农历初几迎财神

农历初几迎财神,第1张

准确来说应该是正月初五是迎财神的正日,为财神爷的诞辰,因为财神是由五路财神演变而来。但是不少地区正月初四就开始了,所以民间渐渐地把初四当成迎接五路财神的日子。

如果比较讲究可以询问下当地的风俗,通常来讲初四下午就要打扫房子,把桌案准备完毕,摆上丰盛的菜品,以祈求财神显灵,寓意着人们对富裕生活的向往。到了凌晨的时候,立马放起鞭炮,烧上香,锣鼓喧天,洋溢着热闹非凡的氛围。

最佳接财神的时辰

虽然很多人家在初四下午三四点已经开始迎财神,实际上最佳的时辰在夜里零点,差不多零点过后到一点,是吉利的时辰,我们要把大门打开,然后在八仙桌上供全鸡、全鱼、猪头、糕点、水果、饭、面、菜、酒、茶,由屋主带上香烛分别朝东、西、南、北、中五个方向进行祭拜,代表恭迎五路财神的到来。还有是说越接近零点,越早祭拜越好,类似抢头香,财神爷会更快来到家中。

迎接财神爷通常在大年初四晚上十二点接。

据说,农历正月初五是财神的生日。为了寻求财富,首先要在农历四月虔诚祭拜。它被称为“抢路”,也称为“接管财神”。所有祭拜财神的人都必须献上一整只鸡和一整条鱼。献鸡意味着“吉祥”。献鱼是“鱼”和“余”的谐音,寓意年年有余。

接财神,是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

大年初五迎财神爷。

在每年的正月初五,是中国民间“迎财神”的日子!

清人顾铁卿《到清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”,信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑自己和家庭财源广进。

正月初五这一天,其实是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。

《燕京岁时记》中说:初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载:“正月初五日为破五,妇女不得出门,会有霉运到来。

这一天如何迎财神:

这就需要人们在正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。

至于燃放鞭炮,则于另外一个正月初五“送穷”的习俗有关,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。相传这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之,更好的迎接财神的到来。

初五。

大年初五,是传统迎财神的日子。迎的财神是:

文财神:比干、李诡祖:比干是帝辛的叔叔,也称王叔比干。是殷商王室的重臣,辅佐殷商两代帝王,从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。李诡祖北魏时期担任过曲梁县令,官声极好,深得百姓爱戴,五代后唐时期被赐封“神君增福相公”;

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