五台山很好玩。门票145元可以吗？
到达五台山的第二天，我起了个大早，想看看清晨的五台山美景。在向菩萨峰跋涉的过程中，我忍不住脚步轻飘飘的，生怕打扰了这个清晨的宁静空宽度。听，树林里有微弱的声音，就像晨钟的余音。隔着几座古寺的红墙，我看到吴冶寺的香冉冉升起，越来越浓，飘向所有的寺庙，覆盖了整个五台山。似乎就在这一刻，沉睡了一夜的五台山终于醒来了。
当我们到达菩萨山顶时，太阳还不到三极。阳光斜射下来，照在寺内寺庙屋顶的三色琉璃瓦上，反射出层层惠今，华丽奢华。大文殊殿前有康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝的御碑，为这座殿增添了几分前朝的历史感和王者的气度。未来的圣雄宝殿不是很宽，但陈设豪华，佛像雕刻精美，色彩斑斓，给人以激烈的视觉冲击。一阵轻柔的微风，夹杂着淡淡的檀香，让整个人似乎安静了一会儿。不时有人来拜香。他们虔诚地祈祷和崇拜，表达他们的心声。有藏传佛教的信徒，用头和四肢在地上爬行，做“诚服”。当他们的头触到地上的莲花时，他们顺从的脸上充满了满足和美丽。此时的菩萨顶，美不胜收。
长长的108级台阶仿佛是直通天宫的梯子。按照佛教的说法，每迈过一级，人生的一种烦恼就会消除。我慢慢走过108级台阶，不知道烦恼是否已经消除。然而此时此刻，那份寂静与冷漠，那份满足与美好，都是值得铭记与怀念的。沿着台阶往上看，晴朗的蓝天上没有一丝云彩。在与天空相连的地方，刚才的寺庙散发着惠今，像一个崇高和吉祥的美丽世界。
五台山佛文明是一个极具文明特色的地域文明。佛教起源于古印度，汉初传入中国。自从佛教文明在五台山盛行以来，作为佛教圣地的五台山就开始了它的史前进程。五台山，原名紫金山，又称五峰山。这里曾经是道教圣地。东汉时期，汉明帝派遣使者到西方寻求真相。途中遇到古印度高僧加耶莫腾和朱发兰，使者让他们带他们回洛阳。然后他们看到五台山的灵气，以为是文殊菩萨讲经传道的地方。他们想在这里建一座寺庙来供奉文殊菩萨。但道教不同意，最后经汉明帝同意，佛教开始设立道场。五台山第一座佛寺建于那个时期，就是现在的仙通寺。此后的两千多年里，五台山经历了各个朝代的修建，不断得到扩建和发展，呈现出许多寺庙、宝塔、雕塑和绘画。这些都为它构成佛教圣地奠定了基础。五台山是佛教名山，历史悠久，规划宏大。它是中国四大佛教名山之一。
五台山属于太行山最北端，横跨河北、山西两省。这里佛教文明盛行也有地理原因。据考证，五台山是世界上最早露出水面的陆地之一。五台山经过亿万年的隆起和流水的侵蚀，构成了典型的冰缘地貌，气候凉爽寒冷。从佛教的角度来说，僧人要远离尘世，以此为生，找一个清净的地方修行，达到自强修身的目的。从地理上看，五台山是最好的修行地。
五台山文明的中心论述文殊，在大乘佛教中供奉。文殊菩萨位于一切菩萨之首。他将参加所有的大乘佛法会议，尤其是帮助释迦牟尼宣扬大乘佛法。他做出了不可忽视的贡献。他不仅是大乘空教派的创始人，也是密宗的创始人之一。
受到大乘佛教的广泛重视。他的思想博学多才，对后世影响深远，崇拜遍及全球。五台佛文明建立之初是因为文殊菩萨，文殊菩萨得其精华，也是五台文明的精华之一。
