七不出门八不归家的说法来源于土家族： 禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。 土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。 农业在土家地区长期处于主导地位，这样便形成了一些与农业生产有关的禁忌。如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛，要让牛休息，否则牛会生病，影响农业生产。同时，耕地种植时也有很多禁忌讲究。如“阳公鸡”不耕种。逢“戊”时不下地劳作，因为“戊”与“误”同音，即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。喂养牲畜时，土家人也有很多禁忌讲究。饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。因为“五奶沙，不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。 在土家族地区，人们对风水很是看重，在建房选屋场时就有很多讲究。土家人在选房址时忌屋前有一条槽，屋后没有“背山”。因为在土家地区有这样一句谚语：屋前一条槽，不打官司就坐牢。 日常生活中，土家人也有各种各样的禁忌。按月则有：正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆，三月不见蛇交媾，四月不见人成双，五月不捡下河鱼，六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说，即八月九月怕蜜蜂来家。在土家地区，人们把七月称为亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的禁忌。坐大门槛说是会挡了“亡人”灵魂回家的路，小孩剃头了说是会生疮。对女性则有：孕妇（土家称四眼人）不能看一些新生事物，因为“四眼人”的眼睛最厉害，看了之后便会遭受或这或那的麻烦。月母子未满月是不能去别人家的，说是“空肚子”人来家运不好。妇女是不能跨男人的扁担的，跨了说是男人会倒霉。出门外行则有七不出门，八不归，九九出门一大堆之说。即逢七的日子不出门，逢八日子不归家，逢九的日子出门最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的鸡日，三、六、九、腊月的牛日在土家地区被视为“红煞日”。在这几个日子里是忌出门远行的。因为有“出门遇红煞，定会不归家”之说。其他方面则有：小孩不用手指月亮，说是指了，月亮会在你睡熟的时候下来割耳朵。 土家族生产生活中的禁忌是生产实践和生活实践中产生的。随着科技的进步和社会的发展，它必将逐渐走向消亡。但为了全面透彻地了解土家文化，我们应对其进行关注和研究
七不出门八不归是湘西民间禁忌，意思是一般每月逢七的日子不出门，逢八的日子不归家。
而“八不归家”则指的是出门后,有八件事没做好不要回家,也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人。
七不出门”指的是做好大后方工作，“八不归家”则指的是，在外面做事的人没有做到“孝悌忠信礼义廉耻”不能回家，因为不仅愧对自己，也愧对家人祖宗，实属大不逆。
答案如下：
“七不出”指的是出门之前，要为家里办好七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。“八不归”指的是回家之前要检查自己有没有办好八件事：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。老话说“七不出，八不归”，大家都以为说的是：初七不出门，初八不回家。更有人连十七、十八、二十七、二十八都算了进去。
七不出，讲的是持家。操持家务，让你的家庭有生机，家人健康、幸福。八不归，则是做人准则，同时也是家道的根本。中国五千年的传统文化博大精深，每句流传下来的老话都有其深刻内含，而望文生义式的歧解，坑了我们多少年。
逢七的数字不出门远行，逢八的数字不归家。这也造成一些人认为初七不出门，初八不归家。甚至被认为十七，二十七不出门，十八，二十八不归家。当然这些理解都是不正确的，让许多人批评说这是封建迷信，是老祖宗留下的害人的糟粕。这也对我们的中华传统文化造成误解。
七不出，八不归。是来自古代的旅行禁忌:出门忌在红煞日，谚云：出门遇红煞，一去不回家。它的真实含义分两部分。七不出指的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴米油盐酱醋茶，即平常我们说的开门七件事，也是一家人的生活的必需品。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能安心出门，以免心中有牵挂。
而八不归--说的是出门后，，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝悌忠信礼义廉耻。这是古人的八条做人基本道德准则，为什么不归呢？人在外面，一定要学好这八个做人的道德准则，不管在任何情况下都不要去违背，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
中国历史悠久，文化源远流长。5000多年的历史发展中，积累下来的文化博大精深,老祖宗留下来的好多遗训都是有着深刻的哲理的，我们不可把它们全部当做封建迷信而一刀切，而要放在当时具体的历史背景下去辩证地看待和理解，了解它真正的意思
“七不出门”中的七是指：材、米、油、盐、酱、醋、茶，意思是出门之前要把家里这些必备物品备起，这样出门心里把踏实。八不归家中的八是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，意思是出门在外也不要忘记初心，这样才有脸回家，才对得起列祖列宗。
每年我们回家愉快的过完年以后，父母都会千叮咛万嘱咐的说到“初七不能出门，初八出去上班一年才顺顺利利”，所以对于这句老话在我们的潜意识里都形成初七不能出远门，不然不吉利，不利于运势，只有初八的日子才是最好的日子，这一天出门才是黄道吉日。到了后来，不仅是初七这一天不好，还延续出十七、二十七都不宜出远门。其实这种说法不仅迷信，而且还是虚传出来的，“七不出门，八不归家”真二八经的正解应该是以下说法才对。
七不出门上面我也提到了“七”并非是指日子，所以它的意思也就不是我们现在所误解的含义，而它的本意就是说当我们要外出时，一定要将家人安顿好，要把生活必需品（材米油盐酱醋茶）和口粮准备好，这样出门才放心，才能安心出门，如果这些最家常的必需品都没有给家里的妻儿老小准备好，难么不仅自己在外会对家里心心念念，家里的妻儿老小日子也会过不好。
八不归家我们在家时，家里的长辈教育我们要孝敬父母、兄弟姐妹之间要互帮互助、要精忠报国、为人要有诚信、待人接物要有礼貌、做事要有正义感、不义之财不能贪、要学会自重，其实长辈对我们的这些忠告总结下来就是“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，因此“八不归家”的意思就是说在家时父母教给我们这些忠言，一定要铭记于心，即便是出门在外，诱惑再大，世界再大，也不能忘本，更不能忘了初心，这样我们才有脸回家面见父母，如果忘了这八字忠言，那么也就没脸再回去面对父母和列祖列宗了。
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