美德、功勋和声明
文学 不朽 指德行、功德、说法。
左传公牛；项二十四年: 世间美德太多，其次是功德，其次是语句，虽久不弃，谓之不朽。
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不朽是指德行、功德、说法。
左传公牛；项二十四年: 世间美德太多，其次是功德，其次是语句，虽久不弃，谓之不朽。
；孔书: 立德，即造纵法，助众；功德，即救厄于难，对时间有贡献；站出来，也就是说，是必须的，是可以传递的。
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在转瞬即逝的时间流中，人们总想抓住一些永恒的东西。
美国现代哲学家詹姆斯曾在《人的不朽》一文中这样说过: 永生是人类巨大的精神需求之一。
；当然，詹姆斯在这里说的是:不朽 ，指宗教不朽。
而在中国文学中，所谓的 不朽 ，是一种仁人志士追求的永恒价值。
《左传公牛》；《项二十四年》春秋时，鲁叔孙宝和晋范曾谈及什么是 死而不朽 开始讨论。
范认为自己的祖上自禹、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不绝。这是 不朽 。
孙保叔可不这么想。他觉得只能叫 鲁 而不是 不朽 。
在他看来，真正的不朽是: 世间美德太多，其次是功德，其次是说法，这叫三仙，虽然长期不会废。
；说 发表声明 长生，孙保叔以陆青的臧文忠为例说: 医生卢希安说了臧文忠，但他没有，他的话站得住脚，这就意味着它！ 文华公牛；这在浴霸里也有记载: 鲁第一大夫臧文忠死，其言立于后世，谓之死而不朽。
；历史上的臧文忠是谁？他说了什么才算不朽？臧文仲是春秋时期鲁国的一位医生。他贡献很多，善于辞令，所以对治国有很多评论，在诸侯国间广为流传。
他所谓的 发表声明 是 立德 、 优点 紧密相连，不仅仅是发表声明的问题。
然而就是这样一个名声很好的历史人物，孔子却批评他 不仁者三，不知者三 (左传公牛；两年”)。
看来如果你想做 不朽 或者其中的一两个，都不容易。
唐人孔，在《春秋左传正义》中分别对德、功、言进行了定义: 意思是立德造法，布施大众 ； 都说立功可以帮助人克服困难，立功可以帮助人满足需要 ； 一个声明意味着你可以得到你想要的，你可以传递它 。
在后代中， 不朽 在解释中， 立德 就道德行为而言， 优点 指的是功勋，还有 发表声明 指把真知灼见用各种语言写成书，讲故事，流传后世。
当然，没关系 立德 、 优点 或者 发表声明 ，其实都是为了追求某种 你背后的名字 、 不朽的名字 。
而其背后对不朽之名的追求，是古代圣贤超越个体生命、超越物欲追求精神满足的一种独特形式。
孔子说: 君子病而名不副实。
；(《论语牛；卫灵公)屈原的《离骚》: 冉冉的晚年即将来临，他担心他的名字会站不住脚。
；司马迁在《致任安书》中说: 代表名声的人非常成功。
；诚然，晋代学者张汉斯曾经说过 与其让我出名，不如立马喝杯酒 唐代诗人李白也说过 活着的时候享受一杯酒吧！，不要在意你的名声会不会流传下去！ 但其实他们虽然没少喝酒，但也没少写诗。
