共振是指一物理系统在必须特定频率下，相比其他频率以更大的振幅做振动的情形。任何物体产生振动后，由于其本身的构成、大小、形状等物理特性，原先以多种频率开始的振动，渐渐会固定在某一频率上振动，这个频率叫做该物体的"固有频率"

区别如下：习性，意思是为长期在某种自然条件或者社会环境下学习所养成的模式特性。秉性意思是本性，出自冯梦龙《醒世恒言》。习性可以描述人，也可以描述动植物，但大都用于动植物的描述。但秉性(或本性)一词一般是指人的本来性格，很少用于描述人的特性。

重于泰山：屈原、 陈毅、周恩来、诸葛亮、邓小平 轻于鸿毛：汪精卫、江青、敖拜、秦桧岳飞:他一生忠心报国,不料惨遭秦桧的迫害含冤而死．岳飞小时候她的母亲在他的背上刻了”忠心报国”四个大字．他从没忘记母亲对他的教诲．他成立了岳家军抵抗金． 林则

联系的普遍性和客观性：答：普遍性：第一任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构。第二、任何事物不能够独立的存在，都同其他事物处于相互的联系中。第三、整个世界是相互联系的统一整体，任何事物都是同意联系网上的一个结，

问题一：电子版扫描件什么意思意思是附件需包括你的个人简历电子版、登记照扫描件、身份证（正反面）扫描件，自己做个文件夹，整理好了压缩后发过去就行了。叮就是身份证的电子版本问题二：什么叫扫描件拿到照相管，扫描件就是说把，比如照片

捍卫：保护、保卫主权：即国家主权，是国家的最重要属性，是国家在国际法上所固有的独立处理对内对外事务的权力。主权不可分割，不可让予。主权是国家最主要、最基本的权利，是国家所固有的，并非由国际法所赋予的。连起来就是保卫国家主权的意思。以上就是关

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自司马迁《史记》中《报任安书》。毛泽东在《为人民服务》中引用了这句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”因

1、如东泥螺，江苏省南通市如东县特产，中国国家地理标志产品。2、如东泥螺，鲜活泥螺：外壳完整，呈固有色泽，具有如东泥螺固有的滋味及气味，无异味，在室温下，肌肉组织紧密有弹性，受惊时，闭合，活力正常。咸泥螺：具有咸如东泥螺固有色泽，汤汁清

二丁目是第二个十字路口的意思，丁目就相当街区。日本很多地方有二丁目，最出名的就东京新宿的二丁目，离新宿御苑前不远，太宗寺旁边。扩展资料：日本现行街道名称命名方法一、标志办法① 固有名词使用黑本式（hepburn 日语的罗马字拼写法）罗

1、结缔组织由细胞和大量细胞间质构成，结缔组织的细胞间质包括液态、胶体状或固态的基质、细丝状的纤维和不断循环更新的组织液，具有重要功能意义。细胞散居于细胞间质内，分布无极性。2、结缔组织可分为固有结缔组织，软骨组织，骨组织以及血液和淋巴液。

问题一：结缔组织是什么？结缔组织（connective tissue）由细胞和大量细胞间质构成，结缔组织的细胞间质包括基质、细丝状的纤维和不断循环更新的组织液，具有重要功能意义。细胞散居于细胞间质内，分布无极性。广义的结缔组织,包括液状

一、读音性质不同1、音读：汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来。2、训读：是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。二、特点不同1、音读：音读主要分吴音、汉音、唐音三种，如：马メ（吴）、バ（汉）、マ（唐）；一　イチ（吴）、イツ（汉）

针对事物不同、性质不同。1、针对事物不同：双重性指事物本身所固有的互相矛盾的两种属性，两重性指事物本身固有的矛盾性。2、性质不同：双重性指即一种事物同时具有两种互相对立的性质。两重性指任何事物内部都包含着相互矛盾的两个方面，都具有两重性。基

色调 色调不是指颜色的性质，而是对一幅绘画作品的整体颜色的概括评价。色调是指一幅作品色彩外观的基本倾向。在明度、纯度、色相这三个要素中，某种因素起主导作用，我们就称之为某种色调。一幅绘画作品虽然用了多种颜色，但总体有一种倾向，是偏兰或偏

丁目，若非特指，在日语中，就和汉语里“街”、“胡同”一样的意思。丁目大约比中国的区小几号，日本小子的地址通常是：区-丁目-番-号组成的。九丁目就是第九个丁目。日本人以前大多没有姓，直到明治的时候才匆匆起了个姓，许多人用自己的地名起。比较著

意识是主体轻度入静后原神能动的自律性调控自然积淀因的亚无极思维态。它“舍弃”了一切中间环节，具有“穿透力”。意念是没有使神思维过程的人脑潜在功能的轻度活跃。使神是人脑的浅层功能。原神(元神) 是人脑的深层功能。原神是人脑固有的先天自然功能，

模态，可以感性地理解为共振（包括共振频率和振动形态）。它是结构件的固有属性，和密度，杨氏模量类似，所谓模态分析，简单来说就是求解这个固有属性的过程，本质上和求密度、杨氏模量没有什么区别。不怎么严谨的解释，但比较好理解，希望能帮到你。有限近似

司马迁人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是西汉著名史学家司马迁说的，《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死