句读之不知 句读的意思

借记卡是什么卡2023-05-04  28

意思是进入文言文体系的方式,俗称‘断句’。

句读,拼音为jù dòu,也称为句逗。

出处:唐韩愈《师说》中“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。”翻译:一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习。

扩展资料

创作背景

《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授徒的作者,经过两次赴京调选,方于当年十月授予国子监四门博士之职。

此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛,以实现其报国之志。但来到国子监上任后,却发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,致使不少学子对科举入仕失去信心,因而放松学业;当时的上层社会,看不起教书之人。

在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念,直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首,借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

看着文字读出来。阅读、看。

读字有五种意思:

1、看着文字读出来。可组词为宣读、读古诗。

2、阅读、看。可组词为阅读、精读、这本书值得一读。

3、指上学或学习。读小学、读大学一年级。

4、指识取、读取。

5、古代诵读文章时,完整的长句或小段的停顿称为读。

读字有动词的意思是读书,形容的意思也同读书。读字有声调为dòu,,古文中句读是一个名词。“读书不能不明句读”,所谓“句读”,指的是诵读文章时的停顿,停顿长的是“句”,停顿短的是“读”;“句读”的“读”念“dòu”。

句投的意思是什么?句投是什么意思?

句投的意思是:句投jù tóu句读。  ●《文选•马融<长笛赋>》:「观法于节奏,察变于句投。」李善注:「《说文》:‘逗,止也。’投,与‘逗’古字通。音豆。投,句之所止也。」参见「句读」。★「句投」在《汉语大词典》第3459页 第3卷 53句投jù tóu句读。   ▶ 《文选•马融<长笛赋>》:「观法于节奏,察变于句投。」   ▶ 李善注:「《说文》:‘逗,止也。’投,与‘逗’古字通。音豆。投,句之所止也。」参见「句读」。

句投的拼音jù tóu

句投是什么意思

句投

jù tóu句读。●《文选•马融<长笛赋>》:「观法于节奏,察变于句投。」李善注:「《说文》:‘逗,止也。’投,与‘逗’古字通。音豆。投,句之所止也。」参见「句读」。

★「句投」在《汉语大词典》第3459页 第3卷 53 句投

jù tóu句读。 ▶ 《文选•马融<长笛赋>》:「观法于节奏,察变于句投。」 ▶ 李善注:「《说文》:‘逗,止也。’投,与‘逗’古字通。音豆。投,句之所止也。」参见「句读」。

古书一般没有句读(至宋代少数木刻本才有句读),读书的人往往边读边断,直到对文章能完全理解,所以古人很重视句读的训练。《礼记·学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注:“离经,断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步。古人断句采取句读(d6u)的方法。句读是指阅读文章时音节停顿的所在。最初,凡文章的音节停顿处,既可称为句,也可叫做读,合称句读。句读又称为句投、句断、句度、句逗等。后来句与读产生区别。 “语绝”,即语意已完处叫做句,;也称句绝,相当于现在使用的句号;“语未绝”或“半绝”,即语意虽未完但须停顿处叫做读,也称逗分,相当于如今使用的逗号。古代主要用、作为句读的符号。《说文》:“、,有所绝止, 、而识之也。”、的读音,古音读如“豆”,今音读如“主”。在文句语意已完的地方,将、.标在该字的旁边,称为句;在文句语意未完而应当停顿处,把、标在该宇与下一字之间,叫做读。标示的位置虽然有所区别,但由于使用同样的符号,便容易造成混淆。后来为了明示句和读的区别,就用圈(O)作为句的标志,用点(、或·)充当读的记号,而位置一般都放在应当句绝或读分的末字的右下方。现在我们要求的断句,都是用圈(O)标示在当断之宇的右下方。“五·四”新文化运动时,有些学者提倡新式标点,并用以标点古书。今人句读使用标点符号。

1951年中央人民政府出版总署公布了《标点符号用法》,共十四种,即句号(。)、分号(;)、逗号(,)、顿号(、)、冒号(:)、问号()、感叹号(!)、引号(“”)、括号( )、省略号(……)、破折号(——)、着重号(·加在字下)、书名号(《·》)、专名号(——加在字下),另有间隔号(.)b口在字间)。前八种统称点号,后六种加上间隔号统称标号。

句读指阅读古文时音节停顿的地方,句读就是断句。"句"和"读"最初无别,句也称读,读也称句,连起来说"句读"。黄侃先生说:"连言'句读'者,乃复语而非有异义也。"(《文心雕龙札记·章句》)黄先生所说的复语,指复音词,即"句读"是同义复词。唐代以后,句和读有所区分,大致一句话语气已完处为句,语气未完而须停顿之处为读。清人马建忠说:"凡有起词、语词而辞意已全者曰句,未全者曰读。"(《马氏文通·论句读》)。

古时称文词停顿的地方叫做句或读。连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落。

古代诵读文章时,需稍作停顿的地方。诵读时的停顿分句和读,停顿稍长的叫句,停顿较短的叫读,后将‘读’写成‘逗’。现代所用的逗号就是取这个意义,但区分句、逗的标准并不一样。

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