合 肥
包公故里，合肥是安徽省会，位於安徽省中部，是全国重要的科教基地和交通枢纽。合肥青山绿水环抱，街头树木成荫，是中国首批园林城市，城中有园，园中有城，城园交融，浑然一体。合肥的历史悠久，古迹众多，是北宋清官包公的故乡。
如今在合肥仍能看到三国古战场逍遥津、曹操练兵的教弩台、包公祠、包公墓等古遗址。
近年来，合肥的经济飞速发展，城市面貌日新月异，经济技术开发区的明珠广场、五里墩立交桥、高新技术开发区等已成为合肥市的新景点。大蜀山、野生动物园等也是休闲观光的好去处。
由合肥往南，是中国五大淡水湖之一－巢湖。巢湖素以优美的湖光山色和斑驳的文化陈迹而闻名，正逐步被建成合肥的後花园。
凤 阳
明皇祖陵、花鼓之乡，凤阳位於安徽东北部。是明朝开国皇帝朱元璋的故乡，也是著名的花鼓之乡。
婉转的民歌随著双条鼓儿的敲击，数百年来几乎唱遍了全中国。来到凤阳，仿佛置身於历史的画廊，艺术的宝库。现代的凤阳则因率先实行了农村大包乾而揭开了中国农村改革的序幕。
古老的凤阳已经发生了翻天覆地的变化。踏上这块土地，不但可以游览到明皇陵、中都城、龙兴城等文物古迹，更可以感受到这块改革发源地20年来的巨大变化。
毫 州
毫州曹操故里，酒乡药都。毫州，安徽西北部的一颗明珠，是一座有三千多年历史的国家级历史文化名城。毫州名人辈出，曾诞生过曹操、华佗、李绅、陈抟等历史名人，留有汤陵、道德中宫、白衣律院、华祖庵、曹氏家族墓群、地下运兵道、花戏楼等珍贵遗迹。
由华佗创传的“五禽戏”被称为“毫州一绝”，引得海内外的游客纷至沓来。近年建成的中国酒文化博物馆，展品丰富，陈列考究，充分表现出中国酒文化的源远流长和博大精深，已逐渐成为毫州一个高品位的旅游新景点。
毫州市经济繁荣，百业兴旺，中药材的种植和经营十分发达，并建成了规模宏大的中国中药材交易中心。
琅琊山风景名胜区
琅琊山位於安徽省滁州市西，古称摩陀岭，包括琅琊山，城西湖，姑山湖，三古等四个景区，面积约１１５平方公里，是皖东久负盛名的游览地。北宋文学家欧阳修在《醉翁亭记》中写到：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”道出了琅琊山之美。１９８８年被定为国家重点风景名胜区，琅琊山的主要山峰有摩陀岭，凤凰山，大丰山，小丰山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉为主要景观特色。尤以“夕阳晚照”、“雨後听泉”景色更美，区内动植物种类繁多，乔木树种有３２７种，有“雪松之王”、“水杉之王”，还产多种药材，山中有绶带鸟等珍禽。
琅琊山人文景观丰富，有始建於唐代的琅琊寺，有建於宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以来的摩崖，碑刻数百处。醉翁亭为我国四大名亭之一。经历人修葺增建，已发展为有二贤堂，冯公祠，宝宋斋，古梅亭，怡亭，九曲流觞，醒园等园林建筑，内有著名的欧阳修文，蘇东坡手书的《醉翁亭记》全文石刻，为宋代流传下来的稀世珍宝。
黄 山
黄山雄踞於风景秀丽的皖南山区，它以“三奇四绝”的奇异风采名冠於世。１９８２年黄山被国务院列为首批国家级重点风景名胜区，１９８６年经评选列入中国十大风景名胜区，１９９０年被联合国教科文组织列入“世界遗产”名录。
此後，黄山又相继被评选为国家级“卫生山”、“安全山”，１９８８年被建设部、国家旅游局等部门确定为全国首批十个文明景区之首。
黄山，古趁黟山，唐天宝六年（公元７４７年）因轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说，唐明皇敕改黟山为黄山。它地跨市内歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区，面积一千二百平方公里，现划入黄山风景区的１５４平方公里，是号称“五百里黄山”的精华部分。
