古代的仗刑有多厉害，为什么几下就能把人打死

古代的杖刑有多厉害，几下就能把人打死的原因如下：

第一：古代杖刑的力度非常的大。

古代的杖刑虽然是打屁股，但是跟现在打屁股是不一样的。杖刑的力度是非常大的，而且执行杖刑的时候，那个棍子非常的粗，有碗口那么大。这样的棍子如果用力打在身上的话，想一想就知道有多痛，甚至可以立刻让人内出血，并不是轻微的皮外伤而已，所以把人打死是很平常的事情。

第二：古代行刑的人都是专业训练过的。

既然是一种刑罚，那么肯定就不能只是普通的打一下就算了。所以古代的时候负责杖刑的人都是经过了专业训练的。他们刚开始会用豆腐来进行训练，在豆腐上面会放上一张宣纸，练习到最后他们可以让下面的豆腐稀碎，但是上面的宣纸却完好无损。

也就是说杖刑的时候，很可能看起来只是一点皮外伤甚至看起来没有特别严重，但是犯人的内部都能早就稀烂了。皮外伤是可以痊愈的，但是身体的器官受伤以后就会引致大出血，那么在古代的时候医疗水平基本上是无法治愈的，因此杖刑就可以把人打死。

第三：杖刑也分多个等级。

如果杖刑惩罚比较轻的话，那么可能还是不致命的，只会受一点皮外伤痛几天，但是如果杖刑的人是用心打的话，那肯定就是最高等级了，每一杖都实实在在的打在犯人的身上的话，那么就要犯人可能几下就受不了了。但是当时惩罚的杖刑都是几十下起，二十大板打下去，不用想都知道死的人肯定很多。

古代实行杖刑方式有很多种，像脱掉裤子当众实行杖刑、或者是就只是简单的隔着裤子实行杖刑。除了杖刑之外还有削发之刑。古代人对身体和头发都会视为珍宝，这关乎着尊严和孝顺问题。古时候常有这样一句话，身体发肤乃受之父母，若是自己的头发和身体受到了一丝伤害就是对自己父母大不敬，也是不孝顺的体现。

而在明代时期，统治者为了加强自己威信力就对杖刑进行了修改，明太祖朱元璋时期其杖刑知识威吓朝臣的一种手段，受罚者在接受杖刑时候可以不用脱衣服，甚至可以穿上厚厚的衣服或者垫着厚垫子来减轻棍杖伤害，仅仅只是为了羞辱一下犯错或说错话的朝臣们。可到了明武宗朱厚照时期，就必须将衣服脱掉来实行杖刑，当众裸露上半身或者将屁股裸露出来，这是不仅对大臣身体的羞辱也是对其尊严和面子的伤害。

其实这里面让皇帝改变其仗刑方式，还是要归咎于宦官作祟，我们都知道在明朝时期皇帝都比较看中东厂宦官，而且宦官地位极其高，一般审理犯人都是东厂宦官来进行，而且其中的受刑之法他们可以随时修改，只要满足皇权统治即可。

而杖刑也称之为庭长，就是在朝堂之上直接实行，受刑者要在大庭广众之下接受众人“观赏”。一般杖刑等级也有不同，最低有六十杖而最高则是一百杖。期间可以根据罪行以十往上增加，受刑部位分为背部、臀部、手臂等等。而且每次行刑之时都非常重，在其间有太监监督，锦衣卫则负责实刑，太监一声令下之后，旁边就有十几名壮汉齐吼一声”打“。受刑者在此过程中不仅要受到皮肉之苦，还要遭受心理压力。

一、杖刑

杖刑的起源甚早，《尚书·舜典》有“鞭作官刑”的说法，意即用鞭杖惩罚失职的官吏。

宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

汉、魏、晋都设有鞭杖的刑罚。至南北朝梁武帝(502～54在位)时，才把杖刑列入刑书，作为一项正式的刑罚手段。

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。北齐北周，将杖刑列为五刑之一。其后相沿直至清末。

二，杖刑分等

1、北齐杖刑分三等：三十、二十、十。

2、北周杖刑分五等。十、二十、三十、四十、五十。

3、北周、北齐均允许以金赎杖刑。

4、宋太祖建隆四年（公元963年）创立折杖法，作为重刑的代用刑。《宋史·刑法志一》称：太祖受禅，始定折杖之制。

凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年，流三千里，脊杖二十，二千五百里，脊杖十八，二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十，徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五，一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百,臀杖二十，九十，臀杖十八，八十,臀杖十七，七十，臀杖十五，六十,臀杖十三。凡笞刑五：笞五十,臀杖十下；四十、三十，臀杖八下，二十、十，臀杖七下。

5、辽国杖刑，据《辽史·刑法志》记载，其数目为五十至三百。凡杖五十以上者，以沙袋决之，即用熟皮合缝，装沙半斤，长六寸，广二尺，加一尺许木柄，对犯罪者击打。

6、明代杖刑依唐、宋制，其数自六十至一百，以十为差。杖以大荆条为之，削去节目，长三尺五寸，大头径三分二，小头径二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作为附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。

