作为中国的祖先，黄帝曾经开创了中国第一个大一统的文明时代。
战国中后期，黄帝成为受人尊敬的政治家，有一段时间 学者公开说的话 。
当时道教积极吸收黄帝思想中的尊法原则，形成了以道德为核心，以老子和黄帝为共同创始人的新道家学派。学校收了 黄老的话 是学校的指导思想，所以叫 黄老学派 。
黄老学派 它产生于战国中期，最初是齐国稷下学宫的一个流派。
战国中后期，由于诸侯之间长期不和，各国朝野都希望政治统一，和平稳定。
黄帝作为中国的始祖，曾经开创了中国第一个大一统的文明时代。
在当时的思潮下，黄帝一时间成为人们敬仰的政治家 学者公开说的话 。
当时道教也积极吸收黄帝思想中的尊法原则，形成了 道德 以老子和黄帝共同创立的新道家为核心，以 黄老的话 是学校的指导思想，所以叫 黄老学派 。
黄老学派 他的代表作是《老子》，核心思想是主张 为人民而休息 无为政治 。
西汉时，鉴于秦朝 采取暴力手段，惩罚太极 结果很快被推翻的教训是把黄老学派的理论作为治国的指导思想，并运用到政治和法律实践中，从而稳定社会，恢复经济，缓和阶级矛盾和统治集团内部的矛盾。
特别是在文帝、景帝时期，黄老研究达到顶峰。
其实黄老研究不仅仅是黄帝思想和老子思想的简单结合，而是两者的结合 墨水和名字的重要性 特别是吸收了儒、法两家的东西为己所用，最终形成了儒、道、法三家相互渗透的混合学说。
而且，从先秦到汉初，黄老的学说根据政治的变化不断调整自己的观点。
先秦时期，道法结合，重法轻道。
史载，法家的一些著名代表如沈不海、沈导、韩非等人 向黄老学习 。
到汉初，黄老学吸收了大量儒家智慧，强调无为而治 Win 还有 反对不作为 他在重视法律作用的同时，反复强调礼和道德的作用，对道德与刑罚的关系提出了一整套见解。
湖南长沙马王堆出土的十六经中，有 春夏为德，秋冬为刑，先德后刑 记录。
西汉初年，黄老之学始终是汉代 皇家使用 学术。
到汉武帝时，董仲舒提出 罢黜百家，独尊儒术 之后，黄老研究逐渐式微，取而代之的是儒学。
