冯子存在中国是一个怎样的表演者？
长笛手。1904年生于河北省阳原县。冯子存是笛子界著名的庄派代表人物，也是一位有重大贡献的老前辈。他在长笛演奏和作曲方面有着高超的技巧和丰富的经验。
他的作品有《喜迎》、《放风筝》、《吴梆子》和《冯子存的笛子》。
个人资料
冯子存，长笛手。1904年生于河北省阳原县。冯子存从小学开始吹长笛，17岁开始从事地方戏《二人台》的伴奏工作。解放后，他加入了察北宣传队。1953年参加全国民族乐舞汇演，引起音乐界关注。后来调到中央歌舞团当独唱。之后在中国音乐学院任教。通过长期的演奏实践，冯子存在“二人台”音乐风格的基础上，总结和发展了北方长笛的演奏技法。他的表演铿锵有力，具有典型的北方梆子特点。1958年后，他随中国艺术家代表团赴芬兰、瑞典、香港和澳门演出。他编曲、改编、创作了大量富有民族器乐特色和浓郁乡土气息的笛曲，并出版了:
个人经历
1940年春节的前一天，塞北地区空的一个山窝里热闹非凡，山坡上一个矿口下面的地面空上临时搭建了一个“舞台”，从山外几十里外的村落走来。驴车上的男女老少一起赶到这里，就是为了听“破苍穹”的笛声。
吹天空是中国著名长笛演奏家冯子存的昵称。1904年出生于河北省旧县东京镇西岩头村。他从小就在二哥的指导下吹笛子，十几岁就已经很有名气了。这一次，他回到这个小山窝里给老乡们玩，心里充满了思念。8、9岁走上工作岗位学艺术的生活，让他游走于张北、万县、康保等地，吃了不少苦。现在他又回到了老地方，暂时忘记了疲惫，全神贯注地演奏着大家都喜欢的民谣和乡村歌曲。村民们的掌声和赞美声非常热烈，山窝里的温度似乎也上升了不少。突然，有人喊道:“我们来个小寡妇坟吧”。谁知道这是老最不想玩的。因为这会激起他对旧制度的反感，而且他的心情吹了之后久久不能平静。但是他在观众的掌声中吹了。当他含着泪吹出一段催人泪下的旋律时，台下居然有人哭了出来。
艰苦的生活条件，恶劣的自然环境，特殊的艺术追求，造就了一代长笛大师——冯子存。丈八上地区常年风沙，气候寒冷。冯老经常住小店，住寺庙，喝冰雪，吃冻包子。山谷，高坡，院子，磨坊。。。。。。都是他表演的地方。他带着一支笛子环游世界，无论走到哪里，他都是家。有时一个人不得不骑着骆驼，独自在荒芜的黄沙地里吹笛子。其意境与古代文章中描写的“江南田野树木丛生，鸟语花香，牧童骑牛背，吹短笛，悠然自得”的景象形成了强烈的对比。在恶劣的条件下，顶着大风吹笛子是他的绝活，被称为“顶级风笛”。如果没有深厚的自信和过硬的口语实力，是无法掌握这项绝技的。所以群众给他起了个外号叫“吹天”。
职业生涯
冯成为中央歌舞团独唱演员后，从一个民间艺人到国家级职业演员的转变，让他感到如此突然。以前我四处流浪求艺术，演出的地方是山沟舞台，现在我为国家领导人，广大工农兵学者商人外国友人演出。这种变化让他觉得自己仿佛年轻了，他意识到自己是一个文艺工作者，对人民、对历史、对艺术负责，在全国各地的工厂、乡村、海岛演出时，都是自愿去最艰苦的地方。
十年动乱期间，冯老以“准备撤离”为名，被迫返回家乡。面对逆境，他依然保持着传统:他主动为家乡长辈打球。老人们说“破苍穹”又回来了，年轻人亲眼看到了父辈们常说的“破苍穹”。冯的老家成了村民的俱乐部。
1976年，冯老回到后台，参加街道工作。在群众集会的场合，会前会后都能听到他的笛声。只要有人要“冯老来一支”，他马上从袖子里拿出笛子，满足大家的要求。冯老参加会议的地方，参加会议的人数最多。久而久之，年轻人发现了冯老的秘密。无论在哪里遇到冯老，只要左臂不能弯曲，就必须随身带着一支笛子。1980年，76岁的冯老因身体不便，结束了平凡而有意义的活动。
长笛在中国已经发展了几千年。在南宋，笛子在“唱歌挣钱”中发挥了非常重要的作用。“笛韵如丹凤唤浑，板声似鞭声。”这些古诗描述了鼓板和笛子之间的默契配合。生动的表演效果甚至不可或缺，但毕竟还是伴奏。宋元时期，北方的“杂剧”，南方的“南戏”、“散曲”发展为现代的昆曲、曲艺、梆子以及各种民族和地方剧种的表演，包括“二人台”，笛子只是伴奏。
1953年，第一届全国民族乐舞表演大会召开。冯老作为河北省代表参加了演出。他演奏:两部长笛独奏曲《喜迎》以其嘹亮的音色、优美的旋律、丰富娴熟的演奏技巧，塑造了一个明快质朴的音乐形象，在大会和北京引起了轰动。有一段时间，大街小巷，工厂学校，到处都能听到这两首曲子，很快就传遍了全国。是冯老第一次把长笛演奏以独奏的形式搬上舞台，完成了从伴奏到独奏的历史转变。在他的启发和影响下，长笛独奏在全国各地蓬勃发展，曲目也大大丰富。这对长笛演奏艺术的发展起到了不可估量的作用。
