葡萄是什么时候传入中国的，汉武帝时期由张骞从西域引进中国的葡萄是在汉武帝时期由张骞从西域引进中国的，中国关于葡萄的最早记载是在《诗经》中，但是这里面说的是野葡萄。张骞在去西域的途中见到了很多水果品种，

河西走廊是中国内地通往西域的要道它位于什么以西? 河西走廊位于黄河以西1、河西走廊是中国内地通往西域的要道,它位于黄河以西。2、河西走廊（Hexi Corridor），简称河西、雍凉，古称雍州、凉州，

新疆旅游能去哪些西域古国 新疆旅游能去什么西域古国1、巴里坤古城景区，东疆的门户、丝路重镇、草原明珠，新疆历史文化名城--巴里坤。由汉、满两城组成，汉城建于清雍正9年，满城建于清乾隆37年，距今已有2

黄瓜古城胡瓜由西汉谁从西域带到中原 黄瓜古称胡瓜,由西汉谁从西域带到中原张骞从西域把黄瓜带到中原。张骞，字子文，汉中郡城固人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。故里在陕西省汉中市

西域男孩和西城男孩都是指Westlife组合，没有区别。Westlife（官方译名西城男孩，又译西域男孩）是在1998年成立的爱尔兰男子歌唱团体。 Westlife在爱尔兰和英国走红，在非洲、澳大利

欢迎打开历史宝藏，一起来读新疆那些事儿。（约500字，阅读需2分）新疆这个名字，从字面上理解，就是新的疆土。可实际上新疆之地，对于中原民众来说，已经有着悠久的往来历史了。西域是这里最早的名字，张骞通

古代的西域是指今新疆及西部大部分地区。广义上的西域包括中亚、西亚、印度等地，自汉代以来，西域一般是指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东部和南部，新疆广大地区。古代的西域是现在什么地方清朝时期，西

西域现在是是中国甘肃、青海、新疆、西藏这几个省。西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广等地区。广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区。西域在中国古代文献中西域国家主要

西域都护府位于巴音郭楞西北部的轮台县。西域都护府是汉朝时期在西域设置的管辖机构，其主要职责在于守境安土，协调西域各国间的矛盾和纠纷，制止外来势力的侵扰，维护西域地方的社会秩序，确保丝绸之路的畅通。西域

河西走廊位于甘肃西北部祁连山以北、合黎山以南、乌鞘岭以西、甘肃新疆边界以东，其长度约为1000公里，宽度约为200公里。它因位于黄河以西、夹于两山之间而得名，是我国古代中国内地通往西域的要道。河西走廊

黄瓜古称胡瓜是由西汉张骞从西域带到中原。张骞出使西域不仅带回了黄瓜，还带回了苜蓿、芝麻、蚕豆、核桃、葡萄、石榴、胡萝卜、香菜、大蒜等农作物。黄瓜古称胡瓜由西汉谁从西域带到中原黄瓜古称胡瓜，这是因为中国

河西走廊其实是中国通往西域的重要通道，主要是位于我国甘肃省的堆积平原，两边被大山阻挡，连接多个市州区，就像一条长走廊，故因此得名，是当时一个富足之地，具有极高的历史文化意义，也是当时的重要军事地区。河

西域男孩和西城男孩都是指Westlife组合，没有区别。Westlife(官方译名西城男孩，又译西域男孩)是在1998年成立的爱尔兰男子歌唱团体， Westlife在爱尔兰和英国走红，在非洲、澳大利亚

西域是现在的甘肃玉门关、阳关以西，即今新疆以及更远的地方。西域最早指周朝诸地，汉代之后，因为国家领土扩大，西域成为对玉门关、阳关以西地区的总称。开通了丝绸之路以后，东亚各国都顺着这条路来往中原。公元前60年，西汉政权设立西域都护府，标志着西

西域是最早指周朝诸地。自汉代以来，西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。最终为新疆及更远的地方。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部地区等。扩展资料：西域到了后来演变为我国的西

自汉代以来，西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部地区等。西域到了后来演变为我国的西部地区的含义，所以青海、西藏亦是属于西域的范围。清代的“

黄瓜在古代被人们称为胡瓜，是西汉时期由张骞从西域带入中原的。古代的人们通常把西域地区或者西北地区的一些少数民族称为“胡”，因此，人们会把从这些地方带来的食物都加个胡字，以表示这是来自西域地区的产品。张骞是中国古代杰出的外交家、旅行家、探险家

新疆别称美名有西域、安西、柱州等。西域一词特指新疆地域范围，这个词从古代一直延续至清朝中期乾隆帝统治时期；安西指的是安西都护府，安西都护府和安西大都护府乃是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称，其统辖安西四镇；柱州是新疆最原始的称呼，

众所周知，中国有着漫长的海岸线，有着渤海、黄海、东海、南海4大海域。顾名思义，东海位于中国的东部，南海位于中国的南部。那么，中国除了东海和南海外，还有没有西海和南海呢？ 还真有。 中国自古以来，就有四

“焉得虎子”的上一句为“不入虎穴”。语句出自《后汉书-班超传》，其作者是我国南朝宋时期著名的历史学家范晔。原文为：“不入虎穴，不得虎子”，意思：不进入老虎的巢穴，就得不到老虎的孩子。这个典故描写的是汉