袁崇焕墓碑上写着什么字

袁崇焕，明末名将，万历四十七年的进士。所以，他的大部分事迹，都记载在《明史》中。此书也是我们今人了解袁崇焕的最客观的来源之一。另外，由于袁崇焕骁勇善战，而且又胸怀天下，光明磊落。所以也有很多名人写了关于他的著作。

比如说，梁启超写过《袁崇焕传》，顺治年间还有《绥寇纪略》。这些书虽不如《明史》那么正规，但也可以视为对《明史》的一个补充。但请注意，以上这些史料中，都没提到题目中的那句话。而且，小编亲自去袁崇焕纪念园和佘家馆求证过，愣是没发现这句话。由此可知，这句话可能并不存在。

当是之时，非无贤才也，袁崇焕以间诛，孙传庭以迫败，卢象升以嫉丧其功。此三人者，皆良将，国之宝也，不得尽其才而枉陷于死，使当日者有一张居正为之相，则间必不行，师出有时，嫉无所施，各尽其才，而明之天下犹可不至于亡。

——唐甄

据小编所知，袁崇焕纪念园位于石碣镇，是在袁崇焕故居的遗址上建造而成的。园内有八个大字：护国爱民、英名永辉。事实上，这是对袁崇焕最好的评价。据《明史》记载，当时是明熹宗朱由校在位时期，此人宠幸宦官魏忠贤，残害忠良，导致辽东经略熊廷弼牺牲，辽东局面日趋严峻。

在这样的背景下，袁崇焕临危受命，前往镇守山海关。在他的治理下，山海关成了阻挡八旗兵勇的最坚固的堡垒之一！宁远大捷、宁锦大捷，就发生在这一时期。可见，袁崇焕的带兵水平，在晚明的战场上那是数一数二的！他完全当得起这八个字的评价！

袁崇焕短小精悍，形如小猱，而性极躁暴。攘臂谈天下事，多大言不惭。而终日梦梦，堕幕士云雾中，而不知其着魅魇也。五年灭寇，寇不能灭，而自灭之矣，呜呼！秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载。崇焕以龌龊庸才，焉可上比秦桧。

——张岱

据小编所知，袁崇焕的祠和墓在崇文区，这是清朝初年建造的，正门口有个匾额，上面写着：“明代民族先烈袁崇焕墓”几个大字。1917年，张伯祯先生建造了袁崇焕庙，庙门两旁有一副对联：其身世系中夏存亡千秋享庙死重泰山当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅一夫当关隐若敌国何处更得先生。事实上，在《袁督师遗集》中倒的确有这么一句话，但这只是袁崇焕自己的一句口头禅而已。

打更人，“打更”的“更”读gēng。打更人俗称更夫，是指每天夜里敲竹梆子或锣的人。打更是古代民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业。一般每两个时辰转一次，提醒大家到了什么时辰，有时还会提醒防火、防盗等，”天干物燥，小心火烛。”；“鸣锣通知，关好门窗，小心火烛！”是打更人常说的话。

散仙，是一种道教名称。传说中是有仙人的，那么仙人有位列仙班的，加官封爵，还有一部分是没有组织的，独自一人打拼，实力比较高强，称之为散仙。

守墓人，是对坟墓的看守人。是对坟墓中人的一种敬重，在现代社会也是体现忠孝情绪的外在表现。一个家族，往往会把逝世的亲人埋葬在一个地方，既便于祭奠，又便于管理。守墓人多是与家族血缘远些的孤寡老者，其生活费用，均由家族供给，他主要的工作一是打扫墓园，清理杂草，种植花木；二是守夜，防止盗墓贼和野兽打扰先灵。

扩展材料

1、打更人是按照古代十二时辰来打更的，十二时辰分别是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

2、在现代网络小说中，修真小说中，散仙一般是指那些没有度过天劫而兵解失去肉身的修真者，通过特定的功法以及物品以元婴状态修炼而成的仙人，却因为没有度过天劫滞留下界，有超过大部分修真者的实力，并且也是使用仙灵之气修炼的。但他们没过多少年就要经历天劫的磨难，直到最后飞升或者在天劫之下飞灰湮灭。

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明崇祯年间，一个漆黑的夜晚，万籁俱寂时，一个黑衣人悄悄贴着城墙根，来到了西四干石桥下的空地上。

