“又”的意思。
复照青苔上的意思:又照在幽暗处的青苔上。
出处:唐代王维《鹿柴》
原文:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文:
山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。
扩展资料:
《鹿柴》诗文赏析:
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂静,然后以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。
最后,又写了几点夕阳余晖的映照,这越来越引起了一种忧郁的感觉。这首诗创造了一个深邃明亮的象征境界,表现了作者在深沉冥想过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,但不诉诸议论说理,而是渗透了对自然风光的生动描写。
参考资料来源:百度百科-鹿柴
参考资料来源:百度百科-复
意思为:太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上。
原文:
《鹿柴》
唐 王维
空山不见人, 但闻人语响。
返景入深林, 复照青苔上。
译文:
空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上。
赏析:
这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
作者:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
复照青苔上的上一句诗是:返景入深林。
出自:唐代王维的《鹿柴》
原文:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
扩展资料:
“返景入深林,复照青苔上”赏析
“返景入深林,复照青苔上”由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。
按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。
但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。
特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
参考资料来源:百度百科-鹿柴
复照青苔上的上一句是:返景入深林。《辋川集·鹿柴》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第128卷第27首。这首诗是王维隐居辋川时的作品。
出自:《辋川集·鹿柴》。
原文:返景入深林,复照青苔上。
释义:落日的余辉映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
古诗赏析:
空山不见人,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》)。
侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
百度百科-辋川集·鹿柴
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