诸葛亮——传说是葬于太白山
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关羽——因为被孙权斩首后，首级献于曹操。而《三国志·蜀书·关羽传》里只有一句话：“吴历曰：权送羽首於曹公，以诸侯礼葬其尸骸。”，所以洛阳关林埋的是关羽的头,湖北当阳关陵埋的是关羽的身躯。张飞——其尸体躯干被埋葬在阆中，头颅埋葬在云阳，并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。张桓侯祠，俗称张飞庙，即张飞墓，位于全国历史文化名城四川省阆中市古城区西街，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。因张飞死后，追谥为桓侯，故名。
赵云——四川大邑子龙庙，顺平侯赵云墓
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马超——马超墓位于勉县城西两公里处的108国道旁。黄忠——黄忠墓位于成都西郊营门口乡黄忠村。
张飞故里张飞是三国演义中，桃园三结义其中的一个，他速来以猛著称，曾单人喝退过大军，是三国演义里当仁不让的猛将。而关于张飞的故里却没有多少的争议，史学家一致认为是在范阳――也就是现在位于北京西南部的河北省涿州市。
张飞故里图片
张飞故里本来叫做桃庄，后面由于出了一个猛将张飞，所以改名为张飞店，再后来有人觉得直呼张飞的姓名是对张飞的不敬，所以改成了忠义店，意思是说张飞的忠义无人能比。
但是张飞故里关于张飞的故宅早就淹没在历史中了，所以涿州市的人们为了纪念这位英雄，在张飞的故乡特意建造了张飞庙。张飞庙里面有张飞桃园结义以及张飞在三国时期帮助刘备征伐的一些故事。但是张飞庙在后期被毁，现存的张飞庙是一九九一年重新修建的，虽然历史古韵已经不存在，但是里面关于张飞的故事却更为的详尽，还有一副对联据说是乾隆皇帝的御笔，从这里也能看出来后世人对张飞的敬佩了。
张飞庙更是连接了据说是张飞、刘备、关羽三人桃园结义的地方，不过他们是在张飞家的后花园结义，既然张飞故宅已经不存在，想必这个结义的地点，最多也就是一个遗址。
现在的张飞庙已经成了旅游景点，每年有大批的游客来到这里纪念这位侠肝义胆的英雄，虽然他没有多少才智，但凭他的勇猛和忠心不二也足以承受后世人对他的敬仰。
张飞祖籍张飞，三国中以勇猛而震慑敌军的西乡侯，说到他几乎是家喻户晓，那么他的祖籍到底在什么地方呢？
张飞雕塑
虽然史书上也有记载，说张飞是幽州涿郡人，也就是现在的河北保定市涿州市人，但是当时的涿郡范围非常广，包括了固安、范阳等等七个县城，那么张飞的祖籍到底是这七个里面的哪一个呢？
这个从张飞的封号里面可以窥见一二。刘备封张飞为西乡侯，有人说，这个西乡指的便是地名，并且是张飞的故乡。西乡是涿郡的一个市，也就是现在河北涿州市往西大概二十里的地方，是张飞的故乡。
而这个地方，现在是北京市房山区的一个镇，而碰巧的是那里也有一个遗址，考古学家经过考证之后，称呼这里为西乡故城。之所以说这里是张飞的故乡还有另外一个证据。刘备封张飞为西乡侯的时候，西乡并不是蜀国的领土，而是曹魏的领土，所以说，如果西乡不是张飞的故乡，刘备是不可能用其他国家的地域封给张飞的。
当然另一种说法是张飞是范阳人，因为范阳也就是现在的涿州市西南的地方，有一个张飞店，据传是张飞故宅所在地，还有一个桃庄，据说是桃园三结义的地方，但是这种说法并没有什么佐证，大多是后世的一些猜测，并不足以相信。
从以上的观点来看，张飞的故乡应该是在西乡，也就是现在北京市房山区的长沟镇。
张飞是个怎样的人为了故事情节的需要，小说人物大都刻画到极处，这能让我们留下更加深刻地印象。粗鲁和莽汉多用来描述张飞，那么张飞到底是个怎样的人呢？接下来为大家详细介绍张飞是个怎样的人。
图为张飞的画像
在三国演义中，他被描写成一个粗暴鲁莽、天不怕地不怕的大男子主义形象。张飞讲义气却不动脑子，我们都知道他们结义三兄弟感情好，曹操就想离间他们之间的感情。关羽曾被曹操抓住，曹操就喜欢关羽这样的人，非常想把他收为自己的部下。关羽大义凛然地说：“要杀便杀，想让我不顾结拜之义投靠你曹操，这比让我死还要痛苦。”
曹操见关羽这么说，无可耐何，但是又十分地喜欢像他这样的人，不忍心让他死，就放了关羽。不过曹操还是心有不甘，放了关羽的同时放出关羽已经投靠他的消息。顿时，所有人都知道关羽已经另投他主，这让关羽的处境非常地糟糕，张飞也有气愤难咽，看到关羽二话不说就要杀。关羽的解释只让张飞觉得他是在弄虚作假，因为张飞这一爆燥的性格，使得这件事情引出出了不少波折。后来事情搞清楚，张飞又后悔莫及，大骂自己不相信拜把子的兄弟。
张飞的性格还有可爱的一面。他和关羽比力气，那比什么呢？关羽指着地上的稻草说就拿这个比吧，说完捡起地上的一根稻草给张飞，让他仍到河对岸。张飞无论怎么用力都扔不出几米，这个时候关羽拿起地上的一把稻草轻而易举地就扔到河对岸，张飞看后自愧力气远远不如关羽。