黄山是以自然景观为特色的山岳旅游风景区，奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“四绝”，令海内外游人叹为观止。黄山有名的七十二峰，或崔嵬雄浑，或峻峭秀丽，布局错落有致，天然巧成。天都峰、莲花峰、光明顶是黄山的三个主峰，海拔高度皆在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起或峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。
黄山不仅是峰之海，还是云之海，人们割据云层飘浮的位置所在，把它分为前海（南海）、後海（北海）、东海和西海。而平天是黄山前山和後山的分界，亦是新安江水系与长江水系的分水岭。
由黄山市（屯溪）至黄山风景区途中
由黄山市（屯溪）至黄山风景区途中：由屯溪通往黄山风景区的道路主要有两条，一条是经岩寺、潜口入山，全程七十九公里。沿途山明水秀，峰回路转、名胜古迹众多，当地人习惯称之为“老路”。
另一条是经万安、兰田入山，为近年始开通的国家级二级公路，路程仅六十四公里，行车一小时左右即抵黄山风景区。故习惯称之“新路”。因其通畅快捷，现登山旅游者多取此路上山。
从屯溪上黄山风景区，沿途充满了浓郁的皖南农家田园生活情趣。透过车窗望去，跳入眼帘的是重重叠叠的山峦，清澈见底的小溪。漫山遍野上，红的是杜鹃，绿的是桑茶，黄的是菜花，从山脚一直铺到山尖。孔雀蓝色的的溪流边，古老的水碓迈著千年不变的步伐。哼著不紧不慢的歌谣，吱吱呀呀地在原地转动著。
跨溪而过的长长的独木小桥，连接著曲曲折折的石板小道，把人的实现拽入那岭头峰巅，牵入那岚光紫气托起的苍翠竹园，引入那白云苍狗依偎的青砖瓦舍。偶尔，从深山野渡?传来一阵粗犷的渔樵山歌：“手捧苞萝（玉米面饼）啊，脚踩一盆火哦，除了皇帝就数我——”，游人顿会以为这是田园诗人在吟哦，是高人隐士在浩歌，不禁会感悟出古人“归隐”，今人“回归”的动因。
汤 口
汤口：为黄山脚下一小镇，黄山桃花溪由此而下，旧为登山第一站。近年公路改道，游人擦肩而过。由此便进入登黄山的盤旋山道。汤口农家旅游业十分发达，有个体旅舍数百家。
万安古镇
万安古镇：出屯溪约十四公里，远远便可见一古塔巍立万寿山上，这便是休宁县的万安古镇。万安因隋末徽州人汪华兴兵起事、保境安民，并最终归依唐朝，被李世民封为越国公而闻名，至今山上留有汪华称王时所筑“万寿宫”的遗迹。
万安古镇古风盎然，伟大的人民教育家陶行知青少年时代曾生活、学习在这里。万安出产的罗盤，曾在万国博览会上获得金奖。
兰田小镇
兰田小镇：兰田过去因其交通封闭，不为外界所知，仅因此地出产瘦肉型花猪——兰田花猪才偶尔使人记起。近年来，因屯黄公路穿镇而过，才撩开了这座山乡小镇的面纱。
特别是不久前文物、旅游工作者发现镇上有一“廊桥”，有好莱坞名片《廊桥遗梦》中场景极为相似，於是名噪一时。
朱升、汪由敦故里
朱升、汪由敦故里：去黄山途中所经过的休宁县，曾经诞生了许多影响中国历史发展的进程的卓越人物。朱升和汪由敦即是其中的代表。朱升为元末大儒，後成为朱元璋农民起义军?面的高级幕僚。
当时，朱元璋正与陈友琼争夺汉鼎，向朱升问夺取天下大计，朱升向他献了三策，曰：“高筑?，广积粮，缓称王”，致使朱元璋最终当上了明朝皇帝。朱元璋即位後感其功绩，意欲重封，但朱升执意回归故里，开馆教学，直至老死，时称“枫林先生”。
毛泽东“洞挖洞，广积粮，不称霸”的名言即出於此处。汪由敦是清代乾隆年间的内阁的学士，官至吏部尚书，军机大臣，其办事干练，书法尤精，留有《时晴斋法帖》传世，他还协助乾隆皇帝编辑了《三希堂法帖》。晚年致仕荣归故里，死後就安葬在休宁县溪口镇，其墓地至今保存完好。
齐云山风景名胜区
齐云山位於安徽省休宁县城西１５公里处，群山峻秀，奇峰挺拔，因其中“一石插，直入云端与碧云齐”而得名。景区面积１１０平方公里，分为月华街、楼上楼，云岩湖、横江四大游览区，是一处集丹霞地貌，道教文化、摩崖石刻，融山光水色於一体的国家重点风景名胜区。
