1，年。
年其本义是年成，五谷成熟，即《说文解字》：“年，谷熟也。”引申为一年的收成、年纪、年节、年代、每年的等义，又是时间单位，指地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期。
古文在叙述一年时间时，有“期年”、“周年”等，在这个周期内，可单独用“年”表示，如：是年（这一年），有年（五谷成熟），丰年（五谷大熟）。如春秋孟子《孟子·滕文公上》：禹八年于外，三过其门而不入。意思是大禹治水，八年在外面，三过家门而不入。
2，岁。
岁有年，年龄，时间的意思。东汉许慎《说文解字》：岁，木星也。越歴二十八宿，宣徧阴阳，十二月一次。这句话的意思是岁，木星的别名。经过二十八星宿，走遍阴阳十二辰，十二个月一轮回。也就是一年。
3，载。
载是年的意思，指的是农历的年，而农历一年约为355日，与公历年相差约11日左右。 所以说一载约为355日。春秋诸子《尔雅·释天》：夏曰岁， 商曰祀，周曰年，唐虞曰载。意思是夏朝叫岁，商朝叫祀，周朝叫年，唐虞时代叫载。
4，秋。
常用来表示整个一年，也泛指岁月，四季，四时。如西汉司马迁《史记．梁孝王世家》：“上与梁王燕饮，尝从容言曰：千秋万岁后传于王。”释义：皇帝与梁王在一起喝酒，皇上酒后淡然的说，我百年死后皇位传予你。
5，祀。
中国商代对年的一种称呼，先秦诸子《尚书·洪范》：惟十有三祀，王访于箕子。意思是周文王十三年，武王询问箕子。
6，霜。
年岁，年岁的代称，犹言秋，唐代贾岛《渡桑干》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆成阳。”意思是离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
7，春。
泛指时为年。唐代高适《人日寄杜二拾遗》诗：“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”意思是生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
中国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。 所“年”便被引申为岁名了。
详细字义
年 nián，形声。甲骨文字形：上“禾”下“人”，表示“人种禾、禾养人，人禾相互赖以为生”。小篆字形：从禾，从千，千亦声。“禾”指五谷。“千”字从人从一，意为“人起步行走（往南走是朝人生的方向走，往北走是朝人死的方向走）”、“农人背负五谷行走在‘阡陌’的‘阡’上”。“禾”与“千”联合起来表示“人负五谷向南走”、“人负五谷，五谷养人，人与五谷同生同长”。本义：人与五谷同生同长。引申义：人南走，谷夏长。转义：相邻两个夏至所间隔的时间。说明：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”周人自称“我有夏”，是夏人。古人把南方与夏季固定搭配。夏至点代表正南方向。古人把一年的农事概括为“春播、夏长、秋收、冬藏”。古人认为“南生北死”。我们从“阡陌”一词窥探到古人这样的时空观：“阡”是南北方向田埂，“陌”是东西方向田埂。阡、陌二字皆从阜，去掉“阜”，即可得知“千”指“南北方向”，“百”指东西方向。“年”字既然从“千”，必然与南北方向有关。故“年”本义当指“人负禾，朝南走（即农人背负五谷行走在“阡”上）”，引申义当指“两个夏至所间隔的时间”（相当于两个冬至间隔的时间，也相当于两个春分间隔的时间，同样也相当于两个秋分间隔的时间）。“年”字本义与“谷熟”无关。若与“谷熟”有关，那么农历新年当在秋收时节。可是自古以来农历（古称“夏历”）新年总是在新春时节、在“春播”之际。当然，泛指以后，“年”可以与“收成”相联系。
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