道德败行还是道德败坏

道德败坏。

道德败行不是一个词语，道德败坏是个词语，指一个人没有道德，没有品德。

词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。

衣冠禽兽

拼音：yī guān qín shòu

解释：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

出处：明·陈汝元《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”

示例：既是不孝，所谓～，要那才女又有何用。★清·李汝珍《镜花缘》第四十三回

近义词：人面兽心、社鼠城狐、牛鬼蛇神

反义词：正人君子

歇后语：鸡披袍子狗戴帽

语法：作主语、宾语；用于骂人

《小人吟 》

宋 邵雍 

小人无节,弃本逐末。

喜思其与,怒思其夺。

译文君子何尝要去做小人（某些行为），小人像草一般去了又生长（小人多）。

但愿你们都能明白这个道理，不要去这般争。

《小人吟》

宋 邵雍

小人无耻,重利轻死。

不畏人诛,岂顾物议。

译文小人无耻，利益为重死为轻，连被人杀死都不怕的人，还能怕别人的议论么？

《结交》 

唐 孟郊 

铸镜须青铜,青铜易磨拭结交远小人,小人难姑息。

铸镜图鉴微,结交图相依凡铜不可照,小人多是非。

译文把铜镜比作君子,把凡铜比作小人，意为交友应该交可以依靠信任的人，当亲君子远小人。

4《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》 

宋 陆游 

汉祸始外戚,唐乱基宦寺

小人计已私,颇复指他事

公卿恬骇机,关河入危涕

草茅岂无人,死抱经世志

译文汉朝的祸端起源于外戚篡权，唐朝的祸端起源于宦官。这些小人们道德败坏，祸害朝堂。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。 可怜我居住在这草屋之中，空怀有一身报国的志向。

5《君子法天运 》

唐 韩愈

君子法天运,四时可前知小人惟所遇,寒暑不可期。

利害有常势,取舍无定姿焉能使我心,皎皎远忧疑。

译文君子相信天命，对命运四季有感知，道德败坏的小人相信机遇，对节气世界无法深刻感知。生活中的利害是常有的，人们取舍之间没有一定的标准。怎样才能能使我的心姣姣如明月，远离这些疑虑呢？

回答：

1、无耻之尤（wú chǐ zhī yóu）

解释厚颜无耻、寡廉鲜耻。尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。

出处清·王士禛《分甘余话》：“二子可谓失其本心，无耻之尤者也。”

2、败德辱行 （bài dé rǔ xíng ）

解释：败坏道德和操守。

3、伤风败俗  （shāng fēng bài sú ）

解释：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

出处：唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”

4、伤化败俗（shāng huà bài sú ）

解释：指败坏教化和风俗。

出处：《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道。”

5、伤风败化（shāng fēng bài huà ）

解释：指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那*欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”

6、衣冠禽兽（yī guān qín shòu）

解释衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

出处明·陈汝元《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”

7、禽兽不如 （qín shòu bù rú ）

解释连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。

出处《 晋书· 阮籍传》：“杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”

丧尽天良

灭绝人性

禽兽不如

人面兽心

衣冠禽兽

惨无人道

狼心狗肺

无恶不作

坏事做绝

道德沦丧

世风日下

人心不古

狐假虎威

仗势欺人

狗仗人势

仗势欺人

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