一、利：
1、有利于稳定当时的政治秩序。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。
2、加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。
3、周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。
4、分封制加速了全国经济的发展。
二、弊：
1、诸侯国具有相对独立性，具有土地管理权、行政权和军权，容易形成割据势力。
2、分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠，及形成了强大的地方武装割据。
3、西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。
扩展资料分封制正式起源于何时，近代学者说法不一。分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。根据史记记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于万国”，这描述的便是早期的封建制度。
五帝三代时期不断发展，到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓：“自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之”，即从尧、舜经夏、商到周朝，采用的都是封建制度。
古代中国的“天子”将土地分给王室子弟，功臣或古代帝王的后裔，所封之地称为“诸侯国”、“封国”或“藩国”等等，统治封地的君主被称为“诸侯”、“藩王”等等。
为了维护统治，分封制规定，诸侯必须：
①服从周天子的命令；
②诸侯有为周天子镇守疆土的义务；
③随从作战；
④交纳贡赋；
⑤朝觐述职的义务。
同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
秦始皇大一统，废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之，七国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封制，其性质不全相同。
分封制又称封邦建国，是西周的政治制度，分封的目的是为了巩固周王朝的统治，分封的对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）分封到各地去做诸侯，建立诸侯国。
被封诸侯的义务是：要服从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战；周王先后分封的重要诸侯国有：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等；分封的作用是：巩固了西周的统治，拓展了疆域。春秋时期，分封制崩溃。
崩溃的原因是周王室日益衰微，大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的局面。葵丘会盟，齐桓公的霸主地位得到正式承认，标志着分封制崩溃。秦朝统一后，建立郡县制，分封制结束。
参考资料：
分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴，是中国古代帝王分封诸侯的制度。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。 周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务。
影响：
（1）有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。
（2）加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。
（3）西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。春秋战国时期。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。
（4）周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
分封制是秦朝结束的，主要存在于周朝时期。
西周灭商后，便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。
春秋战国时，适应中央集权的郡县制逐渐取代分封制。秦始皇统一全国，普遍推行郡县制，废除分封制，建立了第一个专制主义中央集权的王朝。此后历代王朝也还有分封的事例，但性质不完全相同。
扩展资料：
战国秦汉时期，中国的总体社会形态是卿大夫政治形态。魏晋南北朝隋唐时期，中国的总体社会形态是士族地主政治形态。五代十国宋元明清时期，中国的总体社会形态是庶族地主政治形态。
阿拉伯帝国时期及其之后王朝的政治形态是相对统一的封建政治形态，经济形态是农奴制。中世纪欧洲的政治形态是分散的士族制，经济形态是农奴制。
分封制的内容是君主将土地和人民作为赏赐给功臣、贵族的后代或者宗室的一种手段，然后在各个地区组成诸侯国或者藩地，那么这些诸侯或者藩王在当地就享有了一定的统治权力。
当然在享受权利的同时依旧要保证他们随时听候君王的命令，并且要将赋税和产物上交给君王，在君王有需求的时候还要协同君王作战等等，这就是分封制的内容。
同时分封制的内容还显示出这是一种以子嗣为传承方式的分封制度，虽然在分封制的内容中没有明确规定，但是每个诸侯或者藩王都可以将这种地位传承给自己的子孙后代，若是没有特殊情况诸侯或者藩王的地位将会一直传承下去。
扩展资料：
分封制的积极影响：
可以说这种制度在当时稳定了应有的秩序，而且也在一定程度上缓解了统治阶级的矛盾，最重要的是分封制实行之后最有利的还是君主手中的统治权，对于加强专制制度起到作用。
同时也可以使地方上的最高权力始终掌握在君主的手中，在周朝时期君主甚至还开拓出许多地区，这样一来原来统治的区域更加广阔了。但是有这些分封制度下的诸侯国受到君主的约束和管理，所以君主手中的权力依旧抓的非常牢固，这就是分封制的影响中有利的一面。
参考资料：
分封制也称分封制度或封建制，是我国古代帝王分封诸侯的制度，由朝廷给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。我国古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。
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解析:
分封制分封制、分封制度或封建制，即狭义的「封建」，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。汉语对古代中国的中原王朝，所封之地称为「诸侯」(「诸侯国」、「封国」或「王国」)，统治诸侯(王国)的君主被称为「诸侯王」、「君王」或「国君」，也使用「国王」的称谓； 汉语对中世纪的欧洲，被教廷所封之地称为「王国」，君主被称为「国王」。 [编辑]中国历史上的分封制传说中圣王的后裔和商的遗民以及立功的将士，让他们在地方作「诸侯」，分区管理，辅佐周王，被封的「诸侯」在「封国」内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事保卫，服从命令等义务。「分封制」即古汉语「封建」的原始含义；古文献中之「封建」即「分封制」「分封制」在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在「分封制」下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系，即现代意义上的联邦的基础。周王是共主性质的（共主是氏族社会遗留的领袖模式，禹为最后的氏族共主）。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。春秋时期，随著井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，「礼乐征伐自天子出」的」局面被「礼乐征伐自诸侯出」取代，周王「天下共主」的地位丧失，「分封制」开始破坏。秦始皇统一中国后，取消「分封制」，秦王朝在全国推行单一的「郡县制」。汉朝承袭了秦朝「郡县制」这种行政区划管理制度，与秦行政区划不同的是，在推行「郡县制」的同时又推行封国制，封国包括王国和侯国，这种两种并行制又称「郡国制」，两汉时期虽郡国并行，但仍以「郡县制」为主。汉朝初期，刘邦面对拼凑起来的诸侯势力和亡秦后的六国背景，首要任务是：勉力维持稳定局面，铲除异姓诸侯王，以分封子弟的方式，调和异姓诸侯王与郡国制的两极偏差，刘邦与项羽相争时，先后分封七个异姓王。称帝后，又分封同姓子弟九王，使后来中央 及封国之间的斗争，延续了很长的时间。汉初恢复封建制，同时又施行郡县制，使郡国杂处，以相牵制，对维护中央集权和国家统一起到积极作用。中国历史上自三国开始直至最后一个王朝清朝，各个时期国家行政区划管理山不同程度实行了「分封制」，但分封不是主体；各个朝代政权稳定以后，封国与侯国实际成了行政区划体系之一，或形式上分封；即使存在军阀割据政权，大多数情况下，要领受中原王朝的册封，如五代十国时期十国之一的楚国之国王马殷，尽管于907年建国，仍旧于927年(天成二年)接受中原王朝后唐册封为「楚王」。 别人最新查询的内容：
分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权，属于政治制度范畴。
分封制与宗法制互为表里，紧密结合，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。
为了维护统治，分封制规定，诸侯必须：①服从周天子的命令；②诸侯有为周天子镇守疆土的义务；③随从作战；④交纳贡赋；⑤朝觐述职的义务
分封制特点：1、神权与王权结合
2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构
3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中
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