、百姓；平民。指以劳动群众为主体的社会基本成员。
2、泛指人类。
3、一个国家的普通人，区别于少数有特权者。
人民是一个汉语词汇。
拼音：rén mín。
出自：
《诗·大雅·抑》：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。”
译文：安定你的老百姓，谨守法度莫任性。以防祸事突然生。
释义：人民是政治概念，人民与公民区别:
1、范畴不同。公民是与外国人相对应的法律概念，人民在不同历史时期有不同内容。现阶段，人民是指全体社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
2、范围不同。我国公民范围比人民范围更广一些。
3、后果不同。公民中的人民，享有宪法和法律规定的一切公民权利并履行全部义务；公民中的敌人则不能享有全部权利，也不能履行某些义务。此外，公民一般表示个体的概念，人民所表达的是群体的概念。
公民：按照商务印书馆80年版的《新华词典》，公民的定义是：具有一定国家的国籍，依据法律规定享有政治权利和承担义务的人。
人民：以劳动群众为主体的社会基本成员。在不同的国家和各个国家的不同历史时期，人民有着不同的内容。在我国社 会 主 义时期，一切赞成、拥护和参加社 会 主 义革命和建设和阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。
人民是无性别的政治语汇
公民是有性别的生物词组
公民与人民的区别
公民是指取得某国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。人民是指以劳动群众为主体的社会基本成员。
公民和人民在我国的区别主要有：第一：公民是法律概念，人民是政治概念；第二：公民比人民范围大，公民包括全体社会成员，人民不包括全体社会成员，依法被剥削政治权利的人和敌对分子不属于人民。
在民主制或共和制的国家里，“人民”的含义是很广泛的，几乎所有的阶层，都属于“人民”的范畴。但是，在实际行使权力和享受义务时，往往只是个形式。
在我国古代，“人”和“民”不是一个概念。“人”就是指人的生物个体和思想、文化、教育个体；而“民”则是指社会的最底层。与“民”相类似的还有“众”、“庶”、“黎”等概念。它们都是指最底层的大众百姓。
其实，“人民”的本意就是普通百姓，即过去我们常说的“人民群众”，这个阶层是永远也超出不了“人民”概念的外延界定范围的。至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级，那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了老百姓的利益。
就我国目前的情况和发展趋势来看，“人民”的层次越来越清晰明朗化了，“领导”“干部”“官僚”越来越与“人民”泾渭分明了。
人民指作为社会基本成员主体的劳动群众。拼音是rén mín ，是汉语词语。
人，汉语常用字，是象形字，最早见于甲骨文，像侧面站立的人之形。其本义为能制造并使用工具进行劳动又能用语言进行思维和交际的生命。“人”亦是汉字部首，常作形符。
民，是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一只被刺伤的眼睛，表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶，后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出处：
先秦《诗大雅抑》：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。”
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“九月中旬入钵和国，人民服饰，惟有毡衣。”
明代宋濂《洪武圣政记》：“维我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠，入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。”
我国人民主要是指以劳动群众为主体的社会基本成员。
现阶段我国的人民包括：工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社会主义的爱国者，拥护祖国统一的爱国者。
起源
最早使用“人民”（people）一词是古罗马人。罗马人把贵族、平民看作人民，人民是正义的化身，人民对应外邦敌人。罗马帝国灭亡以后，欧洲进入封建神学政治时代，人民开始“睡觉”。法国大革命爆发以后，“人民”开始醒来，一下红遍全球。
马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》一文中指出：“旧的法国革命时的英雄卡米尔·德穆兰、丹东、罗伯斯比尔、圣茹斯特、拿破仑，同旧的法国革命时的党派和人民群众一样，都穿着罗马的服装，讲着罗马的语言来实现当代的任务，即解除桎梏和建立现代资产阶级社会。”
资产阶级革命让“人民”站起来，让王权和教权倒下去，国王上了“断头台”，“人民”占据了国王腾空的位置，进入了“谁宣称拥有了人民，谁就可以来一场革命”的大时代。
以上就是关于臧克家《人民是什么》全部的内容，包括:臧克家《人民是什么》、什么是人民、人民是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
