一将功成万骨枯全诗的意思 己亥岁二首翻译

白色彼岸花2023-05-03  19

1、一将功成万骨枯意思是一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。

2、出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。其二:传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。谁道沧江总无事,近来长共血争流。

3、翻译为:大片的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的。

“一将功成万骨枯”吧

“一将功成万骨枯”出自唐朝诗人曹松《己亥岁》

全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯

该句意思是:凡是一将立功成名,必然会有很多人的牺牲,简单的说就是将军的功劳是建立在广大士兵的尸骨上面的

1、一将功成万骨枯,是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。意思是:一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。

2、《己亥岁》曹松

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

3、译文

富饶的水域江山都已绘入战图,

百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了,

一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。

4、赏析

曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的。

5、作者简介

曹松(830——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

成功,这是一个怎样的词啊?

成功,是每个人梦寐以求的事情,因为成功意味着荣誉,意味着荣光,意味着站在了一个巅峰。然而,成功,又岂是那般简单?

成功,是一个结果。成功就是到达一座山的顶峰,到达大洋的彼岸,潜入深海底部,探寻到了别人所不能及的东西。成功,有很多种定义,但总的来说,成功是一个结果,一个令人满意的结局,一个给人带来无上荣光的结果。

成功,是一个过程。成功的路途遥远而充满坎坷,在这条布满荆棘的小路上,我们或许还会遇到和我们一样想要达到那巅峰的竞争者,如果我们想要到达路的尽头,就要一一将他们击败,这是一个艰难的过程,也是一种磨砺。在你成功的路上,有多少人成为了你的垫脚石?打败了越多的对手,也就意味着你离成功又近了一步。

成功,是另一条路的开始。人总是贪婪的,到达了这座山的顶峰,还想爬上更高的地方,就如同爬山一样。很多年前,人类就已经登上了青藏高原,四千余米的海拔,世界的屋脊,已经被人们踩在了脚下,但是人类仍不满足,于是,人类挑战了极限高度——珠穆朗玛峰!八千多米的珠穆朗玛峰,在人的脚下被征服。

人类踏上这世界上最高的地方,是一步一个脚印,踏踏实实地攀登上去的。

今天,我们这些“温室里的花朵”,若想到达成功的彼岸,又需要付出些什么呢?

生活在现代的我们,习惯了父母的照顾,习惯了在父母的羽翼下成长,风风雨雨,是我们期待而又不敢去尝试的,所以,想要获得成功,我们就需要付出更多的努力。

或许有人会想:古人眼里的成功,就是出将入相,光耀门楣,而对于我们来说,成功,应该是身居高位,手握实权吧。其实不然,成功,就是做到我们所能做到的最好的状态,做每件事都用心,只要我们曾经努力过,付出过,那么,即使结果不如我们所预期的也没什么可以去后悔的。

只要我们做到了最好的自己,用心去对待每一件事,用我们最好的精神状态去面对困难和挫折,进我们最大的努力去解决问题,这就是成功。

古语云:一将功成万骨枯。然而,一将功成,骨未必会枯。用心去对待每一件事,用真诚去对待每一个人,不要把身边的竞争对手都当做垫脚石,那么,即使你获得了成功,也未必会“一将功成万骨枯”。“一将功成万骨枯”的成功只不过是一种寂寞而已,没有了对手,也就无所谓成功。

所以啊,正视成功,我们想要的成功,其实,就在我们身边。我们想要的成功,并不是孤独的成功,寂寞的成功,我们想要的,其实应该是新的满足。

一将功虽成,万骨未必枯!

云南丽江永胜县永胜县第一中学高三:墨雨红尘

一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。

原文

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

白话释义

富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!

扩展资料:

作品鉴赏

“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:公元879年(乾符六年,即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。

无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。

“一将功成万骨枯”,更是一篇之警策。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张蠙《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。

它不仅同样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。

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