这首诗题目叫做《白鹿洞》，这里的白鹿洞是指白鹿洞书院，位于江西九江庐山五老峰下，是中国古代最早建立的书院之一。王贞白早年曾在这里读书求学。
诗头两句就是写作者在白鹿洞读书情景，由于专心读书，以致在不知不觉之中，春天就已经快要过完了，然后就感叹时光过得真快，表达了要珍惜时光、抓紧读书的心愿。这里的“一寸光阴一寸金”用的是比喻手法，就是把时光比作“金子”。
紧接着说，“不是道人来引笑，周情孔思正追寻”。这说明此时的白鹿洞已经成为文人学子聚会的场所，是学习孔孟之道的地方。诗中提到的追寻“周情孔思”是推崇周公及孔子的学说思想。“周情孔思”是指周公的感情、孔子的思想。后人用来比喻古圣先贤的情感思想。
二、“一寸光阴一寸金”的影响“一寸光阴一寸金”如今成为劝人珍惜时光的常用成语。其流传之广、影响之大要归功于明代编写的童蒙书籍《增广贤文》，其中有一句“一寸光阴一寸金．寸金难买寸光阴”，用来劝勉人们要惜时如金、潜心求知。当然，《增广贤文》是引用了王贞白的诗句。下面再举几个引用这一句子的例子：
1元代同恕的诗作《送陈嘉会》：“尽欢菽水晨昏事，一寸光阴一寸金。”
2元代史九敬的《庄周梦》：“一寸光阴一寸金，持将此物送知音。”
3明代《三宝太监西洋记》11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻”
三、关于“一寸光阴一寸金”的“寸阴”“寸阴”是指日影、光阴。 我国古代有一种用来观测日影以定时刻的仪器叫“日晷(日影)”。
汉代以前用“日晷”来计时，“日晷”是由晷盘和晷针组成。晷盘为石质，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12刻度(时辰)。晷针为铜质，立于晷面中心且垂直于晷面。晷面和赤道平行，也就是说和地面成一定的角度。在阳光的照耀下，晷针的影子指向晷盘点某一位置，便可知道是白天到某一时刻。因此，“晷”指日影，“寸晷”指一寸长的影子。“一寸光阴”就是晷盘上晷针的影子移动一寸距离所耗费的时间。
因此，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是形容金子虽然很贵重，但时间更为宝贵，光阴一去不复返，金子可永远存在。一寸光阴与一寸金相比，一寸光阴更为重要，因为用金子是买不到的。
古代的诗人经常用“寸阴”“寸晷”来形容珍惜时间。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，并不见于完整的古诗中。一寸光阴一寸金这一句话存在于以下诗句中。
白鹿洞二首·其一
王贞白 〔唐代〕
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深 一作：春已深)
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
完整的这两句话见于《增广贤文·上集》，但是这是一本收集了俗语的文集，并不是完整的古诗。
一、完整诗句是： 可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？
这几句出自《西洋记》第11回，这是作者罗懋登根据《增广贤文》中的一句民间谚语“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”改写而来，成为了《西洋记》小说中的台词。
不过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的最早出处并非《增广贤文》，而是出自唐代诗人王贞白《白鹿洞二首》。全诗如下：
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
早年王贞白曾在江西庐山五老峰下的白鹿洞读书。曾经就用诗词记述了自己专心读书的经历。这首《白鹿洞》是王贞白在读书之时有感而发写下的一首惜时诗，是自己读书生活的写照。
二、句子解析
"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"是一句著名的劝人珍惜光阴的格言。
其字面意思是：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。
三、作者简介
王贞白（公元875年—公元958年），字有道，号灵溪，信州永丰（今江西省上饶市广丰区）人。唐末五代十国著名诗人。著有《灵溪集》7卷行世，今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”，至今民间广为流传。
南唐中兴元年（公元958年），王贞白病卒于故里，时值梁代，朝廷敕赠王贞白为光禄大夫“上柱国公”封号，建立“道公祠”，葬于广丰区城西门外城壕畔。
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