宋徽宗：“轻佻”“浪子”何以即位皇帝？

宋徽宗：“轻佻”“浪子”何以即位皇帝？

《宋史·惠宗》“赞”:“惠宗...轻浮不能治天下。”根据学者黄日初的考证，这种语言应该是元代历史学家发明的；阿明人陈邦展在《宋史纪事》中向哲宗朝宰相张盾呼吁，将其解释为一个具体的历史场景。最后，清代史家毕渊在其《续都治通鉴》中将其固化为史料，从而取长补短。(关于“王者轻浮，不能治天下”的争论，《北京社会科学》2015年第6期)

而后人虽然承认《浪子回头》(卷十七)是虚构的，但大多视之为某种先见之明，甚至为惠宗本人及其统治做棺材，以至于元史家甚至假设“宋朝没有建立惠宗”，北宋没有亡国。那么，既然“君王轻佻，不能治天下”，为什么还能做皇帝呢？

宋徽宗

一个

惠宗登基为帝的情况见《资治通鉴续》(卷五二○):

傅园第三年正月，他死了，然后死在福宁堂。......太后道:“不巧，邦家，大皇帝，无子，天下之事，须早定。”(第一章)我厉声说道，“在礼仪和法律上，我应该和我的母亲和哥哥，简国王站在一起。”皇太后道:“神皇之子，虽长，皆患眼疾。即二王立。”他还说:“说到长幼之序，国王是首席。”说到礼与法，就跟母亲的哥哥王静莹一样。”慈禧太后说，“他们都是神的宗族的儿子。他们怎么会如此不同？第二端，王党利。与此同时，始皇帝尝言王友甫，他是孝顺的，不同于君王。所以知道了枢密院的事，曾布说，“张盾从来不征询公众的意见，王太后的话极为恰当。”对商卞说，“服从圣旨。”中书侍郎许江也说，“符合圣旨。“保持沉默。.......后来，知望独自一人被召来，住在福宁寺的东边，升到了寺里。到了寝殿亭帘，太后道:“先帝无子，王当立。国王说:“求你了，兄弟。””坚定的话语。良久，慈禧太后道:“大王生病，大王应该站着，大王不一定要辞职。”王一再推辞。太后再三宣旨，到了就说:“天命归你，你当了太庙大老爷，不宜辞官。“惠宗是皇帝。

张盾，福建浦城人，仁宗朝宰相张德祥之孙。嘉佑二、四年，张盾两次考中进士，被王安石推荐到宗申参加熙丰变法。元佑之初，高太后垂帘听政，得知张盾枢密院已被刘智、苏辙等人拱手相让。之后，哲宗执掌朝政，张盾首次出任宰相，始终独立，权力一度倾斜。元末，哲宗未备，在政治上与哲宗的生母朱贵妃、内侍梁合谋，欲立哲宗及其母弟简王。然而，哲宗的第一个母亲和慈禧太后项擅自设立端王(即)为皇帝。

在引语中，张盾总理首次引用了“礼法”。他的潜台词是，为哲宗确立接班人被视为国家大事，所以应该由屠呦呦领导，他们认为哲宗和他的母亲、哥哥王静莹掌权。但慈禧太后偷换概念，化被动为主动，变成家事，也就是为宗申选择继承人。换句话说，作为宗申的皇后和所有儿子的第一个母亲，她应该是主人，并且认为国王应该是国王。

毫无疑问，张盾关于皇位继承的“礼、法”、“长幼之序”的理论，应该是当时士大夫的普遍共识。对此，其余三位统治者曾布、蔡卞、徐绛都是无言反驳，来自士大夫世家、宰相门下，都是被曾布多次称赞为翰林学士的皇太后和博学的端王所熟悉，但皇太后和端王都刻意回避。国王和太后之间是有联系，还是有事先安排？张盾被历史称为“恶毒”。为什么慈禧太后要和张盾一起创新，决定弃简王而立王？

皇太后独断专行，想尽办法为端王夺取皇位。根本原因可能和她对哲宗母子的失望有关。元佑末年，哲宗执掌朝政，之后不惜逾越礼仪，一再尊奉生母太妃皇子，使太妃皇子超越皇太后。从长远来看，一旦贵妃的另一个儿子王静莹再次成为皇帝，皇太后在后宫的地位将进一步岌岌可危。

事实上，在元丰生命的最后，皇太后对冲了被她年纪练大的哲宗的保护。在宋代正史和笔记中，婆婆霸道强势，慈禧太后“贪政”，慈禧太后“沉郁卑微”，但在关键时刻，却勇于自决，在战争中果断。元丰八年，宗申去世，他的生母皇太后登基。在旧党的支持下，他打算建立自己的另一个儿子，即宗申·慕童兄弟和王勇·赵昊。然而，宗申之子、惠宗之兄哲宗最终顺利继承了皇位。其中，慈禧太后扮演了重要的角色。

