羊字从甲骨文简化而来的，是一个象形文字。上面是两个羊角，类似“人人”，三横中上下两横是其四只脚，中间一短横与竖是代表动物的身躯。
羊为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。
汉代许慎释“羊”字说：“美，甘也。从羊从大。”明末清初屈大均套用许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”
“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”
旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。
哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。
三足乌，又名三足金乌，也称金乌，居于日中，有三足，中国古代神话中的神鸟。原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。
以现在科学的辨正法来看三足动物的存在基本上是不可能的,因为这样的姿态不符合运动的习惯,而且极不稳定,很容易倒塌,所以一般这样的东西都会被科学所抹杀,但是历史上这样的动物可是不少的最早期的三足乌,相信大家看过半坡遗址的纪录片的应该知道,传说在后羿射日的时代,天上有10个太阳,每个太阳中都住着一只三足乌,传说三足乌就是太阳的本体这个符号大家应该见过吧,很多那个时期的遗迹中都有出现的,形成于原始社会末期还有就是三条腿的鳖,传说大禹的父亲鲧由于治水不利被舜赐死,它的精魂就化成了三足鳖,所以夏朝在祭祀的时候从来不会用鳖就是因为这样,他们还有一种三足的鼎也是根据这个而来的,是对死去祖先的敬仰与怀念然后到了距现在比较近的明朝,大家在美术课的课本上有没有见过这样的东西呢这是一幅杨柳青年画^_^我家乡的东西,画中描绘的是刘海戏金蟾,这个还被刻成铜雕呢,有避邪的意思呢,其中的金蟾就是三足的,有很多玉器就采用了三足金蟾的形象呢,这是一种福气与财运的象征当然以上的这些都是来源于神话与民间的故事,不足信的,但是它们有一个相同点,就是所采用的动物都是三足的,至今我也没搞懂三足到底意味着什么也许是一种对自然的幻想吧!再看看现在,三足的动物在现在真的出现了,比较起那些传说中的存在来讲,它们的出现却意味着灾难生态上的灾难,由于人类把放射性的原材料投入河水,使得一些青蛙或者蟾蜍个体产生了变异,使它们本来生长自然的后腿多出了一个分支,这样使得它们更容易被捕食动物所捕食了,但是我们知道富集作用的危害可是很大的,这会造成很多的生态问题,这也是一个值得很多人去深思的问题,我们要明白怎么做才是最好的,如果不这样,也许过不了几年,你的周围就会出现一群很多腿的变异的人了,就像生化危机的感觉一样…… hibaidu/nolimited/blog/item/9ac3ee2a75353398033bf697
所有多于四只脚的动物砍掉一只脚，就三个脚了
然后俗语里面，三脚猫，指在某方面略知一二但不精通的人
然后我能想到的，袋鼠的尾巴很粗壮，甚至可以短时间支撑起全身的重量，站立时也是和两只脚一起支持身体的，所以也算是三只脚的动物
在现实中如果是正常发育生长的是没有三只脚的，除非是产生了变异。
至于为什么没有三只脚，这是一个自然进化的问题，进化都是向着适应自己的方向，为了生物体的生存才进化，三只脚实在是没有什么优势的，就算古时候有三只脚的动物，现在也进化而灭绝了。
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