千年树.（打一字） 谜底

枯

拼 音

kū

部 首 木

笔 画 9

五 行 金

五 笔 SDG

生词本

基本释义 详细释义

1失去水分，水全没有了：干～。～萎。～槁。～荣。～鱼衔索（串在绳索上的干鱼，形容存日不多）。

2没趣味，无生趣：～燥。～肠（喻枯涩贫乏的思路）。

基本释义 详细释义

〈形〉

〈形〉

〈名〉

枯朽的树木

肉已烂尽的骸骨

干涸

空

(形声。从木,古声。本义:枯槁,草木干枯)

同本义

    《增广贤文》中说：山中也有千年树，世上难逢百岁人！

        意思是说：山中生长有上千年的树木，世间却难以遇到活过一百岁的人。

          本则感叹人生有限，难过百岁。古人是人生七十古来稀，虽然今天生活条件好了，人的寿命比古代普遍长了，但活过百岁的仍然是少数。既然人生苦短，如水流逝，就应该珍惜时间，把握好当下。家里曾有长寿至108岁的奶奶，长寿是拥有良好的生活习惯和乐观心态的综合体，很值得世人学习，其中自律占很大部分，比如说坚持锻炼，坚持晒太阳，坚持看书，坚持……长寿象优秀一样值得学习，因为人是习惯的产物！

是数字“9”。

解析：因为千年树说明树龄很大，有天长地久之说，久通九（9），所以说是9这个数字。

字谜的谜面，一定要借助事物的形象，将谜底汉字的主要特征鲜明生动地表现出来。堆砌冗长晦涩，枯燥无味的概念术语，是不会受人欢迎的。

扩展资料

数字起源

公元500年前后，随着经济、种姓制度的兴起和发展，印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学一直处于领先地位。天文学家阿叶彼海特在简化数字方面有了新的突破：他把数字记在一个个格子里，如果第一格里有一个符号，比如是一个代表1的圆点，那么第二格里的同样圆点就表示十，而第三格里的圆点就代表一百。

这样，不仅是数字符号本身，而且是它们所在的位置次序也同样拥有了重要意义。以后，印度的学者又引出了作为零的符号。可以这么说，这些符号和表示方法是阿拉伯数字的老祖先了。

1、 上联：狂风吹倒千年树；下联：细雨润开半渡荷

微微细雨，缠绵，旖旎，天空中一片迷惘，像是在无声的诉说着重重的忧伤。雨幕下，天地苍茫，积雨成殇！一同湿透了还有那远方行客匆匆的心房。羁绊在荷花渡口，看阴雨中的青葱荷塘，荷花从含苞待放到花瓣开张，那时间绵延无比漫长，悠长，悠长，想起了远在天边的离人，归舟啊！何时才能启航？不由得使人从心底升起一点落寞、一丝惆怅。

2、 上联：狂风吹倒千年树；下联：浓雾深锁昙开花

上联"狂风吹倒千年树"，拆开为"狂风"，"吹倒"，"千年"，"树"。狂风，自然现象。狂，形容词，吹倒，动词，千年，时间性的长度，树，植物。所以，对应"浓雾深锁昙开花"，"浓雾"对"狂风"，"深锁"对"吹倒"，"昙开"对"千年"，"花"对"树"。

3、 上联：狂风吹倒千年树；下联：乌云密布不见晴

欲拨云雾觅丝光，奈何上天不由人。讲述一个在朝为官多年的职位，突然就被一件事毁掉多年职权，想找找有没有解脱的方法重新来做起。可能是因为重重的困境所在,还是无从作起，当今社会被打倒的大老虎，那一个又不是被突如其来的抉择查出来的呢？

4、上联：狂风吹倒千年树；下联：细雨青莲万千家

青莲出自“自然”，汇总于中华文化之中，佛教之圣花。实则表明：虽有狂风吹倒之势，更应明达自然之大义，当然可以坦然一切。青莲之“莲”也定“连”、“联”之谐音。细雨无声，然，无声之动，才叫大道无形。若真达“细雨青莲”，当然利万千之家，又何惧、何忧、何患“狂风吹倒之势”？

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