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上善若水”是《老子》中的话，原文是：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（WU第四声）故几于道。”楼上说的“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”上善若水，上善就是最好的，最好的处世方法就象水一样，水是怎样的

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意思：指做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。拼音：shàng shàn ruò shuǐ出处：春秋时期老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”译文：最高的善像

上善若水 厚德载物下一句是什么 “上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ” “厚德载物”是《易传》中的话，原文是

上善若水：指的是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，如果来势凶猛，没有什么能阻挡的。在道家学说里，水为至善至柔，水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌，无人无争却又容纳万物。 “上善若水”出自老子的《道德经

“上善若水”是很多人喜欢挂在嘴边，或是作为qq签名的一句话，但并不是每个人都明白这句话的意思。 那么“上善若水”说的到底是什么意思呢？ 这句话出自老子所著《道德经》第八章，原文为：水善利万物而不争 ： 水滋养万物，不论是植物、动物还是人

上善若水,水利万物而不争语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是说，最高境界的善行 就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，

"至刚易折"这句话出自《道德经》第八章。出处交易之道,刚者易折。惟有至阴至柔，方可纵横天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水。——《道德经》第八章。释义做人要圆滑，不要太过于直冲，否则容易得罪人，遭人忌恨，被人陷害，所以叫物

上善若水，虚怀若谷，宁静致远，淡泊明志这句话的意思是：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不与万物争名利      一个人能给与别人恩惠而 不求回报 回报，必然会获得大家的推崇，不争，故能得天下之大争。 “上善若水”语出《老子》：

意思是最高的善像水那样。上善若水拼音：shàng shàn ruò shuǐ。出自：春秋老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”译文：最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人

“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争……”下面是我为大家整理的上善若水的意思是什么，欢迎阅读。 上善若水的意思是什么 “上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水

“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ”老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实

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《道德经》里面老子说到：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”与别的民族不同，我们中华民族是一个特别崇拜水的民族，历史上但凡是出名的人物，多对水特别感兴趣。孔子曾经站在江边上看着水匆匆的流过去，于是发出了千古慨叹：“逝

上善若水的意思是：不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。上善若水：shàng shàn ruò shuǐ【释义】至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却