《续资治通鉴》(卷五二○)引(《宗申实录》旧录):

“方皇后，从神上西行时，(蔡)确是密写的，属于严太后的手吧。请留下来保护自己。太后休学了，经常早晚陪在身边，吃铜筷子，喝自己口味的水。2008年8月，他宣称:‘是奸臣有异见的时候了。我(这里指惠宗)也亲身听到了王太后的道德声音，王太后让她保留圣旨，让她哥哥当主人，这样她就可以立一个哲人了。许旺(即王勇赵魏，哲宗即位，改名为许旺)留在禁地，但拒绝外出。王维(也就是赵薇)挽着他的胳膊。母亲入班时，慈禧太后给了她的指示，并请主将颜葵认识了开封府蔡京。" "

但在少生，哲宗留下了对自己很好的第一个母亲——皇太后。另一方面，他蔑视礼法，尊重她的生母——皇太妃，使皇太妃的行仪制度和侍从亲眷的恩情与慈禧太后并驾齐驱:

“(少生)2002年3月2日，昭帝贵妃的生日，只是按照皇太后的规定才给的。”

“五月二十一日.....皇家太妃糖.....请建立寺庙名称.............................................................................................................................................................以盛瑞为宫殿命名是恰当的。”

“十月七日，昭帝贵妃奏亲数，以太后为例，圣节之礼也。”(上图，引自《宋朝会集文稿与后妃》)

考虑到慈禧太后与皇太后的家世悬殊，即使不比前朝，仅从《宋太后传》中记载的几次后宫争斗(如哲宗孟皇后与刘洁瑜的争宠)来看，也很难想象慈禧太后的忍辱负重。不仅如此，哲宗对贵妃圣旨的尊重，大多是利用了皇太后的名号。事实上，慈禧太后几乎沦为哲宗母子随心所欲的“橡皮图章”。这一点从哲宗和伪造皇太后圣旨，废了孟皇后，另立刘皇后(即刘洁瑜，与上面的孟皇后相抗衡)就可以看出来。

相比于慈禧太后对哲宗的祝福，哲宗对慈禧太后是不厚道的，忘恩负义的。慈禧太后只有一个女儿，是宗申和颜夕公主的长女，但她死了。所以，慈禧太后打算建一座慈云寺，这样她就可以随时推荐自己心爱的女儿了。对此，哲宗似乎无动于衷。后来在众所周知的开封府蔡京的帮助下，皇太后如愿以偿。

二

很明显慈禧太后不希望贵妃的两个儿子相继当皇帝。至于慈禧太后为什么选择当国王，也有她自己的原因，还有一个不为人知的故事。

据《宋史·宗室传》记载，宗申有14个儿子，其中哲宗是第六子。哲宗去世时，宗申还有五个儿子，都是他的弟弟，而“(王诜)是弟弟中最长的，所以他因为眼疾站不起来”。此外还有段王姬、辛王坤、剑王香、木王仙。

如果排除沈和简王相，那么“五王”中还剩下下王姬、新和穆可供皇太后选择。新和穆都是英年早逝的林婕妤所生，但家世显赫。相比之下，段王姬是陈所生，早逝，家世卑微，母系冷清。更重要的是，段王与皇太后的特殊关系，使他成为不二之选。

宗申的第十一个儿子赵霁在国王统治期间与皇太后有频繁的接触。《宋史·后妃》记载:为王，天天到慈德宫，命郑、王二听课。而当他登上王位时，他把它给了两个人。”钦圣皇太后住在慈德宫。所以“慈德宫”指的是皇太后，陪侍班是后宫中的职名。随后，郑、王为班保驾，一个为皇后，一个为贵妃。

此外，惠宗的“追龙人”，也就是他的亲信内侍，“都是太后殿里的人，应该只在府里待久了。”这些都表明，惠宗与慈禧太后有着长期的交往，他们的关系非同寻常。惠宗与慈禧太后之间最重要的纽带，可能源于史书中一个默默无闻的人物，即惠宗皇后。

美国学者易佩霞的《宋徽宗》(广西师范大学出版社)第一章，写的是王皇后的家世:“就她的家世来说，我只知道她是北京人，父亲是地方官。”同样，国内学者任崇岳在他的《宋徽宗:北宋兴衰史》(河南人民出版社)一书中也没有提到王皇后及其家庭背景。然而，仔细研究宋代的著作和铭文可以发现，王皇后的家庭是有名的，她绝不是一个无所事事的人。也许她家和慈禧太后娘家的姻亲关系是慈禧太后决定建立惠宗的原因。

