情沫已然是什么意思

分开解释一下：

情：情感、感情

沫：泡沫、名字带“沫”比喻轻飘似仙，通“末”。竭,终止 。

已然：

1、副词 已经。

例如：事情已然如此，还是想开些吧。

时间已然过了很久了。

2、动词 已经这样；已经成为事实。

例句：与其补救于已然，不如防止于未然。

综合起来，个人理解：情沫已然：感情就如泡沫一般的轻盈飘渺，已经过去或者已然如此~~~~，个人理解，仅供参考。

已然已矣是什么意思

已然

yǐrán

①已经：事情～如此，还是想开些吧。

②已经这样；已经成为事实：与其补救于～，不如防止于未然。

已矣

yǐ yǐ

表示绝望的语词，有罢了、算了的意思。

楚辞．屈原．离骚：「已矣哉！国无人莫我知兮。」

文选．陶渊明．归去来辞：「已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留。」

予已矣 是什么意思？

我可就完了

斯速已矣的“已”是什么意思？

结束，停止。

斯已矣各 是什么意思

这样 停止 感叹词无意 全句：就这样算了吧

不能已矣是什么意思

“”不能已矣“”是“没有办法停止或者没有办法完成”的意思。

逝者已矣 是什么意思

逝者已矣有两个含义：1、过去的事情已经过去了。者，代词，指事。2、去世的人已经离开了。者：代词，指人。

“逝者已矣”具体是什么意思，需要联络前后文解释。如：“逝者已矣，来者可追”，意思是过去的事情已经无法挽回了，将来的事情还可以重新去追求。再如“逝者已矣，生者如斯”，意思是离世的人匆匆走了，留下活着的人这样地悲痛、追思。‍

逝者长已矣是什么意思

逝者长已矣:[释]:死去的人早已了却了

斯速已矣意思的矣是什么意思？！急

矣：

文言助词（a．用于句末，与“了”相同，如“由来久～”，“悔之晚～”；b．表示感叹，如“大～哉”）。

已矣：

语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

“已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

英雄长已矣是什么意思

英雄已经长眠了。已，字面翻译就是“过去了”。

主要区别是，意思不同、基本解释不同、引证解释不同，具体如下：

一、意思不同

1、已然

意思有既成事实，已经如此的。

2、已经

表示时间过去了。

二、基本解释不同

1、已然

①、副词：已经。

②、动词：已经这样，已经成为事实。

2、已经

表示时间已过或动作、状况、事情在某时间之前完成。

三、引证解释不同

1、已然

闻一多 《战后文艺的道路》：根据已然推测必然，是科学的客观预见。

2、已经

巴金《秋》序：现在我已经嗅到春天最初的气息了。

以上内容参考 百度百科-已然、百度百科-已经

心中的谋划如幽谷般静谧，与朋友交往如水般平淡，为人既顾全大体，又不违小节，能够这样如此，安静从容。

原文：

庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”深谋若谷，深交若水。深明大义，深悉小节。已然，静舒。

白话译文：

庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面；时而进取时而退缩，一切以顺和作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束和劳累呢？

这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的传习，就不是这样的。有聚合也就有离析，有成功也就有毁败；棱角锐利就会受到挫折，尊显就会受到倾覆，有为就会受到亏损，贤能就会受到谋算，而无能也会受到欺侮，怎么可以一定要偏滞于某一方面呢！可悲啊！弟子们记住了，恐怕还只有归向于自然吧！”心中的谋划如幽谷般静谧，与朋友交往如水般平淡，为人既顾全大体，又不违小节，能够这样如此，安静从容。

此文出自战国中期·庄子《庄子·山木》

扩展资料

写作背景：

庄子·山木由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作 。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。

作者简介：

庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。

庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子问他这是什么原因，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。”

庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只？”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”

第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢？”

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