起于青萍之末，止于草莽之间什么意思

“起于青萍之末，止于草莽之间”意思是：彼此消长之易,此一时,彼一时也,当然也就不可能长久了。后来被人们用于形容各种事物的起末,形容不知不觉发生,经过一番轰轰烈烈,最后平息。

出自楚国宋玉《风赋》。

宋玉在《风赋》中，与楚襄王谈论风的起末，宋玉说:“大王之风，庶人安得而共之!”，说大王之风，生于地，起于青萍之末，侵*溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下蹶石伐木，梢杀林莽;而庶人之风，起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门至于室庐。宋玉称大王之风为雄风，庶人之风为雌风，这段谈论，极尽阿谀奉承之能事。“草莽英雄”一词，由此衍生而来。

“风起于青萍之末，止于草莽之间”的“草莽”应作“林莽”。《风赋》中的“梢杀林莽”，就是风遇到林莽而逐步减小直到停止。“莽”字的甲骨文原形是左右两个“木”字中夹个“犬”字，指的应是较高的灌木丛，后来汉字发展成上下两个“草”中夹个“犬”字，也是较高的草丛的意思。

青萍之末语出宋玉《风赋》，可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地，起于青苹之末”，指风从地上产生出来，开始时先在青苹草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风，即是说大风是自小风发展而来，后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

《风赋》是战国末期文学家宋玉创作的文学作品。这篇文章以风为题材，分为四个层次。首先写宋玉与楚襄王间关于风的一段对话，提出庶人不能享受大王之风，接着描写风的性质和动态，再描写大王之雄风的性状，指出它“清凉增欷，清清泠泠，愈病析醒，发明耳目，宁体便人”，最后描写庶人之雌风的性状，指出它“驱温致湿，中心惨怛，生病造热”，不利于人。

1、“起于青萍之末，止于草莽之间”的意思是：大风在长有青色的萍草的地方聚集，然后刮起来的，最后在草地之间平息。

2、现在这句话常被人们用于形容各种事物的起末，形容不知不觉发生，经过一番轰轰烈烈，最后平息，现代人尤其喜欢用这句话来形容无疾而终的爱情。

3、“起于青萍之末，止于草莽之间”原文出自战国末期文学家宋玉的《风赋》：

“夫风生于地，起于青苹之末。侵*溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。”

4、上述《风赋》的白话文翻译如下：

风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。

风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。所以使人感到清凉舒畅的雄风，就飘动升降，凌越高高的城墙，进入深深的王宫。它吹动花草，散发香气，在桂树和椒树之间往来回旋，在疾流的水徊上缓缓飞翔。于是风吹拂水上的荷花，掠过蕙草，分开秦蘅，吹平新夷，覆盖在初生的草木之上，它急剧回旋冲击山陵，致使各种芳草香花凋零殆尽。

扩展资料

《风赋》的艺术特色：

文章以风为题材，从“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至”开始，至“此所谓庶人之雌风也”结束，紧扣住风展开描写，完全得力于作者的想象。

作者想象风的形成是“生于地，起于青苹之末”；想象风的扩展是“侵*溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下”；想象风势的迅猛是“飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽”；想象风势的平息是“被丽披离，冲孔动楗。眴焕粲烂，离散转移”。作者还想象了风“入于深宫”和“起于穷巷之间”的不同情景。没有这些细致入微的想象，就没有感人的艺术魅力，也就不能起任何的讽谕作用。

自然界的风只有强弱之不同，而没有什么“雄风”、“雌风”的区别，更没有打上什么大王和庶人的标志。作者对两极分化、贫富悬殊的社会现实深有感慨，于是想象出风有雌雄之别，雄风属于君王，雌风属于庶民。其意在于通过这种奇特的想象、艺术的夸张，以达到劝诫楚王的目的。

参考资料来源：百度百科—《风赋》

1"起于青萍之末，止于草莽之间”的意思：大风在长有青色的萍草的地方聚集，然后刮起来，最后在草地之间平息。也就是说，彼此消长之易,此一时,彼一时也,当然也就不可能长久。 各种事物的起末，不知不觉发生， 经过一番轰轰烈烈，最后平息。

2原文出自《风赋》 作者是战国末期文学家宋玉。

原文：

风生于地，起于青苹之末。

侵*溪谷，盛怒于土囊之口。

缘泰山之阿，舞于松柏之下，

飘忽淜滂，激飏熛怒。

耾耾雷声，回穴错迕。

蹶石伐木，梢杀林莽。

至其将衰也，被丽披离，

冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。

故其清凉雄风，则飘举升降。

乘凌高城，入于深宫。

邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。

将击芙蓉之精。

猎蕙，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。

3译文：

风在大地上生成，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。

等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。所以使人感到清凉舒畅的雄风，就飘动升降，凌越高高的城墙，进入深深的王宫。

