西藏的葬礼极其残忍和恐怖。他们会肢解死者的四肢,挖出内脏,最后让老鹰啄食。简直是残忍。但对于天庭的葬礼,有人说很残忍,也有人说是对逝者最后的解脱。今天给大家看看天庭葬礼的真实照片,看看有多残忍。
藏族天葬的出现,其实是一个漫长的历史过程。因为它与当时社会的物质文明、精神文明、地理环境等各方面都有着密切的联系,再加上悠久的历史等诸多因素,作为一个现代人去探究它的起源是非常困难的。为了对天葬的产生有一个历史的、系统的了解,在这里,我们有必要简单追溯一下古代西藏社会。
藏族古史《柱间史》记载: 东、当、赛、莫四大氏族是雪域最早的人类。 这四大宗亲也可以称为四大宗亲,但更准确的说应该是 四姓 。可见,这四个姓氏或宗族都是藏族血统。
经过很长一段时间,西藏历史逐渐有了头绪,开始系统化。 之后,它将由桑麻的九个兄弟、二十五个小国、十二个小国或四十个小国统治。 从这些不断变化的统治者和不断分分合合的社会结构中,我们可以看到古代西藏社会发展的历史进程,同时也说明当时的社会还属于原始社会。那么葬礼的真实照片是什么样的呢?边肖将立即向您展示以下葬礼流程。
葬礼的真实照片,边肖会马上给你揭晓。天葬台呈长方形,东西朝向,由厚厚的长方形方形花岗岩毛坯组成。西侧有一根碗口粗的石柱,上面系着一条哈达,大概是用来固定死者头部的。东侧有两块高出天葬台底座约50cm的大石头,其中一块配有斧头。山坡西侧散落着锋利的刀和锋利的刀片,是天葬师使用的工具。开场台血迹斑斑,有些阴森。
天葬自然有其特定的程序:人死后,天葬师首先脱去死者所有的衣服和裤子,把死者的头弯到膝盖上,使其像新生儿一样蜷曲起来,然后用白布将尸体包裹起来,在上面扎上哈达。这意味着死者将作为新生儿进入一个新的循环。周日不能去天葬台,会被认为很不吉利。一般死者在周一、三、五、六被送上天葬台,时间一般是早上四点到八点,太阳还没升起。一个天葬台每天埋葬大约一至两具尸体。看到上面天空中葬礼的真实画面,是不是很恐怖?
到了天葬台,只见天葬师先用随身携带的牛粪生火。火燃烧后,他涂上巴赞,烟雾袅袅升上天空。之后,天葬师盘腿而坐,念诵穿越经,手摇布劳恩鼓,吹响人骨制成的小号。当蹲伏在周围山上的老鹰们得到鼓号声后,纷纷升起空,在天葬台空上盘旋,纷纷降落在天葬师周围,形成一个圆圈,静静的注视着天葬师的一举一动。
天葬开始后,天葬师打开尸袋,将尸体面朝下放在天葬台上,用哈达将头颅固定在石柱上。第一刀落在背后,先竖三刀,再横三刀,意思是: 安息吧。然后肢解四肢,切成小块,取出内脏。当这些治疗准备好时,天葬师向周围的鹰发出信号。
在天葬师的迎接下,鹰们纷纷上前。很快,所有的肌肉和内脏都被吃掉了。天葬师把剩下的骨头砸碎后,和巴赞混合在一起砸成球,然后把地上的血粘干,再扔给鹰鹰,直到什么都不缺。做完这一切,天葬师下山洗手磨刀,整个天葬过程结束。
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