河西走廊遗址

河西走廊：河西石窟群，一条满是石窟文化的长廊！

河西走廊:河西石窟群，一个充满石窟文化的走廊！

我先介绍一下石窟文化，它是沿着山壁雕刻的。石窟雕刻有佛像和壁画，宣扬佛教教义和故事。特别是中国有四大石窟:甘肃敦煌莫高窟，山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟。最有名的！如你所见，四大石窟中有两个矗立在甘肃，但甘肃并不只有这两个石窟。今天主要给大家介绍河西走廊的石窟。名气理论上可能不是很出名，但是历史文化底蕴让人印象深刻！喜欢历史文化的朋友千万不要错过。

第一名:炳灵寺石窟

炳思石窟，位于中国甘肃省临夏回族自治州永靖县西南约40公里的积石山大寺沟西侧悬崖上，是西晋初期(约公元3世纪)在黄河北岸大寺沟悬崖上开凿的，正式建立于西秦蹇宏元年(420年)，共四层。最早的名字叫唐树洞，在羌语中是“鬼洞”的意思。唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明永乐年间称炳灵寺。凌冰是藏语“仙巴凌冰”的简化，意为“千佛”、“十万弥勒佛岛”。

有183个洞穴，694个石像，82个泥塑和900平方米的壁画，分布在大寺沟西岸的悬崖表面，长约200米，高60米。石窟主要由位于悬崖高处的唐代“大自然佛”(第169窟)和崖面中部的许多中小型石窟组成。

2014年6月22日，在卡塔尔多哈举行的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦共同申请的“丝绸之路:长安-天山走廊路网”中的一处遗址成功列入世界遗产名录。被誉为中国佛教文化研究的活化石。因为跨度大，可以看到很多朝代的文化缩影。比如:西秦、北魏、唐朝、明朝不同时期的社会面貌。

历史上，北魏李道元《水镜注》卷二《河水》一文中曾有关于炳灵寺的记载。在水镜的注释中，人们注意到“在河峡的悬崖旁边有两个洞穴”。一座唐蜀石窟，高45丈。在第二英里，有时洞穴是明亮的，高100英尺，宽20英尺，深30英尺。有五本古书。“1967年修建刘家峡水电站时，为了保护石窟，专门在石窟前修建了防水堤，长约200米，高约20米。坝前波光粼粼，坝后岩洞是崔伟，形成了独特的地理奇观。

建议参观时最好请导游讲解。需要注意的是，为了更好地保护石窟，其中一部分是不对公众开放的。

第二名:天梯山石窟

天台山石窟，又名大佛寺，位于甘肃省武威市以南50公里的中路乡邓山村。它建于东晋十六国时期的北梁，距今约有1600年的历史。天梯山石窟是我国发掘最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的代表。它是云冈石窟和龙门石窟的源头，在中国佛教史上占有重要地位。被称为“石窟鼻祖”。

天梯山是从祁连山分出的一条东南向西北的小山脉。山势险峻，悬崖陡峭。难度不亚于爬天梯，故名“天梯山”。石天的名字在公元4世纪以前凉爽的时候就已经出现在史书中了(《晋书》86卷《张贵子牙》)。天梯山悬崖上开凿石窟，南北长130米，高30米至60米。它们大致可以分为四层。2001年，天梯山石窟被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。

天梯山的山峰高耸入云，陡峭险峻，高耸入云。山上有石阶，拾级而上，道路崎岖，故称梯山。山峰终年积雪，俗称“梯上雪”，是凉州八景之一。石窟中的大佛坐在山上，脚下碧波荡漾，薄云缠绕，形成了山、水、佛、云的壮观奇观。是凉州著名的旅游胜地。

第三名:马蹄寺石窟

马蹄寺石窟以其悠久的历史和灿烂的文化屹立于石窟艺术之林，宏伟的“三十三天石窟”，五层二十一个石窟，在悬崖峭壁上雕刻成宝塔的形状，令人叹为观止。
三十三天石窟上下七层共21个石窟，整齐地排列在一百多米高的悬崖上。外在形象是一座镶嵌在绝壁中央的佛塔，雄伟壮丽。这些石窟是全国规模最大的。佛经上说，须弥正中有一个佛日，四面有八天，一共三十三天。那是众神玩耍的地方。马蹄寺因传说中天马在此饮水时的马蹄印而得名。挖掘于东晋的马蹄形石窟在各个朝代的战争中幸存下来，从北魏、北周、隋朝、唐朝、宋朝(西夏)、元朝、明朝、清朝和民国到现代。它们是中国历史悠久、艺术价值极高的文物之一。该条记载马蹄寺石窟是“悬崖陡立，千仞绝壁，岩中半凿洞，开放有序”。连数十里，俨若五步一楼，十步一亭。在佛像里雕刻，打开旁边的窗户。"

