子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。
子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。
父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥指责，更不能恶意地讥讽。
问题二：孝心的意思是什么 孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。古人云，百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬，那么他的为人就可想而知了。孝心不仅仅体现在对父母物质层次上的需求，更重要的是精神上的陪伴，心灵上的沟通。
问题三：尽了自己的孝心是什么意思 用尽了自己的孝心是指用自己最大的能力,为长辈做事情。帮助父母、其他长辈做力所能及的事。
如何尽到儿女的孝心呢？
1.不当啃老族。做儿女的首先要自立，总不会让父母老了还养着。所以，尽孝心首先要找一份工作，有固定收入，能养活自己。只有你有了正当的职业和收入，他们的心才会踏实下来。
2.关心父母的身体状况。年纪大了的人，多多少少在健康上都会有些毛病。做儿女的应该时常关心父母的身体健康，老人有哪些疾病，常吃什么药，常去哪家医院，常联系的医生，这些做儿女的都应该心中有数，并时常在生活中监督老人调养好身子。
3.多关心父母的情感世界。如果父母离异单身一人，做儿女的应该多关心老人的感情世界。不要让老人老有孤独的感觉。尊重老人的意愿，找老伴也好，参加社区活动也好，总之这些方面做子女的应该支持，鼓励，让老人有一个幸福的晚年。
4.多打电话，常回家看看，多陪陪老人。不要因为工作忙，应酬多就忽略了家中的老人。
问题四：关于孝心的意思 是顺从的意思。孝顺，可以分成孝和顺两个字来讲。
孝主要是尊敬长辈，对他们在心灵上，物质上都尽量满足。
顺主要是顺从长辈，他们希望你做的一些事情要顺从。
问题五：孝心是什么意思100字 子女对父母的关照、照顾、帮助和扶持叫孝心。古之有孝道，也就是说，孝是一种修行，是一种品德，是一种高尚事业。行孝，就如同我们在外面做工，是一件非常重要的事。天下人谁无父母，父母养育之恩，理应回报。当人处在纷纷茫茫的世中，有时会忘记亲情、父母之情，一心顾及自己的工作、事业、理想、官职、爱情、金钱，等等。殊不知天底之下，还有更有意义的事，就是行孝，向父母献孝心。 《常回家看看》这首歌唱的很好，它唱出了父母的心声，也是我们中华民族的肺腑之声。让我们暂且放下工作，放下心中的杂念，回家看看。家里有父母慈祥的眼神，家里有父母关切的话语，我们不是也能享受到久违的内心平衡和安慰吗？ 儿行千里，母担忧。当我们常年在外奔波的时候，也该停一停、歇一歇脚步，去看看父母。几句交谈，父母就能得到莫大的喜悦；不需要礼物，不需要金钱，父母能看到我们高高兴兴、平平安安就是一辈子最大的心愿。 乌鸦能知反哺。也许你我有年迈的父母需要特别照顾，这时更要义不容辞回到身边，尽可能给父母一些温暖和帮助，儿女的一点点的行动，都能让父母高兴几天。不管我们是穷是富，不管我们有无成就，要知道父母不嫌儿丑，儿女永远都是老人
问题六：寥表孝心是什么意思？ 稍微表达一下孝心
可以用在比如给父母送一些小礼物，稍微表达一下对他们的孝心，就可以用“寥表孝心”
问题七：孝心，孝顺意思一样吗 意思略有不同，\“孝心\”是指个人孝顺的心意，\“孝道\”则是指社会公认的孝顺的准则。供参考。
问题八：孝道的意思是什么 孝道思想 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。 从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。 农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任， “国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。 《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。 “五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。 孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。 古代农业社会， *** 重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后常思念父母的养育恩德，为子女做榜样固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。 进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。 今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
问题九：常存孝心是什么意思 意思是一定要时常有孝顺父母的心与行为，因为父母一天一天在悄悄的老去不要落个子欲养而亲不待的遗憾
问题十：孝心是什么 中国有句话叫做老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。说的是孝顺自己的老人并像孝顺自己的老人一样去孝顺别人的老人。
1、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
3、百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
4、卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
5、刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