齐云山古称“白岳”，与黄山南北相望，风景绮丽，各具特色，历史上有“黄山白岳甲江南”之称。历代文人雅士李白，朱熹，唐伯虎，徐霞客，郁达夫等都曾登临齐云山，留下了数以千计的摩岩崖石刻，乾隆皇帝巡游江南赞誉其为“天下无双胜境，江南第一名山”。民宅，道院点缀其间，亭、台、楼、阁遍布全山。道教香火盛於明代，供奉北方真武大帝，香火兴旺成为一方道教圣地。齐云山有３６奇峰，峰峰入画：７２怪岩，岩岩皆景。山奇，石怪，水秀，洞幽，构成齐云山“洞天福地”。齐云山，气候宜人，春夏 秋冬景色各具特色。
白云景区
白云景区也叫白云溪景区，新辟的白云新道，从天海穿过西海底谷，直至白云庵（钓桥庵），全长共十公里，面积十六点五平方公里，高度落差将近千米，它是黄山的一个新景区，它的开放，使黄山风景区面积扩大了五分之一。白云景区，融奇松、怪石、云海、峰峦、流水於一炉。黄山较多奇松、怪石，而白云区内奇松更是众美纷呈，峭石插天，气势非凡。
新景区的游览步道，一般都巧妙地利用岩石缝隙，依山就势开凿，全线辟就十六个观景平台，凭栏眺望，十分赏心悦目。白云溪上的六小桥，从选址、选材、造型无不独具匠心。游客们称这条新道为艺术作品。
翡翠谷，上黄山风景区最长地一道峡谷，纵深二十公里，谷中碧玉溪，源於炼丹、始信、仙女诸峰和石笋。翡翠谷中古木参天，怪石交错，更有众多五光十色、变幻莫测的彩池群，翡翠谷就由此而得名。１９８８年，上海三十六名青年男女到黄山游览，邂逅於此谷，当时此景区尚未开发，道路坎坷。他们相互鼓励，互相搀扶，克服了种种艰难才得以走出峡谷，回上海後，有十对青年结成了终生伴侣。因此翡翠谷又被称为“情人谷”。现在翡翠谷已开发了狮头岩、青狮池、海蚌滩、龙凤池、情人桥、花境池、玉环池、素绢瀑、爱亭等三十六处景观供游人观赏。
从上述大致的介绍中可知，黄山是大自然的造化，唯有身临其境，方知其绝。明代大旅行家徐霞客两度游览黄山赞叹道：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”，後人据此概括为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
联合国教科文组织於１９９０年将黄山列入了《世界自然与文化遗产名录》，说明黄山不仅以自然风光的“四绝”名冠於世，而且灿烂的黄山历史文化，品位亦不俗。
云谷景区
云谷，位於黄山东部，海拔高度仅８９０米，是一处地势较低、略显开阔的谷地。
宋代丞相程元凤曾在此读书，故名丞相源。明代文士傅严漫游至此，应掷钵禅僧之求，手书“云谷”二字，此後禅院改名“云谷寺”，久而久之，云谷寺就成了今天的地名了。云谷的主要景点有云谷山庄、古树、怪石、“九龙瀑”和“百丈泉”。
云谷山庄座落在苍松翠竹丛中，四周群山相抱，溪水回流，环境幽静。云谷山庄既是一座现代化的三星级宾馆，又是一处颇具典型的徽州古民居式建筑群体，楼宇错落有致，小青瓦、马头?，它还观光揽胜、休闲度假的理想下榻地。山庄上侧百米处是云谷客运索道下战房；其旁的登山石道，上可至北海，下可到九龙瀑、苦竹溪。公路可通温泉。
名贵古树只有三株：华东黄杉，五百年树龄；南方铁杉，八百年树龄。这两株树均为常年绿叶乔木，树形雄伟壮观，气宇轩昂。这两棵树有一种奇特现象，即同一株树上长有两种枝干和两样叶子，既有针叶又有阔叶，一体两物，珠联壁合，别具雅趣。还有一株高大的银杏，有千年树龄，高二十六米，围三点一米，令人注目。这三株古树均位於云谷寺古庙遗址左侧，华东黄杉１９２３年被南京金陵大学植物采集团首先发现，引起了植物学家注意和研究，华东黄杉和南方铁杉均是我国特有的第三纪孑遗植物，同被国家列为重点保护树种。
云谷的怪石为“狮子抢球”、“琴石台”、“千古石”等，在巨大的岩石上有多处石刻，如“渐入佳境”、“妙从伊始”、“醉吟、“通幽”等等，据地质学家研究，它们是第四纪冰川遗留的岩石的漂砾。
北海景区
北海景区：北海，就是人们通常所说的後山，为黄山中心景区之一。有人说後山佳丽荟萃两海，即北海、西海。北海景区以峰为主体，汇集了石、松、坞、台、云等奇景，色彩变幻莫测，主要景观有光明顶、飞来石、排云亭、狮子峰、清凉台、散花坞、梦笔生花、始信峰、石笋?、白鹅岭等。
