1952年，毛主席、许、罗瑞卿等人参观了曲阜孔庙。
事实上，这是毛主席第二次来曲阜，但这是他第一次来孔庙，所以他很感兴趣。
逛完街，毛主席有意试探周围的人，于是问周围的人:“你们知道孔子姓什么吗？”
孔子不姓孔。他还能是什么？一时间，许等人面面相觑，纳闷毛主席为什么会问这么简单的问题。
另一方面，孔玉子隐约觉得毛主席的话有着深刻的含义。然而，他虽然是孔子的第72代孙，却只是孔家的旁系。所以他对这个问题不太了解，也不能告诉她原因。
看着周围的人，没有一个人能回答。毛主席摇了摇头，笑着讲了这样做的原因...
首先，去曲阜
1952年10月，毛主席率中央代表团到山东济南。
毛主席在完成地方视察工作后，经不住时任山东省军区司令员许的再三邀请和挽留，决定花一天时间游览济南市的名胜古迹。
在济南的一日游让毛主席意犹未尽。我心想既然来了山东，为什么不去圣人之乡曲阜走一趟呢？30多年过去了，曲阜是否有了不一样的景象？
思绪万千的毛主席对负责保卫工作的罗瑞卿说:“下一站，我们去曲阜看孔子吧！”
知道这一点后，许尤氏坚持要陪同毛主席。
毛主席劝阻他说:“你是军区司令员，工作很重要。你怎么能为了我丢下工作？”
许对说，“主席，放心吧，这两天的工作我已经安排好了。跟你在一起，我就马上回济南，一天两天都不能耽误工作。况且你的安全是第一位的，交给别人我也不放心。”毛主席见此情景，不得不同意。
要想到曲阜，必须先坐专车到兖州火车站，再转乘大巴到曲阜。
在去兖州的路上，毛主席悠闲地点了一支烟，主动打开话题:“你知道曲阜的来历吗？”
这里没有人能回答这个问题。
毛主席笑着解释说:“涂山叫土丘。据东汉著名史学家应劭说，古鲁城内有一丘，蜿蜒曲折七八里，故名曲阜。”
接着，毛泽东向大家普及了曲阜的历史:“曲阜历史悠久。据说神农第一个来到曲阜，这个神农就是炎帝。后来轩辕黄帝在曲阜寿丘出生。黄帝的儿子少昊被选为部落首领后，他迁都曲阜。少昊继承了黄帝的志向，在这里发奋图强，使曲阜成为少昊文化的中心，被称为‘少昊的市场’。”
吸了几口烟，毛主席接着说:“商朝来的时候，商王南庚迁都曲阜，但那时候叫选举。直到盘庚才把商朝的都城迁到殷，这一点我们很清楚。周初，姬发、周武王获封天下，周公旦被封在曲阜为鲁公。后来，因为周公旦留在北京协助周成王，他要求他的儿子伯禽密封。就这样，曲阜做了七百年的鲁王，创造了灿烂的文化，对后世影响很大。”
听了毛主席的长篇大论，在座的人在赞叹其渊博学识的同时，也不禁对曲阜产生了浓厚的兴趣。
第二，参观孔庙
毛主席去曲阜的消息很快就通过省委传到了曲阜县委的耳朵里。但为了确保安全，省委只透露了来人是一位中央领导，并未透露其真实身份。
当时任曲阜县委书记的孔玉子听说省公安厅专门派人负责警戒工作时，他已经隐约意识到，这次要来的领导身份必然非同一般。
虽然有所准备，但在10月28日上午亲眼目睹中央领导人时，他惊讶得说不出话来。
原来是毛主席！
激动的孔玉子快步走上前去，抓住毛主席的手说:“您好，主席，欢迎您来曲阜参观！我是县委书记孔玉子。”
毛主席连连回应，“好，好！这次真的麻烦你了。”
孔听了却不知所措:“阎崇主席都不烦……怎么会烦呢？你来了，我们高兴都来不及。”
简单寒暄后，孔玉子陪同毛主席一行来到夫子庙。
走到夫子庙门口，毛主席停了下来，往事的回忆一瞬间涌上心头。那是1920年，毛主席离开北京去上海时，途经山东，特意去了曲阜。
少年时期，毛主席深受儒家思想影响，对孔子推崇备至。
即使深受新文化运动中革命思想的影响，孔子在内心深处还是一个“圣人”，所以他怀着敬仰之情前来瞻仰圣人遗容。
可惜的是，一开始他只参观了孔林，而孔庙和孔府并没有开放。
这是毛主席青年时代的一大遗憾。
没想到，转眼间，三十二年过去了...