关于王皇后，《宋史·后妃夏》中的记载相当简略。"皇后王，开封人，德州刺史藻之女."前易佩霞的相关论述显然源于此，但笔者止于此，不作细究。今《宋大圣旨集》为王皇后所撰书书集，名曰“周子荀阀”，“乃王家祖忠，写于太史；儿孙，进进出出。”

在北宋，皇帝夸耀自己后妃的家世和出身并不少见。最著名的是真宗赠送刘皇后，但这里对王皇后及其家世的描述基本属实。据笔者考证，王皇后其实是北宋开国功臣王审琦的第六个孙女。

王早在《赋记(卷二十一)》中写道:“夫人乃神七第五孙王，乃皇后之姨。”据胡寅《斐然集》(卷二十六)，夫人王墓志铭:“王夫人，宋初大臣神启第五孙，赐太史卿国之女...皇后龚贤和他的妻子，她的母亲和兄弟被给了太史藻的女儿。”

两地的“吴国太夫人”是同一个人，她的丈夫贾公卓或来自正定贾家，即仁宗朝宰相贾昌朝的家族。根据瓒和墓志记载，王皇后、父亲枣、祖父柯逊、六世祖为王神起。王审琦，名钟石，经历了五代和宋初。在后周，他是一个官员到首都的寺庙。他和宋太祖的赵匡胤是神庙前的指挥官之一。此后，他参加了“陈桥兵变”，并被宋太祖任命为京师司令。后来，他在死后赠送了《秦王》、《宋史》(第250卷)和《东都简史》(见下文)

王审琦的长子程艳娶了宋太祖的长女昭庆公主为妻。后来，他继承了玄孙的老师的任命，然后他成了英宗的郭旭公主。王与皇室有过多次联姻。除了王和王外，最引人注目的是的母亲和兄弟，即皇帝的妻子，以及越王夫人，即王审岐的次子，李的孙子，克山的六女儿。(赵志墓志铭，范祖禹所撰，见《范太史记》；郑居忠撰写的《岳夫人墓志铭》见于全宋，毕撰写的《岳夫人之母延安郡墓志铭》见于《西太集》卷十四)。

据《宋史》记载，后妃“在(哲宗)二年(1099)六月，(王皇后)属端帝，成为舜国之妻。惠宗即位，书为皇后。”王死于崇宁元年(1102)，岳之妻死于崇宁二年(1103)。因此，当王皇后嫁给时，王和岳的妻子都还活着。王是王皇后的父亲，和许的叔叔，岳的妻子是王皇后的姑姑。

三

那么，王太后和慈禧太后有什么联系呢？

《宋史·后妃后妃》“秦圣宪肃是河内人，故丞相钟敏的曾孙也在此。”向敏中，字公，真宗朝宰相。《宋史》(卷282)已经出版。据祖石亨的《文健项公墓碑》记载，项民共结过四次婚。“后娶太原王，故忠吴郡为节度使，与平章为伴，追神七之女。”(《龙学文集》第一卷)可见，慈禧太后和皇后是传统的姻亲关系。

宗亲圣贤苏祥皇后

宋代流行重亲的婚姻，即婚宅二婚，俗称“亲婚加亲婚”。比如临城人王维，是仁宗朝的官员。他的女儿嫁给了向敏的孙子香香。(见《宋墓志铭集》王著《王维墓志铭》。)他的孙子王米也娶了香香的女儿，(见石翔。临城王也嫁到了眉山苏家。王米的弟弟王石娶了苏辙的女儿，而苏轼的孙子扶苏娶了王石的女儿。由此可以推断，王审琦与向敏中两家的婚姻很可能没有错误，只是限于史料，难以考证。

传统婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”。皇太后将仁宗养子，先收郭为皇后。慈禧太后没有孩子，但惠宗的生母早逝。慈禧太后充当的第一任母亲，或将抚养成人，并选择了王与和皇后的政治婚姻。这也可以看作是慈禧太后拉拢惠宗的关键一步，但惠宗的母亲并不明显。

综上所述，凭借慈禧太后与两大家族的姻亲关系，惠宗与慈禧太后结成了政治同盟，使他们失去了一切，获得了一切荣耀。所以慈禧太后想立王，但也需要和主子们博弈，尤其是太妃皇帝和宰相张盾想立简王，他们同样志在必得。“当初，梁是在太妃阁从政给皇帝办事，而殷是在。(《皇朝年谱简编》第25卷)

宗申元丰重组后，再智集团有8名成员。当时，在富集团只有四个成员。其中，张盾为宰相，主管民政，曾布知枢密院事，主管军事，地位仅次于张盾。这两人掌管第二届政府。此外，还有中书侍郎徐绛、尚书左卞三位巡抚。曾布、许江、蔡卞三人都是当朝宰相，大权在握。