光明顶，海拔高度１８４０米，黄山第二高峰。其顶部高旷而平坦，面积六万平方米，和它相连的是平天。前山和後山以此为界。这里建有华东地区海拔最高的气象站——黄山气象站。由於地势高旷平坦，故是黄山看日出，观云海的最佳地点之一。站在光明顶可以统观东、南、西、北海和天海，真可谓五海烟云尽收眼底！故民谚说，不到光明顶，不见黄山景。
飞来石，位於光明顶西北方，相距一公里。此石高十二米，宽八米，厚一点五至二点五米，重约三百六十吨，形态奇特，如此巨石却被竖立在一块长约十二至十五米，宽八至十米的平坦岩石上，令人惊叹不已！游人站在平台边缘上凭栏揽胜，对面的双剪峰、双笋峰就象一幅神气的泼墨山水画。地质学家认为，飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的，真可谓天设地造。
排云亭，位於飞来石以北，相距约一公里，这里是西海观赏黄山巧石最理想的地方，故有巧石陈列馆之称。站在排云亭放眼望去，但见箭林般的峰峦，重重叠叠，每当云雾萦绕，时隐时现，酷似大海之中的无数岛屿。近看眼前，左侧不远处的巧石，恰似一只古代男人穿的靴子倒置於悬岩之上，故名“仙人晒靴”；右侧沟壑中竖立著一根石柱，有两块巧石，恰似两只古代仕女穿的绣花鞋，人称“仙人晒鞋”。左靴右鞋，遥相对应，实乃大自然之杰作。其他巧石，能呼其名的还有不少，如“天女绣花”、“天女弹琴”、“天狗听琴”、“仙人踩高跷”、“武松打虎”等等。
狮子峰位於北海宾馆对面。观赏北海景色的重要景点清凉台，就在狮子峰的山腰上，它是北海观日出云海的最佳处，故有黄山第一台之称。站在清凉台还能看到众多的巧石，如“猪八戒吃西瓜”、“十八罗汉朝南海”、“观音飘海”等，其形象惟妙惟肖。清凉台上行是清凉峰，峰顶平坦，有一块著名巧石，形似猴子，叫“猴子观海”，又叫“猴子望太平”。望太平，是因为猴子的正前方是旧时的太平县，即现在的黄山区。
玉屏景区
玉屏景区，这个景区以玉屏楼（峰）为中心，莲花峰和天都峰为主体，通常人们所说的前山，指的就是这一景区，其精华为三峰：天都峰、玉屏峰、莲花峰。沿途有“蓬莱三岛”、“百步云梯”、“一线天”、“新一线天”、“鰲鱼洞”等奇妙景观。
玉屏楼地处天都、莲花之间，这里几乎集黄山奇景之大成，故有黄山绝佳处之称，驰名中外的迎客松挺立在玉屏楼左侧，右侧有送客松，楼前有陪客松、文殊台。楼後是玉屏峰，著名的“玉屏卧佛”就在峰顶，头左脚右，惟妙惟肖。峰石是刻毛泽东草书“江山如此多娇”。楼右石壁上，刻有朱德元帅的“风景如画”题词和刘伯承元帅所作的《与皖南抗日诸老同志游黄山》：“抗日之军昔北去，大旱云霓望如何。黄山自古云成海，从此云天雨也多。”
天都峰位於玉屏楼南，相距一公里，是黄山三大主峰最险峻之处，海拔高度１８３０米，古诗赞曰：“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。上天都之路极为险峻，从天都峰麓至峰顶，必须手攀石栏、铁索，走完一段陡峻奇险的“天梯”，跨过“天桥”，来到鲫鱼背，鲫鱼背是一段隆起的峰岗，纯石无土，长约十馀米，宽仅一米，两侧万丈深渊，十分险峻。近些年来，经过建设者们的不断开拓，使登峰道路有惊无险。过鲫鱼背，连穿三个洞，便登上了天都峰顶，顶上有“登峰造极”石刻，使人有“海到尽处天是岸，山登绝顶我为峰”之感。
莲花峰，位於玉屏楼北，是华东第一高峰，海拔高度１８６４米，峻峭高耸，气势雄伟，宛如初绽的莲花，故名。从莲花岭至莲花峰顶约一点五公里，这段路叫莲花埂，沿途有飞龙松、倒挂松等名松及黄山杜鹃。莲花峰绝顶处，方圆丈馀，中间有香砂井，置身峰顶，遥望四方，千峰竞秀，万壑生烟，在万里晴空时，可东望天目山，西望庐山，北望九华山和长江。
鰲鱼峰，从莲花峰下山，过龟蛇二石，百步云梯，穿过莲花洞，便来到鰲鱼峰。此峰海拔１７８０米，峰以形名，那巨大的高昂的鲸首，大有鲸吞天地之势。天海，下鰲鱼峰便是天海。天海位於黄山前、後、东、西四海之中，为黄山之中心位置。在这１７５０米的高山盆地上，生长著众多国内外罕见的植物物种，黄山园林部门利用天海独特的气候条件，创建了天海高山植物园。天海近旁有海心亭、凤凰松等著名景观。
