财神节，中国传统节日，农历七月二十二，是财神赵公明的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。
该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。
宜祈福、斋醮、出行、冠笄、嫁娶、雕刻、开柱眼、入宅、造桥、开市、交易、立券、纳财、入殓、除服。
忌动土、破土、订盟、安床、开池。
正月初一财神方位：北方；北方是接财神方位。
正月初一接财神吉时如下：子时（0—1点）；寅时（3—5点）；卯时（5—7点），这三个时辰都是适合接财神的吉时。
问：财神生日有几个？文财神生日是哪一天？
答：财神生日有2个。文财神生日是每年农历九月十七，2020年文财神爷生日日期是2020年11月2日。另，2020年武财神生日为农历三月十五，即公历2020年4月7日，也有一说指武财神赵公明生日为农历七月二十二，即公历2020年9月9日。
财神节的由来
相传。七月二十二日这一天是道教财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛。为人们散播财富。因此汉族民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来汉族民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日，李诡祖的生日应该为农历九月十七日，这一天民间同样也有庆祝。
财神节是哪一天
每年的农历七月二十二日就是财神节，有的地区称此日为财神生日，相传财神节这天，需打开大门供奉财神，把他伺候高兴了，才能够偏帮你的财富运势，打开财富之门，所以一来二去，代代相传，这一天便列入传统民俗，被称为是财神节了。
财神节，是中国传统节日之一。逢年农历正月初五及农历七月二十二，是民间祭祀财神爷的日子，传说后者是财帛星君、文财神李诡祖成道日。但是在汉族民间，财神又有文武之分，文财神掌管财股，吸纳好运，武财神镇宅守户，守住财富。故而财神节有几个不同的说法，如武财神赵公明圣诞有一说为农历三月十五等。
每每财神节到来，人们张灯结彩，民间通常挂灯笼放鞭炮以祈来年丰收。以财为食宴请亲朋。而很多人还会去各大财神庙中祈福。希望神灵能够听到心声从而保佑自己在这一年财运亨通。
导语：同时按照我国的习俗，财神都是从人间飞升上去的，他出生的时间就是我们现在庆祝的财神的生日。那么财神爷生日是几月几号你知道吗？这个事情有点麻烦，因为不同地区庆祝的财神生日不同，下面我们先去了解下财神爷有几个生日吧，我们最熟悉的文财神和武财神的生日想要发财就不能忘了。
财神爷有几个生日 财神爷生日是几月几号
文财神李诡祖的生日在农历九月十七。
武财神赵公明的生日也有两种说法：一是农历七月二十二日，二是农历三月十五日。
财神主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
文财神的由来
文财神在中国民间所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
在三个文财神中，李诡祖最具神性。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。成书于元明时期的道教经典《三家源流搜神大全》（即《三教搜神大全》）有增福相公一图，这位增福财神穿一品朝服，戴丞相帽。民间的木板年画都是这位增福相公。《三教搜神大全》称：“李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，兼管随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗天成元年（公元九二六年）赠为神君增福相公”。明《万历续道藏》所收《搜神记》也记载：“增福相公九月十七日生。李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日管阳问央断邦国冤滞不平之事，夜判阴府是非狂错文案，兼管随朝三品以上官人衣饮禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗朝天成元年赠为神君增福相公。”
从事哪种行业适合摆放文财神
从事文职工作的场所、家庭；经营文化类产品、服装鞋帽、家居建材、酒店、餐饮类文武财神均可。
文财神的摆放位置
文财神宜摆放大门的两侧和室内的财神位（之前文章有关于如何找财神位的哦），文财神必须面朝室内，这样才能招财利市，不能面朝室外，这样财运不来，钱财很容易外流。许多干买卖的赔钱后，发现都是把文财神作武财神摆放了。所以你要先分清楚文武财神的摆放位置。
武财神爷的起源
武财神赵公明的起源有两个，所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士，生日为三月十五；其二为山东天台山”日精“所托化，生日为七月二十二。中国民间传统节日财神节是七月二十二，七月二十二财神节。三月十五亦为赵公明元帅圣诞，每到这天，各地宫观都会举行法会以庆贺。当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神，祈求财神爷保佑。
河北地区有传说。汉武帝年间，邯郸城内有一个姓李的掌柜，经营一家叫“财帛永兴”香烛店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个耄耋老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的诞辰。谁给我过，保证他财运亨通，生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利，于是第二天一早就准备好香纸、供品、鞭炮，并根据梦中老者的嘱咐，燃放鞭炮，奉献香火，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内买绸布，本来冷清的生意立马红火起来。李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……所以，每年阴历的七月二十二，河北的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
武财神供奉习俗
农历正月初五"接财神"的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
祭祀赵公明，还有农历大年初一争烧头炷香的习俗。村民半夜即起，在寒风中伫立守候，待到鸡叫第一声，涌进财神庙，燃起一炷香，恭敬地献给赵公明。据说第一炷香能给全家带来一年的好运。每月初一、十五亦有村民前往敬奉财神。
山东胶东地区认为财帛星君（也有说是赵公明）生日是七月二十二，所以这天会像过春节那样，放鞭炮、吃饺子，商家还有宴请员工的习俗。
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