女子无才便是德是什么意思

“女子无才便是德”的意思：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”

译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。

“丈夫有德便是才，女子无才便是德 ”的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。

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"女子无才便是德"的误解：

这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样，而且完全相反!

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”!第一句：“男子有德便是才”!这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

举个例子来说，古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。

所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这是非常高尚的德行。

“女子无才便是德”是男权社会下男人打击女人上进心的利器，仿佛只有这样才能将女人锁在深宅后院中过着无知的生活。

这句话其实是有着完整的出处的，并不是只有这么一句话，要联合上下文一起才能真正理解。隋唐演义的第三十七回写到：“男子有德便是才，女子无才便是德。”……才何必为女子累，特患恃才妄作，使人叹为有才无德，为可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德。

“男子有德便是才”是说一个男人应该首先有德行，对德行的注重还需要在才学之上。德才兼备方是栋梁之才。而“女子无才便是德”更多的是提醒女人要以德行为主，而不是说女人不能有才华，不能有才干。联合下文所说，才能理解老祖宗们所说的“无才”，是用来对那些很有才华但是从不炫耀的那些女子的赞赏，老祖宗们认为有才而不自夸才是有德行的表现。

而在明末时，也有陈继儒对这句话进行了进一步的解释，他说女子如果可以识字明理，深知大义，那么可以称之为贤德，但是这样的女人却不可多得，其他很多的都是被街面上流传的话本小说挑动了邪心，做出了丑事，还不如不识字，还能安分的度日。这虽然有着要女人相夫教子的意思，又何尝不是一种另类的对女子有才华的赞赏。

女人有才而不自傲，也从不对外炫耀，这本来是写的是对女子的赞赏，不知道从什么时候起却被人断章取义，而成了压制女子才学的一种工具，毕竟老祖宗都说了“女子无才便是德”，那么女人还多什么书，做什么学问呢？

而我们就被这种歪曲了的说法给影响了这么多年，后人都说老祖宗们歧视女子，可实际上却是由于断章取义而生生地毁了这么一句有深意的话。

女子无才便是德，

这句名言之缘起，按

香港学者刘咏聪教授之研究，

应是明人著作中已有此语。

主要皆认为是明人陈继儒

（眉公）之语：“女子通文识字，

而能明大义者，固为贤德，

当然不可多得；

其它便喜看曲本小说，

挑动邪心，甚至舞文弄法，

做无数丑事，反不如不识字，

守拙安分之为愈也。

陈眉公云：女子无才便是德。

可谓至言。”

其原句是

“男子有德便是才，

女子无才便是德”。

严格的来说，

并不是陈继儒自己说的，

而是被陈氏收录在

《安得长者言》一书中。

所以应是陈氏引录“长者”

辈所言。

这句话虽在晚明才诞生，

但早已根植。

传统的才德观正是它的土壤。

“德重于才”本来就是中国人

的信念，不分男女。

此外，中国人对于男性

总是主张要以“德”为本，

宁舍“才”而有“德”，

故谓“男子有德便是才”。

至于女性，中国人向来就

不重视她们的才学，

而重视她们的“妇德”，

又恐“才可妨德”，

因此出现

“女子无才便是德”这类话。

而这所谓“才”，

广义固然包括各方面的才能、

智慧，但由于以往中国女性

生活圈子较窄，

没有比诗词歌赋更能显示

她们的“才”，

故此“才”很多时候

是狭义地指“文才”。

希望对你有所帮助！

意思是男子与人争辩的时候能够显露出道德修养，女子不与人争辩是有道德修养的表现。

出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”

译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。

“丈夫有德便是才，女子无才便是德 ”的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。

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女子无才便是德的误解：

这句“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的，以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样，而且完全相反!

本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”第一句：“男子有德便是才”这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思。这句话是告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

1、认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

2、也有另一种解释：女子如果没有才学，就看她有没有品德。

3、本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”！第一句：“男子有德便是才”！这话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，告诫每个男子要以德行为主的意思，而非叫男人不要重视才干。

4、而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢？依然是劝女子要以德行为主的意思，而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。

旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

其实“女子无才便是德”这句话被错解太久了，蒙冤太久了。

这句话含义应该是：女子即使有才，也不主动过多显露（俗称含蓄）才是德。并非指不主张女子有才华有才能。有才华有才能是好事，但不显摆，才是女子之德，女子的本分。

现在又有“糊涂”女人、“傻”女人也戏称无才，这样的女人才招男人喜欢。

若我的回答能得到您的苟同或可以帮到您，请顺手采纳，谢谢！

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