温泉景区
温泉，古称桃源仙境，游览黄山一般先乘车至此，它是黄山游览接待中心。温泉景区以朱砂泉为中心位置向四面辐射，桃花溪和逍遥溪贯穿其中。这里别墅成群，楼阁遍布，黄山宾馆、桃源宾馆隔溪相对，景点有人字瀑、三叠泉、鸣弦泉、丹井、醉石、慈光阁等。
温泉，又名汤池、灵泉。据明代学者潘之?所辑《黄海》载：“香泉溪（今逍遥溪），溪中有汤泉，口如碗大，出於石间，热可点茗。”温泉每小时流量为四十五吨，久旱不涸，常年水温在摄氏四十二度，可饮可浴，堪称黄山一绝。邓小平同志於七九年亲笔题写的“天下名泉”使温泉景区更添光彩。现在温泉出水处建有游泳池和浴室。
在温泉外沿著石级上行不远既是人字瀑，又名飞雨泉，站在对面远处相望，只见两道飞流成人字形直泻而下，气势不凡。参观了人字瀑後，过回龙桥，左折而下是白龙桥，桥东有一巨石，形似龙头，石上刻有董必武手书“龙头”两字。溪边崖石上刻有“且听龙吟”四字，为庄文枢所题。
再沿著桃花溪拾级而上，可看到药铫、药臼、丹井等古迹，这些都是第四纪冰川留下的证物。“丹井”两字为明代兵部侍郎汪道昆手迹。“丹井”路旁有一巨石，形似虎头，上刻“虎头岩”三字，为南宋史学家、《新安志》作者罗愿所题。过虎头岩不远处便到了三叠泉，泉水由高山下泻时经过三叠岩石，形成三折，颇为别致，故名三叠泉。
慈光阁在温泉北部端点，距温泉一点五公里，也可乘车。慈光阁始建於明代，曾是徽州、宣州禅林之首，新安画派奠基人渐江、石涛等都在寺中居住过。现在的“慈光寺”已辟为黄山博物馆，匾额为董必武所书，寺内尚有千僧灶、法眼泉、披云桥等古迹，可见佛教徒对黄山文化作出了重要贡献。黄山玉屏索道站房就建在附近。
松谷景区
松谷景区，松谷景区位於黄山北坡，从北大门芙蓉岭进山，沿北部蹬道直达北海，全长十二点五公里的景区统称松谷景区。该区海拔高度落差一千一百米，有六千五百多级石台阶。一路千峰竞秀，万壑争奇，巧石名潭尤为佳妙。特别是山高林密，空气清新，真可谓“清凉世界”。主要景点有芙蓉岭、翡翠池、五龙潭及“关公挡曹”等著名怪石。
翡翠池位於芙蓉峰麓一公里处，是黄山著名水景，池长十五米，宽八米，深十米，天设地造，环池皆石，松谷溪水直注池中。碧波汤漾，山形倒影，映入池内，阳光反射，绚丽多姿。但池深水冷，虽夏日也不可游泳，以免发生不测。池侧有巨岩，镌有一个径三米的“佛”字，此外，还有“福”、“寿”、“南无阿弥陀佛”等摩崖石刻。
“五龙潭”，位於翡翠池不远松谷溪中。所谓“五龙潭”是五块巨石，形似巨龙，头伸入潭，尾展溪岸，其状如五龙吸水，故名“五龙潭”。明代的大旅行家徐霞客在其《游记》中描述：“青龙潭，一泓深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落，奔腾乱注，远近群峰环拱，亦佳境也。”在“五龙潭”之一的乌龙潭上方的巨石上，古建有亭，明嘉靖十八年（公元１５３９年）被山洪冲毁，六年後（公元５４５年）重建，名乌龙亭，今名松谷寺，亭柱上有一联：“四面云山绕二水，一潭星月照孤亭”。此外有石刻“龙”、“虎”二字，苍劲有力，亭内有石桌石凳，俯瞰风景尤佳，过乌龙潭有巧石名“卧虎石”。
松谷庵位於叠障峰下，游过松谷寺过桥即到。松谷庵原名松谷草堂，始建於宋代元佑年间（公元１２５３——１２５９年），创建人为松谷道人张尹甫。明代宣德年间（公元１４２６——１４３５年）重建，改观为寺，名松谷庵。时宁国知府罗汝芳题额“东土云山”四字。这里环境幽雅，景点甚多，石刻遍布。
游过松谷庵，向北海清凉台进发，沿途要经过三个亭，称一道亭、二道亭、三道亭，海拔高度均在千米以上，景点以巧石为主，名石有“仙人观海”、“仙人铺路”、“老虎驮羊”、“关公挡曹”等，“关公挡曹”是一处著名景观。
黄山至九华山途中
由黄山风景区去九华山有两条线路：一条老路是从温泉区乘汽车绕山而行，经由潭家桥、仙源至黄山区（太平）、太平湖上九华山，全程一百五十六公里。
另一条新路就是游罢黄山北海景区後，从丹霞峰下的索道站乘缆车下後山，直接乘车前往，全程仅一百三十公里。因为这条新线路途近、景点多，又很便捷，所以多数游客由此往游。由後山去九华山，途中主要经过的景点以及景区有黄山区（太平）、绿色长廊、太平湖、青阳县境等处。