只见他抬头看了一眼高高悬挂的人头，动作麻利地爬上旗杆，取下首级，迅速消失在夜色里。

旗杆上的头颅就是明朝著名将领袁崇焕。

就在当天，袁将军被施以磔（zhe）刑：绑在柱子上，用刀一片一片的活剐。不明真相的老百姓纷纷抢他的肉片生吃，他的骨头也被石头砸碎，最后只剩下一个头颅，悬挂示众。

这位曾经打败努尔哈赤的大将军，就这样惨死在了自己人的刀下。

黑衣人正是袁将军帐下的一名谋士，姓佘。他坚信自家将军绝对不是卖国贼。

当天晚上，他冒着灭门之罪，把袁将军的头颅偷回家，把头颅埋在广渠门自家后院中，从此离开朝堂，隐姓埋名，为袁将军守墓一辈子。

后人却不知道他的真实姓名，只称之为“佘义士”。

临终遗言

在当时形势下，佘义士根本不敢在墓碑上写上“袁崇焕”的名字。

因为后院的面积比较大，他就把整个后院辟为“义园”，让当时在北京去世的很多广东人也埋在自家院子里，以掩人耳目。

从此，佘义士守在袁崇焕的墓前，一辈子都没有离开过。

临终时，他还立下了三条家训：

一是后代子孙不准再回广东老家；

二是佘姓后世要为将军守墓；

三是子孙要读书，知礼仪，但不准为官。

最后，他交代家人要把自己埋在袁将军墓旁，永远守候着将军。

从那一日起，佘家后人恪守祖训，世世代代为袁崇焕守墓。

150年后，清朝乾隆皇帝为袁将军平反，千方百计找到了佘家后人，许以高官厚禄，可是佘家人遵从祖训，一心守着袁将军的墓，不为所动。

时光飞逝，外面的世界风云变幻，而佘姓后世一代代人，依然在冷清的祠堂里寂寞坚守着。

就这样，从1630年起，一直到公元2020年，佘家历经17世，为英雄守墓整整390年。

守墓风云

四季变换，时代更迭。

佘姓族谱上，赫然标记着已经是第十七世了。

新中国成立后，佘家把大片的土地交给了国家，袁崇焕所在的墓地慢慢变成了一个大杂院，最多的时候，这里挤挤挨挨住了二十多户人家，佘姓后人，只是其中的一户普通人家。

1952年，因发展需要，北京市大量墓地需要迁出，袁崇焕墓地也在此列。这时，佘家人才开始四处奔走，请求国家能保住这位民族英雄的墓地。

在相关部门的配合下，墓地才得已保留。

好景不长，上世纪六七十年代，袁墓遭到了严重破坏，迫使当时的第十七代守墓人佘宝林含泪带着一家人离开墓地，守墓的重任就落在了堂妹佘幼芝瘦弱的肩上。

外表羸弱的佘幼芝，从小就听父辈讲解家族的传承往事，小小的心里就种下了忠义坚忍的种子，看到堂兄被迫离开，她毅然挑起重任，扛起大旗。

作为佘家唯一的“女守墓人”，在那个特殊的年代，佘幼芝白天不能来，就在晚上偷偷进入袁祠打扫。她看到被挖开的墓道，推倒的墓碑，痛心不已。

击楫中流

那段特殊的日子结束后，佘幼芝开始奔走呼吁，请求重修袁墓，并且发誓“袁墓一日未修复，一日不剪发”。

从那一天起，佘幼芝就和丈夫四处奔走。佘幼芝的女儿记得，当时自己的父母每天都在写材料，整材料，跑单位。佘幼芝保存的七个牛皮纸本上，都详细记录着她这些年间自己的经历。

为了留在这里，佘幼芝哪怕住在逼仄的“羊圈”里。街坊邻居在背后都叫她“佘疯子”。外界的风雨让佘幼芝不堪重负，家庭的变故更让她难以支撑。

大院里住的人越来越多，环境越来越差，身为教师的丈夫焦立江为了孩子们的学习环境，极力动员妻子离开这个地方。

他对妻子大吼：“袁崇焕能给你发工资吗？别人守金子，你却守黄土！”甚至写好了离婚协议书。

心力交瘁的佘幼芝一下子病倒了，在医院里，她写下一首诗，诗中有这样一句：

看到此诗，丈夫终于理解了妻子心中的苦楚，决定支持妻子继续为将军守墓。

终于，1984年，北京市文物部将袁墓列为文物保护单位，1992年，政府拨款，修复袁墓。

那一日，佘幼芝跪在袁墓前，嚎啕大哭，拿出一把剪刀剪去了自己留了十几年的发辫。

她在自己的户口本职业栏里，毅然填上“看坟”二字。

满门忠烈

2002年，东莞市石碣镇修建了袁崇焕故居，有关方面多次邀请佘幼芝夫妇去广东工作，佘幼芝仍然坚守家训，继续留在北京。

后来，东莞市再次提出，想让佘幼芝的儿子焦平去东莞市袁崇焕故居工作，焦平答应了。

于是，2003年，在新的一个纪元刚刚开始的时候，佘幼芝唯一的儿子焦平前往吉林，准备先去女朋友家辞行，再奔赴广东，不料突遇车祸，告别了人世，年仅28岁。

强忍悲痛的佘幼芝给广东那边打电话:“我儿子活着的时候你们要他去，现在他死了，你们还要不要？”

东莞方面毅然答应，把焦平的骨灰安葬在袁崇焕纪念馆，并且在袁崇焕的墓旁给焦平塑了一个雕像。

为了完成儿子的夙愿，佘幼芝给儿子改名佘焦平。

从此，袁将军的墓旁有了两个人：一个是300多年前冒死偷回袁将军头颅的佘义士；一个是300多年后为了守墓而献身的佘焦平。

从此，在东莞，佘家人永远守候在了袁将军的身边。

2020年8月里的一天，佘幼芝坐着轮椅最后祭拜了袁崇焕墓。几天后，老人与世长辞。

临终前，女儿焦颖对母亲说，您该放下的放下，您没做成的事儿，我尽我的力量去做。”

从此，焦颖接过了佘幼芝的班，选择继续守下去。

金庸先生曾说：“在现代中国，最缺乏的就是侠义精神！”有人不以为然，认为侠义只是存在于金庸虚构的江湖里。

然而，佘家人390多年的守护和承诺，让世人看到了一部新的侠义江湖。

侠之大者

如今，位于北京市崇文区东花市斜街的袁崇焕墓地，早已被修葺一新，里面松柏葱茏，庄严肃穆。每至祭拜时节，人们纷纷前来，瞻仰英雄。

在院内南侧的一个小房间的门上，有一个牌子，上面写着“佘幼芝办公室”，坐在里面的，正是佘幼芝的女儿，焦颖。

文天祥在《正义歌》中这样描述正义：在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节。

然而至佘幼芝后，我们应该再加上一句：在明佘家义！

END

文|若茗

编辑|柳叶叨叨

排版|天天展颜

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