不的笔画笔顺

不的笔画笔顺,第1张

不的笔画数4 笔画 名称横、撇、竖。

不,汉语一级字 ,读作bù或者fǒu,最早见于甲骨文 。其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

“不(bù)”在古代读入声。在普通话中,“不”在去声(四声)音节前读阳平(二声),其他声调音节前读去声。“不”是“帝”的特殊异体字。不,甲骨文是由“帝”的甲骨文字形减笔而来的特殊指事字。

“帝”是“缔”的本字,甲骨文“帝”是指事字,字形在“木”(树)上端加一横指事符号写成,上端的“才”(房柱房梁)表示以树为柱、以树为梁,即在树杈上构筑巢居;圆圈指事符号表示系束,即在树杈的框架上大量系束枝条,以构成树上栖居空间遮风挡雨的顶面。

在没有锋利金属工具的巢居时代,不存在凿孔削榫的建筑技术,古人只能利用竹、藤、绳等柔韧材料来系扎、加固连结物。“帝”的简体甲骨文字形将树杈形状简化成倒三角形,将表示系束的圆圈指事符号简化成横写的“工”状。

有的“帝”之甲骨文字形在顶端再加一横指事符号。巢居的发明,使先民摆脱了选择有限、进退不便的穴居困境,为生存赢得了空前广大的自由空间,使中国的史前文明革命性地跃进一大步;而最早缔枝为巢的部落首领,也由此被先民尊称为“帝”。

将“帝”的甲骨文字形省去表示系束的“工”就成为“不”,即树杈未经缔结构造的原始树杈巢居,缺少防护的原始树居要面临风雨侵袭和坠落的危险,甲骨文中“帝”与“不”的造字思路,显示巢居时代的先民对原始树居不安全居住方式的否定态度。

“不”字笔顺是横、撇、竖、点共4划。,

1、不bù/fǒu,表示否定,和后面接的字词意思相反,如:不要,不可以等。

2、组词:

不碍 bùài 无妨碍;没关系 。行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》

不安 bù ān 不安宁的 。世界局势动荡不安 。

不安分 bù ān fèn不守本分,不老实。这个人不安分 。

不白之冤bù bái zhī yuān 白:弄清楚。指遭受不明不白、无中生有的冤枉,不获得昭雪的屈就蒙受不白之冤 。

不搬陪 bù bān pei 不相称。既做亲也罢了,只是有些不搬陪些!——《金瓶梅词话》现多作“不般配” 。

不卑不亢bù bēi bù kàng 不卑下也不高傲,态度言语有分寸 。

“不”在田字格中的写法如下:

基本字义:

不,汉语一级字,读作bù或者fǒu,最早见于甲骨文。其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

繁体字:不,部首:一,拼音:bù,fǒu

笔画:4,结构:单一结构,五行:水

首尾分解:一小,部件分解:不

扩展资料

组词解释:

1、不用

[bù yòng]

表示事实上没有必要:不用介绍了,我们认识。大家都是自己人,不用客气。

2、不见

[bù jiàn]

不见面:不见不散。这孩子一年不见,竟长得这么高了。

3、不想

[bù xiǎng]

不料;没想到:春天随便栽了几棵树,不想全都活了。

4、不是

[bù shi]

过错;过失;缺点。

[bù shì]

对判断词“是”的否定。

5、不快

[bù kuài]

(心情)不愉快:怏怏不快。

笔画顺序:横、撇、竖、点

普语拼音:bù

释义:

1 副词。

2 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词。

3 单用,做否定性的回答。

4 用在句末表疑问。

组词造句:

不碍bú ài:无妨碍;没关系

行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》

不安bù ān:不安宁的。

世界局势动荡不安。

不安分bù ān fèn:不守本分,不老实

这个人不安分。

不白之冤bù bái zhī yuān:指遭受不明不白、无中生有的冤枉,不获得昭雪的屈就。

蒙受不白之冤。

不搬陪bù bān péi:不相称。

既做亲也罢了,只是有些不搬陪些!——《金瓶梅词话》

不卑不亢bù bēi bú kàng:不卑下也不高傲,态度言语有分寸

今天,他碰上了不怕他的人。他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。——老舍《四世同堂》

不备bú bèi:(1) 不完备,不详实。(2) 没有准备。

出其不意,攻其不备。

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