与陕西悬空寺空寺的外部支撑不同，马蹄寺是沿着一座巨大的山体内部挖掘而成，古人在陡峭平坦的赤壁上挖了一个迷宫般的七层窑洞。洞穴层层叠叠，像一个巨大的堡垒在山壁上，气势雄伟！

第四街区:莫高窟

莫高窟，无疑是这些石窟中最著名的，俗称千佛洞，位于河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦赵璇、苻坚年间，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等朝代的修建，形成了庞大的规模。它是世界上最大最丰富的佛教艺术场所。石窟的挖掘前后用了一千多年！在1680米长的悬崖上，已经挖掘出735个洞穴！里面有泥塑彩塑2415！各种文件有7万多册！45000平米的壁画！这是一个不容错过的佛教文化胜地！

第五街区:西千佛洞

千佛洞，因位于敦煌莫高窟(俗称千佛洞)西部而得名，与莫高窟相隔鸣沙山。距敦煌城约35公里，在党河两岸的悬崖峭壁上开凿。发掘时期从北魏、西魏、北周一直持续到五代、回纥时期。是敦煌艺术的重要组成部分，根据巴黎敦煌遗书，西千佛洞的发掘时间应早于敦煌莫高窟，最迟应与莫高窟同时。

经过河流长期的冲刷、侵蚀和崩塌，现在只剩下22个洞穴了。现存的22个窑洞中，保存最早的是北魏，其次是西魏的窑洞，还有隋、唐、五代、宋代的窑洞。

现在这个千年石窟，千百年来静静地坐在党河的悬崖上，看着夕阳下的黄沙，把它变成了过去的尘埃。

第六街区:榆林石窟

裕固族

又称万佛峡、玉林寺、上洞子，位于甘肃省瓜州县(原安溪县)南70公里，属敦煌研究院管辖。该洞开凿于玉林河峡谷两侧垂直的东西向峭壁上，因沿河两岸的榆树林而得名。

山谷东西两侧凿洞，东崖30洞，西崖11洞。最早的可能是唐以前开的，在唐五代宋西夏元清的河西走廊:河西石窟群，一个充满石窟文化的走廊！继续施工。现存壁画、造像多为唐宋作品，西夏、元代作品也不少。

由于密宗的影响，出现了水月观音、密宗曼陀罗等前代少见的题材。

第七街区:文殊山石窟

文殊山前后山崖上根据山势开凿洞穴，分布在南北1.5公里、东西2.5公里的范围内。现存洞穴100多个，包括8个早期中央柱洞，1个禅洞和28个洞前寺庙遗址。现存的重要石窟有前山千佛洞、万佛洞、后山古佛洞、千佛洞，均为穹顶形、近方形的中柱石窟。文淑山石窟是中国早期佛教的遗存，属于凉州模范石窟。它们是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料，也是研究我国早期佛教壁画的珍贵实物资料。它们具有极高的历史、科学和艺术价值。他们的壁画具有河西地区早期石窟壁画的布局特点，有的可以弥补莫高窟的不足，有的则是敦煌艺术的延续和发展，现存的西夏时期壁画是研究西夏佛教及其绘画艺术的重要资料。

第八街区:昌马石窟

昌马石窟，位于甘肃省玉门市昌马乡水下村西，离村子很近。有一条50米长的南北向断崖，山体南北长约500米。昌马石窟发掘于五代宋初，元明时期继续发掘修复。原有石窟24个，分为上焦石窟和下焦石窟。昌马石窟有很高的艺术价值。从石窟的形成来看，敦煌莫高窟、安溪玉林石窟和新疆的石窟寺有很多相似之处。在艺术价值上，其绘画和塑画技法新颖、生动，风格优美。壁画大多入选《河西石窟地图集》，其精彩壁画常作为《中国美术史》封面出版；从洞穴中的壁画和雕塑的内容来看，它们主要反映了当时社会的生产和生活状况。当然，其中也有强烈的佛教思想。其艺术手法与敦煌、新疆等古丝绸之路的石窟极为相似。有些已经达到了很高的艺术水平。

以上石窟均分布在河西走廊，多沿祁连山发掘。体现河西走廊佛教文化的繁荣！