2、断德：断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。
3、智德：智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。
三德：出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。（常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。）一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而得自在。
迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。
自在名脱。谓佛永离一切业累之缚。得大自在。具足常乐我净。是名解脱德。
这三德分别是沉得住气、弯得下腰、抬得起头。
1、沉得住气什么样的酒最醇？陈年老酒，它在时间的酿造里历久弥香。什么样的文章最深刻？不写半句空话的文章，它在数年冷板凳上书写完成。什么花最为高雅？空谷里的幽兰，它远离了车马喧嚣人世浮华。事物如此，人亦如此。在事业上沉得住气，更能取得成功；在人际交往上沉得住气，容易交到真朋友；在人生抉择上沉得住气，更易行稳致远。古来先贤告诫我们，欲速则不达、小不忍则乱大谋；现代杂技演员和文物修缮者启示我们，沉心静气才可练就超凡技艺。
2、弯得下腰你可曾见过成熟的稻子？穗粒越沉茎秆弯曲的幅度越大。有人把心高气傲当作气节风骨，忘了如何谦逊不失风度地前行，常常与人争得面红耳赤。我们要懂得人无完人，大家都是有不足、会犯错的普通人，谦逊学习、知错便改，才能更好地成长为温良有礼、海纳外物、能屈能伸的谦谦君子。学会理解，让他三尺又何妨；懂得退让，卷头重来未可知。弯得下腰，是一种克己修身的美德，也是一种远见卓识的谋略。
3、抬得起头简爱告诉我们，贫穷、低微、不美、渺小的我们拥有和其他人一样的灵魂，交流也不该以社会生活和习俗准则为条件，而应该以心换心。同样，抬得起头不以金钱、社会地位为前提，是以心灵的平等为前提。人生在世，就该落落大方的行走，不拘谨、不藏掖，披着蓑衣也能走出时装秀的感觉。没有谁比谁高贵，自知而不自践，自省而不自轻。少年仰天大笑出门去，烈士壮心不已度暮年，都是骨子里的自信与光彩。
沉得住气教人沉着，以便厚积薄发；弯得下腰教人谦逊，以便百炼成金；抬得起头教人自信，以便挂帆沧海。
