意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
1、吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。
2、如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。
3、这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
详细介绍：
1、改过不吝”最早见于《尚书》。
2、“从善如流”出于《左传》。
3、苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有”。可见他是作为一项很高的道德修养来提的。
4、译文：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。
5、影响：“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。
相关名言：
1、见善则迁，有过则改。
出处：战国·孔子后学《易传·象传下·益》
解释：见了善行就追随，有了过错就改正。
2、改过不吝，从善如流。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》
解释：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
出处：先秦·左丘明《晋灵公不君》
翻译：哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。
4、过而能改者，民之上也。
出处：先秦·左丘明《国语·鲁语·季文子论妾马》
解释：犯了错误能够改正的人，是百姓中的上等人。
5、不贵于无过，而贵于能改过。
出处：明代·王守仁《改过》
解释：做人不注重于没有过失，可是注重在能够改过。
6、有则改之，无则加勉。
出处：宋·朱熹《论语集注•学而》
解释：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。
相关造句：
1、从善如流，包括看坏的时代，不只是好的时候，给你一个真实的角度对约会。
2、我们有必要融合美国年轻一代，从善如流，并且要求收复原先那份让我们国家强盛的价值体系。
3、政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为，是从善如流。
4、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧!
5、他能从善如流，就是他所以成功的原因。
6、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。
7、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。
8、我们经理一向都是从善如流，我相信，我们的意见一定会被接纳的。
9、从善如流才是我们内心的追寻吧!
10、我们要虚心接受别人的批评,从善如流。
11、老张为人正派,从善如流,你们会相处得很好的。
12、长辈给我们的意见，通常都是经验之谈，我们为什么不从善如流呢
13、请不要让一个小时的"从善如流"讲座。
14、在上位的人，一定要广开言路，从善如流，否则独断独行，必将丧失民心，遭致覆鼎之祸。
15、从善如流，减肥计划取消。
16、君子从善如流,勇士疾恶如仇。
17、自从他懂事后,他就改过不吝,从善如流,很快改正自身的缺点与不良习惯,完善了自已的个性,提高了自己的能力,成为一个很出色的领导者。
“上善若水”的字面含义是：最高的善像水那样。
具体解释：
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……
从善如流：形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。
也作“从谏如流”。
出自：
楚师之还也,晋侵沈,获沈子揖,初从知、范、韩也。君子曰:“从善如流,宜哉!”——《左传·成公八年》
郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。
对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”！
“从善如流”指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。
从：听从；善：好的， 正确 的；如流：好象流水向下， 形容 迅速。形容能迅速地接受 别人 的好意见。
成语出处： 《 左传 ·成公八年》：“ 君子 曰： 从善如流 ，宜哉。”
成语例句： “八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“ 从善如流 ”，有 正人君子 的风度。
繁体写法： 従善如流
注音： ㄘㄨㄙˊ ㄕㄢˋ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄨˊ
从善如流的近义词： 从谏如流 旧时形容君主能很好地听取臣下的进谏,像水从高处流到低处一样自然 从善若流 见“ 从善如流 ”。
从善如流的反义词： 独断专行 同“ 独断独行 ”。 毛 《中国党在民族战争中的地位》：“那种独断专行，把同盟者置之不理的态 刚愎自用 ∶固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦由于他这个人过度任性,刚愎自用 ∶固执地反对正确、合理、恰当或
成语语法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见
常用程度： 常用成语
感情色彩： 中性成语
成语结构： 偏正式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： readily to accept good advice
成语谜语： 浪
写法注意： 流，不能写作“留”。
解释：从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出自：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
示例：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“～”，有正人君子的风度。 ◎鲁迅《华盖集续编·马上日记》
近义词：从谏如流、从善若流
反义词：独断专行、刚愎自用
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见
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