张飞杀过谁英雄莫问出处，战血沙场的时候也记不清刀下到底有多少亡魂。张飞杀过谁，谁又那么倒霉死在他刀下呢？接下来为大家详细介绍张飞杀过谁。
图为张飞的画像
张飞的手下败将很多，在战场上死于他刀下的人很多，就讲死于他刀下的名将吧。夏侯敦便是其中一人，夏侯敦是曹操手下有名的武将，他从小武艺超群、枪法精准，投靠曹操以后深得曹之信任。此人一生俭朴、不置田产，所得之物皆于属下士兵平分。传张飞杀过他，不过没有杀死，夏侯敦最后是病死的。
张飞还杀过吕翔，吕翔原本为袁绍征战，后袁绍失败，转投曹操。吕翔的死并非偶然，以他的能力并不能与张飞相提并论。两军对战，他为了显示自己的勇猛驱马向前攻打比他还厉害的张飞。倘若他吕翔没有在这次对战中死在张飞刀下的话，他绝对可以名声鹊起，遗憾的是，他根本敌不过张飞。他的兄弟吕旷与他一同死于这场还没有真正开始的战争，留给人出师未捷身先死的印象。也有的人说吕旷也是被张飞所杀，这里需要纠正的是他是被赵云所杀的。
邓茂，出场少且快，一回合就被张飞刺死。他本是黄巾军的将领，但是正史并没有邓茂这个人，他被认为是一个虚构的人物。他和张飞的作战过程如下：黄巾军起义之时，张飞三兄弟还未自立根基。邓茂作为将领在战前向张飞阵营叫战，张飞上前对战用丈八蛇矛在第一回合就把他杀了。
张飞吓死谁人还真有被人吓死的，传张飞就吓死过人。那么张飞吓死谁了呢？又是如何把对方吓死的呢？接下来为大家详细介绍张飞吓死谁。
新三国张飞剧照
恐怕只有战到极处才可以真正试出英雄本色，张飞吓死夏侯杰一方面说明了张飞乃真豪杰，另一方面也说明了夏侯杰这样胆小如鼠的人死了也罢。麋夫人和刘禅被曹操的部队截阻，形式非常危机，麋夫人为了不受曹操的屈辱而投井自尽，赵云便独自带着刘禅破出重围，剩下张飞断后。
此时此刻，两军之间力量悬殊之大，张飞所带兵马不多，恐难以应付。张飞果断吩咐所剩不多的士兵在旁边躲起来，自己则一个人站在桥的一端，营造一种让敌人觉得这后面有诈的气氛。这个时候夏带着他的兵马追了上来，看到独自一人站在桥头的张飞不敢冒然上前，他怕这里有陷阱。
张飞泰然自若地站在桥上，随即大吼一声并马上斩断桥给自己留下逃走的时间。然而张飞的吼声如雷贯耳，据说当时桥两旁的树木都抖了一下，夏侯杰被张飞的吼声吓破了胆，忽地从马上落了下来，而马受到惊吓之后抬起马蹄，马蹄落下之时刚好踩在夏的身上，他就这样一命呜呼了。
张飞并没有亲手杀了夏，他是被吓死的，曹操对于自己侄子的死也无话可说。张飞吓死夏侯杰的事成了千古美谈，这是英雄气概与小人无谋又无胆的最好对比。
成都的张飞墓 在成都市中心有一条小巷，人们叫它桓侯巷，它的名称来由是这里原有一座张爷庙(又名桓侯庙)，实际上就是祭祀三国名将张飞的祠宇，据说这是由清代成都屠宰业行业的人们出资修建的。因为传说张飞是杀猪匠出身，他为这一行的人们争了光，是他们心目中的偶像。 在这里修建张爷庙，还有一个原因，就是庙后有一座当地居民称为“皇坟”的土丘，这个土丘一直传说是张飞的衣冠墓，墓前不知什么时候还竖起了一方“汉大将军张桓侯之墓”的墓碑。上世纪六十年代，原四川医学院在进行人防施工时，发现了墓门上方的墓砖上刻有“玉恒二年”的年号。1985年，成都市博物馆考古队对该墓进行发掘时，又相继发现了刻有“太康”、“汉兴”等年号的墓砖，这些年号均为成汉政权的年号，随后又出土了大量成汉时期的文物，证明是一座成汉时代的墓葬，过去人们认为这里是张飞衣冠墓的说法纯属误传。 那真正的张飞墓在哪里？ 公元221年，刘备在成都称帝。张飞迁为车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。同年，刘备为了给关羽报仇，发兵征东吴，张飞也在阆中准备出兵与刘备会师江州。出发前夕，却被其部将张达﹑范强(《三国演义》中作范疆)谋杀。远在成都的刘备闻得张飞都督有表来到，未卜先知，大呼：“噫！飞死矣。”后主刘禅时追谥他为桓侯。 张飞死于阆中，自然葬在阆中。阆中人仰慕张飞的忠勇，为了纪念这位骁勇善战的英雄，人们在墓前还修建了张飞庙，现存的墓是明清时重建的。 民间有句话，说张飞“身葬阆中、头葬云阳”又是怎么回事呢？ 据说范强、张达趁张飞醉卧之机，割下他的头颅前往东吴，准备带到孙权那里去邀功请赏。走到云阳时，听到吴蜀讲和的消息，便慌乱把张飞的头颅丢入长江之中。张飞头颅顺水漂流，后来被老渔翁捞了起来。张飞托梦给渔翁，叫渔翁把他的头背走，背到哪儿背不动了就给他安葬建庙，于是就有了今天的云阳张飞庙。据史料记载，这座张飞庙又名张桓侯庙，始建于蜀汉末年，后经宋、元、明、清历代扩建，已有1700多年历史。原址位于长江南岸飞凤山麓，依山傍水，与云阳县城隔江相望。这里的老百姓将张飞奉为神明，每当张飞生日、祭日以及逢年过节都要焚香供奉。