7、清代杖刑沿袭明制，其不同者：杖用大竹板，长五尺五寸，大头阔二寸,小头阔一寸五分,重不过二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙(1662～1722)时改为四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。至清末，杖刑始废。

扩展资料

手艺技巧

三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，怎么打人就成了一门学问。李伯元《活地狱》第九回提到此事：

从来州县衙门掌刑的皂录，这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤，亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

有人说，凡为皂录的，预先操练这打人的法子，是用一块豆腐，摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破；等到打完，里头的豆腐都烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一把能手。凡是犯罪的人，晓得自己理屈，今日难免责打，不惜花钱给这掌刑的……

这样一来，掌握这种高超本领的人，不仅能够顺利完成笞杖任务，而且可以执法违法，从中渔利。沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。

包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤。行杖要达到这样的水平才算合格。

清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤，第二个犯人送了一倍的银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了，第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。

很显然，有钱人犯错误，只要打点得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓们，老钱见不着几个，到头来犯点错误，使不上银子，一准落得被狠揍一顿了事。

参考资料来源：百度百科-杖刑

1、次数不同

笞刑：以十为一等，分五等，即从十到五十下；

杖刑：以十为一等，分五等，即从六十到一百下。

2、起源不同

笞刑，始于战国时期，是古代“五刑”之一，针对轻微犯罪而设，或作为减刑后的刑罚；

杖刑，隋唐以来五刑之一。杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚，杖作为刑种始自东汉。

3、方式不同

笞刑是以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻刑；

杖刑是“去衣受杖”，脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。

扩展资料：

《北齐律》的刑罚体系使封建五刑初具雏形：

到了隋朝，《开皇律》正式确立了封建制五刑：

笞、杖、徒、流、死。其中死刑为绞刑和斩刑两种，流刑分为三等——流一千、一千五和两千，徒刑分为五等——一年到三年，以半年为等差，杖刑分为笞六十直到笞一百，以十为等差，笞刑分为5等——十到五十，以十为等差。

此封建制五刑一直为后世所沿用，一直到清末变法是才被改变，减轻了刑罚的残酷性，为社会保留了必要的劳动力。

参考资料：

百度百科-笞刑

参考资料：

百度百科-杖刑

参考资料：

百度百科-封建五刑

在古装剧之中，犯人被打板子的仗刑是特别常见的一种刑罚，这种刑罚对于群臣百姓、男女老少都是通用的。只要打板子的人使出全力击打屁股，就可以让犯人产生高钾血症，命丧当场。

01、造成受刑者死亡的医学原理：挤压综合征

由于屁股上神经比较少，脂肪厚，抗压打能力强，很多家长都会采用打屁股的方式，来教育或者惩罚孩子。很多人会疑惑，这种打屁股的方式真会让人毙命吗？答案是肯定的。古代的刑罚打屁股，只要力度足够大，照样是可以让人丢掉性命的。

按照现代医学的角度来讲，使用木棍等钝器猛击屁股，会让人的身体造成软组织损伤。如果损伤的面积过大，或者程度较为严重，那么受伤部位的细胞会释放大量钾离子，而这些钾离子进入血液之中，就会产生高钾血症，让人体的肾功能下降，引发肾衰或者休克，更严重的就会导致死亡。

就算受刑时勉强挺了过来，后续如果没有及时进行输液或者药物治疗，降低体内的血钾，那么照样会导致死亡。

按照行刑者正常的打法，普通人估计承受20大板左右，这一生也就走到尽头了。

02、刑具另藏玄机，打板子的位置也不止屁股

在唐朝之前，仗刑打板子的时候，可不止打的是屁股，人的脊、背、臀、腿等部位，都是可以击打的。这时候如果打的是更为脆弱的脊椎部位、心肺部位、脾脏部位，都是可以轻松让受刑者当场殒命的，运气好的也得半身不遂，一辈子当一个废人。

另外，仗刑的刑具也分为大杖﹑法杖﹑小杖这3个等级，对待不同程度的罪行，使用不同的刑具。假如只是宫里的宫女不小心犯了错，那么用随意小杖打几下，让她长个记性，也就足够了。如果是十恶不赦的大罪，那肯定是用大杖铆足了劲儿，狠狠的击打上去，让他皮开肉绽，痛不欲生。

03、行刑人苦练打板子的功夫，收放自如

无论刑具是小杖、法杖还是大杖，打板子的数量是20、80、100还是200，最为关键的一环还是要看行刑人。他们执掌着板子，也就一定程度上执掌着受刑者的性命，只要他们愿意，同样是100大板，有的人可以毫发无伤，有的人会当场命归西天。

这是因为他们平时苦练打板子的功夫，在练习的时候把宣纸摆在豆腐上，可以打到下面的豆腐粉碎，而宣纸没有一点儿破损，或者是宣纸被击打的稀碎，下面的豆腐却完好如初。

有了这个功夫之后，犯人的家人给行刑者塞点儿银两，或者有人给他们些好处，他们就会做做样子，高起轻落，犯人的屁股表面上看着血肉模糊，特别的惨，其实啥事儿也没有。如果有人想让这个犯人赶紧消失，那么他们就会重重的打下去，几板子就可以要人性命。

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