大是象形字还是会意字,大字是象形字吗

“老公”是从“大”到“一”，像“大人扎头发，插发夹”。古代男子行加冕礼，“扎发”表示成年。所以“夫”的本义是“丈夫”。

这个问题在于【咬文嚼字:什么是“君子”？——也论孔子的高度]

甲骨文的“天”也是从“大”来的，像一个人站在前面，凸着头。是“顶”和“顶”的最初文字，原意是“头”。“头顶有天空”，所以引申为“天空空”。

后来“天”的本义“头”，表述为“顶、顶”。“天”特指“天空”。

比如《文集》20975:“我病了”，一个倒装句，意思是“王上的头没病”。

最古老的经典文献《易经》也用“天”作为“头”的例子:

“Ebest。com。满眼都是。63“:“他是个自然人”。马蓉注:“刻天为天。」

意思是“此人天罚鞭笞”。“天罚”也就是“凿额”、抬“天灵盖”的死刑。

还有著名的古代神话人物“兴田”，他的头被黄帝砍下，以肚脐为口，以乳头为眼，再次与黄帝作战。

《山海经》。海外西经》:“天帝在此争神，帝斩其头，故葬于羊山。」

所以“刑天”就是“斩首”的意思，用的是“天”的本义。

“大”和“天”都是端牛头的音，古音很接近，意思差不多。因此，甲骨文中的“大”和“天”是一个普遍现象。

例如，殷商有时被称为“大义商”:

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有时被称为“天一商人”:

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史书中又称为“天一商”:

《尚书·多识》:“施于一人只听德行，施于天一事业敢于求人。」

除了“天一商、大义商”之外，尚还有很多名称，如融银、大商、大广银、大邦银、上邦、等。[注1]

“天”的意思是“头上有天”，“立”的意思是“人立于地”，也是从“大”到“一”:

《说文》:“立，住。从大顶上。

“任”的意思是“联合”:

有个德国厨具品牌叫“双丽人”，和A、金的“和”字很像:

甲骨文的“吉”字，突出了“达”的“歪头”，本义是“倾”:

《说文》:“嘿，歪一下头。从大的，象形的。诸家皆属隗。”段玉裁注:“我的头是倾斜的，因为我觉得一切都是倾斜的。」

这三个字”丠,丠和丠“是同源词。“易”的读音是“边”，加“日”造“邦”是新词。意思是太阳西落的下午，也就是“日晷之时”。

附注2

所以《千字文》中的“日月”就是“太阳升起，太阳落下”的意思。满月，满月，完美的网”。阳光”是“月盈”的对立面。

同时，甲骨文中的“逵”字也被划入“逵”字。郭沫若认为魁是“武”的初文，武是“于”的初文。[注3]

“魁与武”的演变过程；

[注4]

好吧，一言难尽，一篇短文。以后再说吧。这是一系列讨论甲骨文构形和甲骨文常识的文章，同时引用了先秦时期的一些历史和考古资料。