回忆往事后，毛主席立即走进夫子庙东门。他迫不及待地想去参观三十二年没见的孔庙。
首先映入眼帘的是十三陵碑亭，里面有53块自唐代以来历代皇帝、官员、文人墨客竖立的石碑。
接着，毛主席穿过大成门，来到著名的“杏坛”——据说这里是孔子讲学、教书的地方。
毛主席第一次去南安私塾，私塾先生让他做的第一件事就是拜孔子牌位。
这对他影响深远，以至于他在1917年主持夜校时，还特意设置了开学典礼上向孔子塑像鞠躬三次的仪式。
为此，毛主席非常感慨。他对随行人员说:“说到这里，孔子也是我的老师。他教我如何读写汉字。我在私塾的时候，老师讲过孔子相关的文章。我从小也读过儒家经典。如果没有孔子，我恐怕连字都不会！”
后来，在孔的带领下，毛主席又来到了大成殿。这是孔庙的主要建筑之一，也是祭祀孔子的地方。
从外到内，正殿都是皇家规格，富丽堂皇，甚至不亚于故宫的太和殿。
想必这也是大成殿被称为东方三大大殿之一的原因。
进了庙，毛主席对周围的人说:“所谓‘大成’，就是孟子对孔子的评价，认为孔子是真正的圣人。封建帝王封孔子，是因为他的思想符合统治阶级的利益。自从唐太宗封孔子为‘圣人’之后，他们就一直封着，到了清朝末年，就成了‘大成圣宣之圣人’。"
然后毛主席又幽默地补充了一句:“这个孔子是一代一代封的。可以说他年年高升！”
周围的人听到这里都忍不住笑了起来，让孔庙肃穆寂静的气氛一扫而空空。
三、孔子姓氏的由来
参观完寝殿和诗殿，毛主席一行走出孔庙，计划下一步参观孔府。
临走前，毛主席看了看有差不多两千年历史的孔庙，还想再多看看。同时，他有意试探周围的人，于是问周围的人:“你们知道孔子姓什么吗？”
孔子不姓孔，还能是什么？一瞬间，许的脑海里出现了这样一个想法。
他们不明白毛主席为什么会问这么简单的问题，但也隐约觉得主席的话似乎有深意，并没有看起来那么简单。
毛主席看到他们的表情，知道他们无法回答，于是他转向一旁的孔问道:“你姓孔。你是孔家的后代吗？你应该知道我们祖先姓氏的由来。"
孔玉子不好意思地回应道，“总统女士，我不知道。虽然我是孔子的第72代孙，但我只是孔子的旁系。祖上四代多还在曲阜，后来我们家逃到沛县。”
毛主席一听，头脑一清二楚:“难怪，我看孔子那几代人里，没有‘子’字。”
孔坦率地说，“不瞒你说，玉子不是我的真名。我的真名是孔，我属于仙字一代。后来参加革命，改了现在的名字。”
毛主席点了点头，然后看着其他人说:“既然这样，我来告诉你们孔子姓什么。其实孔子姓子！"
突然，周围的人发出了惊讶的声音，也是第一次听说这种事。
看着他们的表情，毛主席笑着解释说:“先秦时期，古人的姓氏是分开的。孔子是商王室的后裔，姓子。例如，著名的商纣王是孔子的第14个祖先。但到了第十代始祖伏羲那一代，他让位给了宋国君主的位置，从此成了庞氏的血脉。刘赛是宋国的一位大臣，名叫子嘉。他的名字叫，他被称为贾。由于从傅府河到贾正好是五代，按照五代的传统，子孙过了五代就得另立宗族。从此贾以孔字为族名，孔氏由此而生。但孔后来死于宋朝明争，其子穆被迫逃往鲁国，使孔氏在鲁国繁衍。所以孔子其实就是取名孔。”
许等人听了不禁感叹:“听了主席的话，真是百读不如一读。今天真高兴你来了！”