它吹动花草，散发香气，在桂树和椒树之间往来回旋，在疾流的水徊上缓缓飞翔。于是风吹拂水上的荷花，掠过蕙草，分开秦蘅，吹平新夷，

扩展资料：

《风赋》这篇文章以风为题材，分为四个层次：

1首先写宋玉与楚襄王间关于风的一段对话，提出庶人不能享受大王之风；

2接着描写风的性质和动态；

3再描写大王之雄风的性状，指出它“清凉增欷，清清泠泠，愈病析醒，发明耳目，宁体便人”；

4最后描写庶人之雌风的性状，指出它“驱温致湿，中心惨怛，生病造热”，不利于人。

5作品采用夸张的手法，通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写，使大王奢侈豪华的生活和庶人贫穷悲惨的生活形成鲜明的对照，揭露社会生活中不平等的现象。

青萍之末应为青苹之末，语出宋玉《风赋》，可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地，起于青苹之末，……”，指风从地上产生出来，开始时先在青苹草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风，即是说大风是自小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢*逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。

青苹之末具体词义：

一般用于形容细微之处，也用于形容各种事物不知不觉的发生。

现代人用以喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

出自楚国宋玉《风赋》，原文如下：

楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”

王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”

王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵*溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。

故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。

故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。

动沙堁，吹死灰，骇浑浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人，状直憞溷鬰邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啗齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”

译文:

楚襄王说：“风最初从哪里开始发生呢？”宋玉回答说：“风在大地上生成，从青萍这种水草的末梢飘起。逐渐进入山溪峡谷，在大山洞的洞口怒吼。然后沿着大山弯曲处继续前进，在松柏之下狂舞乱奔。

它轻快移动，撞击木石，发出乒乒乓乓的声响，其势昂扬，象恣肆飞扬的烈火，闻之如轰轰雷响，视之则回旋不定。吹翻大石，折断树木，冲击密林草丛。等到风势将衰微下来时，风力便四面散开，只能透入小洞，摇动门栓了。大风平息之后，景物鲜明，微风荡漾。”

风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢*逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。

秋毫之末的解释

秋日 禽兽 毛的末端。 比喻 极为微细的 东西 。 《孟子·梁惠王上》 ：“明 足以 察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” 朱熹 集注：“毛至秋而末锐，小而难见也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》 ：“ 《春秋》 辨物之理以正其名，名物如其真，不失秋毫之末。” 清 东轩主人 《述异记·祝玉成牙画》 ：“画事入微，渺如秋毫之末。”亦作“ 秋豪之末 ”。 《庄子·齐物论》 ：“ 天下 莫大 於秋豪之末，而 太山 为小。”

词语分解

秋毫的解释 秋季鸟兽的毫毛。 形容 极小 的事秋 毫不 敢 有所 犯。;;《史记;项羽本纪》秋毫之末。;;《孟子;梁惠王上》循规蹈矩无损秋毫详细解释亦作“ 秋豪 ”。鸟兽在秋天新长出来的细毛。喻细微之物。《商君书·错法》： 末的解释 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，终了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。 穷途末路 。 非根本的， 次要 的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 传统 戏剧角色名，一

“起于青萍之末，止于草莽之间”意思是：彼此消长之易,此一时，彼一时也，当然也就不可能长久了。后来被人们用于形容各种事物的起末，形容不知不觉发生，经过一番轰轰烈烈,最后平息。

出自楚国宋玉《风赋》。原文片段：

王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵*溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。

《风赋》是战国末期文学家宋玉创作的文学作品。这篇文章以风为题材，分为四个层次。首先写宋玉与楚襄王间关于风的一段对话，提出庶人不能享受大王之风；接着描写风的性质和动态；

再描写大王之雄风的性状，指出它“清凉增欷，清清泠泠，愈病析醒，发明耳目，宁体便人”；最后描写庶人之雌风的性状，指出它“驱温致湿，中心惨怛，生病造热”，不利于人。

宋玉（约公元前298年－约公元前222年），又名子渊，誉为中国古代十大美男 ，崇尚老庄，战国时期宋国公子，因父子矛盾而出走楚国。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

在艺术思想体系上，宋玉深受道家文学的影响。他许多辞赋从遣词造句到谋篇布局、从立意构思到运用寓言 都深受 《老子》《庄子》《列子》的濡染，特别是“恢诡谲怪”的庄子散文对宋玉影响更大。

宋玉当生在屈原之后，是为战国时期宋国公子，因父子矛盾而出走楚国，今存有宋玉城遗址，相传宋玉在临澧生活47年，留下了大量辞赋作品以及传说故事，当地有宋玉墓、九辩书院，还有不少与宋玉有关的地名传说等故事。

公元前249年，楚灭鲁，黄歇架空考烈王。宋玉被免一切职务，宋玉50岁。这年写《九辩》。

公元前298年，或出生于湖北宜城,出生地尚有争议，待考证。

公元前241年，楚迁都寿春。宋玉58岁。

公元前227年，荆轲刺秦。宋玉写《笛赋》。

公元前222年，楚亡，宋玉卒，约享年七十六岁。

参考资料：

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