商汤（约公元前1670年—公元前1587年），即成汤，子姓，名履，古书中说：“汤有七名”。见于记载的有：汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤（殷墟甲骨文称成、唐、大乙，宗周甲骨与西周金文称成唐），河南商丘人，汤是契的第十四代孙，主癸之子，商朝

商朝，又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接文字记载的朝代。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（bó）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七

“苟日新，日日新，又日新”选自中国儒家经典——《礼记·大学》，该章为《大学》的第三章，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键。作品原文苟日新，日日新，

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商汤，不姓商也不姓汤，之所以被叫做商汤，是因为他建立商朝的时候，庙号成汤，后来人们就将他叫做商汤。商汤死后，他的多支后代之中，其中的一个分支就把汤作为自己的姓氏，这才有了“汤”这个姓氏。准确的来说，商汤应该是姓“子”，他的名字是“履”，商

1、意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。 2、出自《礼记·大学（第三章）》，原文选段： 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 3、译文

导读： 夏朝皇帝桀（拼音：Jié），中国夏朝第十七任君主，亦是最后一任君主，字履癸，发之子。桀在位52年，国亡，被放逐而饿死，为历史上著名的暴君。夏朝皇帝――夏桀人物简介：桀（拼音：Jié），中国夏朝第十七任君主，亦是最后一任君

苟日新,日日新,又日新——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新商汤王刻在洗澡盆上的箴言（用于自勉）说”如果能够一天新,就应保持 天天新,新了还要更新“ 说此话的人是商汤 意思是如果能够一天新，就应保持天天

是的。妹喜，“妹”读作“mò”，又名末喜、末嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说，妹喜是后世红颜祸水的第一例证，此后陆续出现商朝妲已，周代褒姒……夏桀代有施氏（今山东省滕州市），有施氏是东方小国，国弱力

1夏朝： 前2070年 - 前1600年（建立者禹，亡国之君桀） 2 商朝 ：前1600年 - 前1046年 （建立者汤，亡于纣）3 周朝 ：前1046年 - 前221年（1）西周 前1046年 - 前771年（周武王） （2）东周前770

商朝（约前17世纪—前11世纪），因契被封于商，所以他的后世子孙商汤将自己在亳（今河南商丘）建立的王朝称为“商”。之后，商朝国都频繁迁移，至盘庚，又将国都迁往殷（今河南安阳），国都才稳定下来，在此建都长达二百七十三年，所以商朝又称为“殷”或

成汤即商汤。商汤原是夏朝方国商国的君主，在伊尹、仲虺等人的辅助下陆续灭掉邻近的葛国（今河南商丘宁陵）以及夏朝的方国韦（今河南滑县，即后来大彭）、顾（在今河南范县）、昆吾（在今河南许昌）等，十一征而无敌于天下，成为当时的强国，而后作《汤誓》，

汤姓是子姓衍生的分支，源于高朝祖成汤，如今在以人数多少为序的中国姓氏中居在第90位。汤姓形成时间，一般认为在商代。汤姓在商代就遍布在中原地区。汤姓有一支形成在秦代的宋国遗民中。宋国是周成王时所封的子姓诸侯国，建都现在的河南商丘南。宋代，汤姓

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。 【家世】 孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗

1、伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名挚，有莘国(今河南省杞县葛岗镇空桑村，一说山东省曹县)，史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。今江苏省连云港市灌云县境内伊芦山是伊尹晚年隐居采药的地

商汤最早建都城于亳(河南商丘东南)，进行灭夏准备时，为了战争的需要，又在亳都以北、临近夏王朝较强与国边境、景山地区建立了一个以军事目的为主的辅助都城，称景亳(商丘北)。灭夏之前，这里是各诸侯攻夏部队的集结出发地；灭夏之后，汤又在这里被拥戴为

汤珈铖住在香港铜锣湾希慎道。汤珈铖，本名汤子同，1983年出生。曾任：汤臣国际娱乐董事、汤臣(香港)电影公司执行董事、汤臣(香港)董事、汤臣(中国)董事、川河集团执行董事。现任：汤臣集团董事局副主席。尽信书不如无书！ 河南省有个商丘市。我在

先说下上古是哪个时期。一般来说，夏朝之前的中国古代历史，就被称为“上古时期”。在这一时期，充斥着很多传说，其中就有关于“三大邪刀”的传说。这“三大邪刀”就是名为龙牙、虎翼、犬神的三把刀。没有人知道这三把刀由谁锻造而成，只知道用来打造它们的

好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》好问则裕 hào wèn zé yù【解释】:好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。自用：自以为是，只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，