保定尼姑庵在顺平县杏唐沟景区。顺平杏唐沟景区位于保定市顺平县神南乡西北两公里处。景区原为道教圣地，全长10余华里，沟内野花遍布，蜂飞蝶舞，林木茂盛，鸟飞蝉鸣，各种野果伸手可取。谷地溪水潺潺常流不断，飞瀑深潭错落其间，水质清澈，鱼虾可见。在沟

佛学大词典 对“机缘”解释如下：机缘 机，根机；缘，因缘。众生之根机具有接受佛、菩萨等教化之因缘，称为机缘；凡说法教化皆以机根之纯熟为缘而起。此外，禅宗师家教化弟子时，极强调顺应各种机缘而施行其教法。镇州临济慧照禅师语录（大四七·五○○中）

题库内容：舍得的解释愿意 付出 ，不吝惜。 《警世通言·金令史美婢酬秀童》 ：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两 银子 么？” 词语分解 舍的解释舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。 居住，休息：舍于 山麓 。

1、故弄玄虚 gù nòng xuán xū 解释：故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。2、玄关   xuán guān解释：住宅的正门3、玄奥  xuán ào解释：玄秘深奥4、玄虚   xuán xū解释：形容道

1、表示对人、事、物的一种积极认同的态度，即“称赞”、“叹赏”。例：演员高超的技艺令人赞叹。2、表遗憾之情，即“叹息”。例：袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。（《红楼梦》第32回）近义词：赞扬、赞誉、称颂反义词：挖苦、冷笑赞

满足四个条件即可出家出家，女性首选五台山普寿寺，全国最大的尼姑庵：一、必须本人自愿。二、必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。三、证照齐

炼尸成道 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：修罗（这是个很悲剧的种族，以后会出现的）修罗，是阿修罗的略称，阿修罗是梵语asura的音译，在佛学中，其为六道之一，十界之一1.修罗，其人残忍好杀，是邪恶的代表，传说为

周易与易经的区别不是一回事。易经有三本，周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始

周易与易经的区别不是一回事。易经有三本，周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始

佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：1、善说，如实而说。2、现报，使人于现世得果报。3、无时，不待

周易与易经的区别不是一回事。易经有三本，周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始

佛学大词典 对“悲智”解释如下：【悲智】 指救度众生之慈悲与求菩提之智慧。佛菩萨具此二种功德，合称为悲智二门。善导法事赞卷上即谓，释迦及诸佛等，皆乘其弘誓，悲智双行，不舍有情众生。此二者中，智慧属于自利，慈悲属于利他。若配于人之两手，则悲为

阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称"西方三圣"。甘露王【 甘露王

云泉法师，系辽宁省彰武县千佛山阿古庙主持，彰武县佛教协会会长。曾深造于广东省岭东佛学院，圆具于河北赵县柏林禅寺。云泉法师推崇人间佛教，以佛学的智慧弘扬佛法，“深入浅出”、让更多的人了解佛学文化，适应大众。以平和、豁达、清净、宽容、慈悲，智慧

佛说渡人的意思佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。“渡人”是帮助世人的意思，而且这里的渡指的是渡恶中的善，多一个人行善，这世界就多一点温暖。单纯的消灭，并不能真正的消灭恶

佛说渡人的意思佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。“渡人”是帮助世人的意思，而且这里的渡指的是渡恶中的善，多一个人行善，这世界就多一点温暖。单纯的消灭，并不能真正的消灭恶

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