太平湖
穿过“绿色长廊”，便来到了太平湖畔。太平湖在黄山北麓，东西两头各跨泾县和石台县，北邻九华山，东西长八十公里，南北最宽处约四公里，最窄处仅十馀米，面积八十八点六平方公里，水深平均约四十米，最深处达七十米，可蓄水二十八亿立方米，属於高山峡谷型湖泊，也是安徽省最大的人工湖。
太平湖周围林木葱茏，植被丰茂，黄山诸水在千山万壑中汇集成青弋江，１９７３年被截黄山之水而形成太平湖。早在一千多年前，唐代诗人李白被青弋江上游绮丽风光所吸引，曾流连往返数日，结识友人，并写下了脍炙人口的诗篇：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”桃花潭就在太平湖畔。
黄山区
黄山区（太平县）: 黄山区位於黄山市北部，距黄山太平索道下站仅二十公里，车行约三十分钟；距黄山市府所在地屯溪约一百三十公里，车行也仅需三个小时。黄山区旧称太平县，始建於唐天宝十一年（公元７５２年），境内有太平湖、黄山国家森林公园，黄山龙裔公墓、樵山神仙洞等景区。黄山区的名茶“太平猴魁”，曾获得巴拿马万国博览会金牌。
１９５８年，太平县焦村药农杨姓老人曾在黄山後山采得灵芝草，传为祥瑞，郭沫若曾有诗为赞。黄山区政府所在地的甘棠镇有一座古建筑叫“六角楼”，由黄山去九华山的游客必从它身旁而过。这座古楼建於明万历年间，原为八角，名“太守楼”崇祯四年（公元１６３１年）改建为六角，易名为六角楼，距今有四百多年的历史，为安徽省重点文物保护单位。
青阳县境
太平湖上现已架起了一座亚洲最大的独塔单索面斜拉桥，直去九华山的游客可跨湖而去。出太平湖，过桥头店，前行便达青阳境内。
九华山横卧於青阳县西南。青阳县还有九华山国家森林公园等新开发的景区。游客车行至青阳县五溪後便开始登山，五溪离九华街仅十三公里。
绿色长廊
由六角楼去太平湖也仅二十公里行程。这二十公里山道、缘溪而行，山苍水绿，绿荫如盖，古木参天，修篁遍野。
进在这条绿色长廊中，可看到树的绿荫，听到鸟的鸣叫，闻到花的芬芳，感到风的滋润，顿生荡涤尘嚣、回归自然、净化心灵、超凡脱俗之感。
天柱山国家级风景名胜区
天柱山，又名皖山，位於安徽省潜山县境内。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元１０６年，汉武帝登礼天柱山“号曰南岳”，５８９年，隋文帝诏南岳为衡山，故天柱山又称古南岳。又因春秋时为皖国封地，山名皖山,水为皖水,安徽省简称“皖”即源於此，故天柱山为安徽的“源头山”。
天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,绰约多姿,纯朴自然，居“南国第一”。１９８２年被国务院批准为“全国第一批重点风景名胜”１９９２年又被批为国家级森林公园，２００１年被评为国家４Ａ级旅游区。
天柱山有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷；有天下奇观石牛古洞、摩岩石刻；有中国第三大高山湖泊--“炼丹湖”以及禅宗第三代祖庭三祖禅寺等景观。
广德太极洞风景区
太极洞，古称“长乐洞”、“广德埋藏”，位於安徽省广德县境内，一九八六年七月一日正式对外开放，景区总积２2平方公里，中心面积2.2平方公里，其中溶洞开发面积14万1千平方米，洞内拥有大小景点500馀处，景色奇妙、瑰丽，属国家首批AAAA级旅游区之一。
太极洞形成於二亿五千万年前的地壳运动，早在2000多年前即是人们游览猎奇的理想场所，至今洞内仍保存著宋朝范仲淹．明代吴同春游历时的碑刻。一九八四年,经安徽省广德县人民政府组织,筹备开发太极洞。一九八六年七月一日正式对外开放。
太极洞经过十几年的开发建设，景区设施、服务配套体系逐渐完善，先後兴建了办公楼．山庄宾馆．长乐园、太极索道等设施，初步形成了一个集旅游、娱乐、度假、会议於一体的综合性旅游区。景区从业人员五百馀人，中专以上学历300馀人，其中大专以文化程度达22%，景区管理人员大专以上文化程度达65％，专业导游40馀人，是华东地区著名的旅游区。
