金兀术打赢过岳飞吗

金兀术与岳飞究竟谁厉害?金兀术为什么会败给岳飞？

金淑和岳飞谁更厉害？

金兀术和岳飞是中国历史上宋金对峙时期两个非常有代表性的主战派。他们在战场上打了很多次，但最后两个人得到了完全不同的结果。那么金兀术和岳飞谁更厉害呢？我们让现代人用他们喜欢的方式PK他们。

颜宗弼，晋朝名臣，开国功臣。这个模特的名字叫sip，也叫兀术，模特出来，晃模特出来。女真族。最后一个名字是万艳。

126年，金兀术率先围攻汴梁，攻下岳飞故里唐寅。当时岳飞只是一个无足轻重的下级军官。129年，金兀术亲自率军南下，在马家渡河。将军杜冲命令岳飞、刘刚等17名军官，带着3万士兵出征。也就是说，这个时候岳飞只是一个监军，没有兵权独立作战。这场战斗的结果是 岳飞等人都被引到 。

当金淑搜山、查海、捉赵构，到达临安时，岳飞用游击战阻击徐金国的军队，六战全胜。

自1130年金兀术被岳飞阻击后，岳飞连续得分，在钱塘、应昌等地多次交战。

140年，金兀术大举南侵，他用自己的铁甲马对付岳家军。所谓拐马，就是每三匹马连在一起，马身披铠甲，刀枪不入，在战场上横冲直撞，如现代装甲车。一开始岳家军处理不了绑架马，吃了不少苦头。后来岳飞发现了绑架马的弱点:它的腿上没有披甲。于是他想出一个办法，用镰刀枪打断绑匪的马，命令牛皋在铜绿山和铁山建造镰刀枪。所谓钩镰枪，就是在一根长杆前装上一把镰刀形的砍刀。打斗时钩镰枪割伤外展马小腿，一马受伤，三马皆不能动。岳飞就靠这一招，在朱仙镇拐走了儿子的马，在汴京(今河南开封)附近打败了游牧民族，杀了他。对此，金兀术不禁感叹: 撼山易，撼岳家军难！

然而，面对几乎从未在战斗中获胜的岳家军，金兀术善于另辟蹊径。

从伐宋的沉重代价和严重挫折中，金兀术认识到了及时灭宋的艰难和不切实际。他在实力太弱的时候，利用南宋朝廷对岳飞的怀疑，成功造反，让宋高宗自毁长城，杀了岳飞。从此，金淑可以轻松进入，渡过黄河，打破泗州和濠州。同时接受南宋请求，停战，以淮河中游和大三关(在陕西)为晋宋分界线。这件事发生在宋高宗绍兴十一年，被称为 被后来的历史学家。绍兴和谐大会 。 绍兴和谐大会 实现了结束了宋金长期的战争，对宋金都有好处。用今天的流行语来说，这是宋和金的双赢。

两个交战的派系，两个结果都令人遗憾。遇到有才华的人谁更优秀？历史没有给这个机会。而主战的金兀术意识到了和平的必要性，于是出现了晋宋南北对峙的格局。岳飞心里只有一个念头:打！他完全无视偏朝的根基不稳和休养生息的迫切需要，固执地认为很快就会 直奔黄龙府，和你痛饮一顿！

从这点来说，金兀术对大局的把握比岳飞更胜一筹。更有甚者，金兀术死前为南宋拟了五策。第一个是 比如宋兵胜(攻)势压倒，敌人强大，就选择用兵马破 ；如果打不赢南宋，就要采用征服全国的北宋国王秦赵总桓(弟弟赵构 坐在汴京 南宋的君主赵构是克制的，他断言，从中国人的礼仪来说，弟弟不能与哥哥竞争来遏制南宋。

但岳飞更悲剧，更容易让人同情和喜爱。两个历史人物，一个在半奴隶制半封建的新兴社会环境中，一个在腐朽的封建官僚社会中，是两个人的PK，一个一心，一个路坎坷。虽然视对方为敌人，但后人更乐于看到两位历史英雄相互同情。

兀术的后代打破了不嫁岳氏的族规

在河南鹿邑县涡北镇万楼村，有1000多名万艳村民，他们是沉寂多年的金兀术后裔。

据涡北镇万楼村86岁的万艳凤楼老人说，直到现在，他们仍然守护着女真万艳家族的民间信仰和文化符号，把马、狗、喜鹊奉为神灵，崇拜它们，有着耿直的民族性格，恭敬尚武。他们不听不看《岳传》，不唱《草坡成年礼》、《八锤》、《反徐州》等有关岳家将的戏文，不看与岳飞有关的电影。他们认为这里面有侮辱祖先的成分。另外，族规不允许与岳通婚。建国前，一个剧团在邻村演出《朱仙镇》。当万艳一家知道这件事时，整人桌翻倒了，几乎发生了一场打斗。

2006年6月18日，黑龙江阿城 尚景国际第四届金源文化节 最后，与会的鹿邑县完颜家族代表完颜三坤与甘肃泾川县完颜村金兀术的后人对话，发现他们都很服从 男人不能娶岳的女人，女人也不能嫁岳的男人 祖训。

然而，陆毅的这句祖传格言被马普镇万老家村的洪雁三勇改变了。

1992年，三勇和邻村一个叫岳的女孩秘密相爱了。他们准备结婚时，遭到了洪雁三勇父母的坚决反对，村里也有人反对。他们认为金兀术和岳飞的后代是无法和好的敌人。然而，洪雁三用认为他们在干涉他们的婚姻自由。最后村支书严三和召集族人商量。万艳三和村里一些开明人士认为现在是新社会，婚姻法也有明确规定。婚姻自由，除了不娶岳姓，没有任何实际意义。最后，通过洪雁三勇父母的工作，一对有情人终成眷属。

完颜三昆说，这是完颜家族与岳的第一次婚姻。2005年，村里的李氏也娶了一个叫岳的姑娘。