曾布，本名紫轩，是与他的兄弟曾巩、苏轼平起平坐的嘉祐二年进士，也是王安石变法的重要领导人。《宋史》把他和张盾、蔡卞一起列入《奸臣传》。之所以和慈禧太后默契配合，让慈禧太后许下诺言，是因为她和项家也是姻亲关系。据曾布说，她的丈夫“祥子身，这是慈禧太后的娘家”。(作为慈禧太后的后代，《曾公路易》卷九)此外，曾布与向京太后的父亲有交集，对此慈禧太后直言“先王与议会最老。”(项靖《后祖》，赠吴王，又《宋史》卷二八二，有传，附项民中)

由于与皇太后的这种关系，当她在官邸时，惠宗可能已经与曾布秘密接触，所以她被惠宗称为“潜在官邸中的简”。(《资治通鉴·续》卷十九)《水浒传》中“六大盗”之一的高俅，大概就是在惠宗和曾布之间穿梭往来的人了。(《水浒第一反派高俅事迹新考》，何冠桓，《东吴史杂志》)

曾布应该已经预知了哲宗之死，并与皇太后就立端王为帝达成了默契。为此，他特意提前向蔡卞和许江暗示:“到11日晚上……我会偷着给他一巴掌。万一有什么变化，只有端王会大一点，所以毫无疑问。余穗云说:“世间万物，或大或小，但在目前看来都是合理的，但忠厚正直并无不妥。“以纪列默谕此意。在他诚实之前，(张盾)有一个来自王静莹的请求，他厉声对白晨说，以免大家不应该听到他。”(《曾公路易》卷九)

当然，张盾成为众矢之的，这与哲宗朝后期统治集团的矛盾和权力斗争是分不开的。首先，曾布和张盾的权力斗争由来已久；其次，自以来，随着陈事件的发生，与蔡京兄弟之间的矛盾日益公开化。终于，在元年，“许江与林是姻亲”。(《续资治通鉴》卷四百九十七)

这场皇位争夺战以皇帝即位而告终，不被人看好。其间不亚于宫廷政变，导致“皇帝修行，内外有别”。特别是，“(张)和(梁)从政的时候都是牵挂家人的。他们当丞相，当政时拥亲兵，内外反目”。(《曾巩实录》卷九)

关于当时的紧张局势，最能说明问题的是，在惠宗登基之初，朝廷的防守急剧加强。为此，《资治通鉴续》(卷520)有详细记载。这种情况，在北宋恐怕只有这一种情况:

“内务府使臣四十人，在内东门披甲把守，殿前诸军，指挥六十人，坐在内东门外，新、老城都加了守门的，皇城司和各门都连着。四名内务部官员奉命服从400名巡捕的禁令，十二名官员被派去带着200名士兵巡视皇城和新旧城，直到他们完全满意为止。

前寺副都督令姚林乞守东门内外。

掌管内阁大门的舍人部也有50名禁军，在军械库前接受检阅。直到现在，数百名官员进来，和军队的指挥官让上述站在游喧门外。很自然的，我是面向太阳的。从小就拜，面朝太阳。让班长在营里哭了三天。我就待在养老堂，宗室，偏远县以上的刺史，崇政殿的门外，直到我成为仆人。"

四

《宋史·惠宗》认为，北宋的灭亡始于惠宗的建立，而张盾和蔡京是首恶。认为张盾之恶在于“先奸后实”，不想立惠宗为帝，蔡京的权谋是根本原因。然而，蔡京之所以能在惠宗初年入朝拜相，从而引起政治剧变和震动，是与惠宗及其登基前后的纷争。

登基之初，为了巩固皇权，惠宗不得不要求皇太后“同权处理军务”，俗称“垂帘听政”。在慈禧太后的强力领导下，惠宗拜连钟(即向慈禧太后)所信的韩重言为左。仁宗、英宗两朝宰相韩琦的长子娶了的女儿毕，与慈禧太后从父到姬成了妹夫，即现在的妹夫。(陆公弼《墓碑》，范镇撰，见《名臣碑集·万艳列传》)

与此同时，作为政治上的回报，惠宗投桃报李，然后拜既有“决断之权”的曾布为天子。韩重言率领陈贯和邹昊进谏台湾，并与曾布联手，最终将张盾一党驱逐出朝廷。不久，“帝蔡王(惠宗即位，王静莹盖封蔡王)似告被小史下狱，赐上述刑。”

韩重言、陈贯、邹昊等人都倾向于旧党。旧党的人纷纷入朝，为惠宗铲除王静莹和张盾，同时势必导致新党和旧党的斗争死灰复燃，愈演愈烈。因此，他们自己。与此同时，韩重言和曾布统治集团内部的权力斗争也浮出水面。结果蔡京趁隙。

史称“(韩)钟言怨(曾)卜...遂称(蔡)荆。“京之用，自韩重言”。惠宗末年，蔡京的“四次”和“执政数十年、三十年”深刻影响了北宋后期的政局和走向。