屯溪市
屯溪市是黄山市政府所在地，是黄山风景区的南大门。因其空中和陆路交通十分便利，故成为大多数中外游客登临黄山的第一站。
据传，三国时，吴国威武中郎将贺齐为了征伐“山越”，曾屯兵溪上，屯溪因此而得名。屯溪历史悠久，人文荟萃，商业发达。
屯溪西郊就在西周时期古墓群中，发现了碗、盂、尊、盤等文物，郭沫若主编的《中国通史》中
一、齐云山"黄山白岳甲江南"。白岳者，齐云山也。齐云山位于休宁县境内，景区面积60平方公里，虽无黄山的雄伟高峻，但峰峦奇异，别有一番清秀可人的风情。齐云山三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景。清乾隆帝巡游江南时曾赞誉齐云山是’天下无双胜境，江南第一名山’。齐云山呈丹霞地貌，几百处景点组成了一片奇石巧布，岩洞藏幽，天开神秀，灿若红霞的自然美景。景区分为月华街、云崖洞、楼上楼三部分。现已开通客运索道。景区紧邻皖赣铁路和屯溪至景德镇公路干线，东距黄山机场33公里，交通方便。
道教圣地 齐云山是中国四大道教名山之一，因与武当山均供奉真武大帝，故又有’江南小武当’之称。山上道观参差，宫庙相映，钟鼓磬鸣，岚烟缥缈。1984年6月恢复了齐云山道教协会，有正常的宗教仪式活动，可供游客参观。
摩崖石刻 齐云山吸引着历代名人雅士，紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》为明代才子唐撰、戴炼书，碑高7.34米，宽1.40米，为江南见。数以千计碑碣石刻，其清丽的词句，遒劲的书法，匠心的镌刻，构成了壮观的艺术珍品长廊，使齐云山成为览景访古的圣地。
洞府楼阁 齐云黑虎崖，也称真仙洞府，危崖相连如垣，崖间洞窟累累，有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等，内供神像；崖顶清流飘洒而落，如珍珠垂帘，下有碧莲池承接，常年晶莹碧透，不竭不溢。明嘉庆年间修筑的’楼上楼’，结构巧妙，由两层天然石窟组成，虽历尽沧桑，仍景色苍幽。
齐云群峰 齐云山景区有9座主要山峰，最高峰廊岩，高百余米，陡峭如削，上覆下陷，呈60°倾斜，仰望高耸入云而又势若压顶，险峻雄奇，有’一石插天，与云并齐’之称，齐云山也由此得名。此外，还有’山作香炉云作烟’的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。此外，齐云山景区还保存有一片天然楠木林，总面积约3000平方米，深处林荫蔽日，涧水潺潺，’幽谷常有烟云锁，楠树香花千万朵’，亦具观赏价值。
二、黄山
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫 长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。
黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。
说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶 ， 长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。
最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。
其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。
除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。
黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处
三、唐模
唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”），决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”（一说按盛唐时的模式、风范、标准建立）。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。
园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”（镜亭），3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。
镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。
檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。
高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。
四、鱼米之乡巢湖
素有江北"鱼米之乡"的巢湖市，位于中国安徽省中部，总面积9423平方公里，辖无为、庐江、和县、含山、居巢四县一区，2002年底总人口453万人。
巢湖旅游资源丰富，人文景观众多，是皖中旅游胜地。境内有山、有水、有岛、有泉、有洞。江涛、湖光、温泉、是巢湖“水景三绝”。长江流经市内182公里，江涛拍岸，气势磅礴；八百里巢湖波光帆影，景色万千。五大精华景观更是闻名遐迩。一是“一面宝境”--巢湖。巢湖是我国五大淡水湖之一，水域辽阔，沿湖山峦耸立，湖中孤岛突兀，湖光山色，交相辉映。 二是“两颗宝石”--姥山岛、天门山岛。两岛犹如两颗宝石，分别镶嵌于巢湖之中和长江北岸。三是“三串珍珠”--半汤、汤池、香泉三大温泉。四是“四块翡翠”--太湖山、天井山、鸡笼山、冶父山四个国家级森林公园。五是“五座龙宫”--王乔洞、紫薇洞、仙人洞、华阳洞、泊山洞。
巢湖市历史悠久，文化荟萃。这里是长江流域人类祖先"和县猿人"、"银屏猿人"繁衍生息的地方，是"商汤放桀于南巢"、"伍子胥过昭关"、"霸王乌江自刎"的纪念地，是名人丁汝昌、冯玉祥、张治中、李克农、戴安澜的故里，历史上许多著名的政治家、军事家和文人墨客给这里留下了众多的名胜古迹和灿烂的诗文，与湖光山色相得溢彰，融汇成一道道独特的风景线。
巢湖市环湖襟江，是安徽省重点对外开放地区之一。它地处合肥、芜湖、南京"金三角"腹地，区位优越、交通便捷。可以依托合、芜、宁三个航空港和芜湖外贸码头，直达世界各地。再加上区内纵横交错的铁路公路网、遍及城乡的电信广播电视网，把当今巢湖与世界的距离拉得很近。
鉴于巢湖市的独特优势，安徽省委、省政府为了建立安徽"名山名水"的旅游新格局。作出了"发展巢湖大旅游、大市场、大产业"，"建设合肥和沿江城市后花园"的重大决策。巢湖正着力于"打响巢湖牌、做活水文章"，经过几年来的不懈努力，目前全市已建成并开放100余处旅游景区、景点，拥有30多家旅游宾馆、星级饭店和多家旅行社，隆重推出"巢湖水上浪漫游"、"湖岛娱乐休闲游"、"温泉保健度假游"、"牡丹花观赏节"等特色旅游项目。现已开通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游线，开始融入华东和国际旅游网。
四、九华山
九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。
早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山，首先到九华街，这里海拔 600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。
九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活 佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
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