1. 韩江作文 韩江发源于福建省长汀县大悲山，北源叫汀江，南源称梅江，两源于梅州市三河坝汇合后始称韩江.全长470千米，是我省第二大河.韩江，她不像大海那样无边无际，波澜壮阔.她注重曲线美，给人一种温柔，可亲可敬的感觉.晨光初显，把平静

王姓，始于约2600年前的周灵王太子晋。太子晋因直言进谏被废为平民，年17岁而死。后其长子荣在朝中任司徒，时人因其为王族之后，便称之为“王家”，后世就以“王”为姓，尊太子晋为得姓始祖。太子晋是东周时一位颇有才华的王室贵族。据说有一次晋平公派

一、以地为氏 1、《唐书·宰相世系表》载：“出自姬姓，黄帝裔孙唐侯丹朱之子大由(又名：大繇)封于傅邑(傅岩)，因以为氏”。 2、《史记·殷本纪第三》记载了一个真实而带有传奇色彩的故事：商代武丁登基后，想复兴国家，但贵族中找不到理想的得力助手

一世：演 配 潘氏 二世：政 配 万氏、潘氏 三世：忠 配 王氏 四世：世荣 配 张氏、孙氏、于氏 五世：志得 配 王氏 六世：腾秀 配 隋氏、邹氏 七世：贵 配 董氏

答案对于每个人来说都是不同的，但是在我们的心底，一辈子就是永远的事情，这两个词语好像是分不开的。其实，人的一辈子，说长不长，说短也不短，只是看你怎么样去理解了。可是我总是觉得，要做到承诺爱一个人一辈子好容易，但是要真正做到爱一个人一辈子，真

家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 写家谱包括： 1、世系图：既某人的世系所承，属于何代、其父何人； 2、家谱正文：是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次

魏姓何来来源有二；1、出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前22

黄姓来源（1）出自嬴姓。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。（2）古代南方蛮族姓氏。《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。排名: 8 姓: 黄由来

辈分是祖先编制作家谱，或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的，周而复始的使用。所以作为后来人，只要按照族谱去查、用辈分即可。有家族分支离散的，循例排辈，但多半仍会回原籍认祖归宗，补列、续谱，并入家族。故你对家族的辈分排序不了解，不可以自己杜撰

湖南蒋氏 蒋氏之族出自周，周公三子伯龄封于蒋。至九世孙诞，为幽王太子太傅，幽王弑，平王立，而诞子孟仍归蒋。越十代孙蟾移居豫州之弋阳，又五代孙简遂为楚所并，厥后子孙四散。裔孙琬，居湘乡曲静。后唐同光2年（924）仲南公由江西返归曲

　家谱，又称族谱、家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一

要解答这个问题用几句话是说不明白的，为了让人有一初步了解，主要概括有几个重要部份。第一步要对修谱的宗支或家族的字辈要搞清楚，何年修过族谱，已修在族谱上是字辈的第几代;第二步要踏访采集，这部份费用大，时间长，要把本姓氏的男男女女、老老少少、嫡

《清江志》是明朝官员冯梦龙所著的地方志，其中包含了许多南京清江浦地区的历史和文化资料。在《清江志》中，冯梦龙记载了一些家族的史料。这些家族史料主要包括了家族的起源、历史沿革、族谱、世系等信息。冯梦龙通过搜集家谱、家史、家训等资料，详细地描述

张氏族谱所有辈分排序我张姓鼻祖公，籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷，值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍，宅后有凉水井碾孑凸。一世张云朝；张云祖；张云汉。二世张怀。三世张大伟；张大伦；张大成；张大益；张大儒；张大仕。四世张珪。五世张从仪。

上序依次为：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜[kūn]孙，仍孙，云孙，耳孙。从小到大为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。上九代鼻祖(始祖)：

来源有四： 1、出自姜姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。传至西周时，有叫子牙的，因辅佐周武王灭商有功，被封于齐有太公之称，俗称姜太公。传至6世孙文公吕赤，有子受封于高邑，称公子高。公子高的孙子傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，

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给自己下一代说，或者用记录的方式写下来。对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈份是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都