作者|谷妤
下车后，走了约3公里来到了预订好的民宿，发现前台一可爱又呆萌的猫咪。紧接着店主为我们介绍了侗寨的旅游路线与注意事项!
肇兴侗寨分五个区分别是:仁.义.礼.智.信! 我们是住在智区域，每个区域所代表的鼓楼都有着不同的标志来划分。整个侗寨分散住着约1000户居民，街上最多的是各种客栈，然后是当地的小吃.服饰.器皿。
走在铺满鱼图案的路上，怀着愉悦的心情，来到了指定的表演地，只见已经有不少游客（观众）落坐于前排，远远望去，鼓楼的灯光如一颗耀眼的明珠在漆黑的夜闪闪发光!舞台的背景墙上是侗寨的银项圈，这一圈圈银光无言地诉说着历史的变迁。
在主持人字腔正圆的解说中，了解到侗寨的人民日出而作.日落而息.勤劳质朴.能歌善舞.所织的布也是与众不同! 根据说词演员们尽力表演着，或唱.或跳.或是小品，虽然说着唱着听不懂的语言，但从丰富的肢体表情中可以感受侗寨人民火辣辣的热情!
表演结束后引来观众们阵阵掌声，有的甚至直接吹起口哨呐喊!晚9点至10点是篝火晚会，只可惜我们漫步于定指地点时天空不给力飘起了雨，于是登上了城墙，拍下了整座夜幕下的肇兴侗寨!
夜总会回归宁静，于雨中漫步于街道，不少游客还在寻找着自己的归属，有的商家已经开始打烊。 原本干爽的路面披上层层雨丝，这纷纷扬扬的雨丝于黑夜中如一道道银丝散落于肇兴侗寨的每一个瞬间!
整个文化展示中心分为音乐中心.农耕服饰三大版块，从音乐之门进去可以看到 芦笙 说明书与产品展示，接下来 款约 说明书与展示厅。最后是肇兴侗寨美妙的歌声，由于好奇拿起耳麦试听了下，耳边立即传过来肇兴侗寨独有的音乐与歌声，虽然听不懂里面唱的是什么，但优美的旋律让人心醉的不想离开!
简约而不简单的展示厅，传承着浓浓的文化!诉说着当地的历史变迁，体现了肇兴侗寨人们的辛劳质朴热情!这些从农耕展示厅得已非凡的论证。
从古到今，从小孩子到大人，侗寨人民恪守先辈们的遗训，日出而作日落而息，男耕女织，能歌善舞。世代传承的文化于礼堂中心一一呈现!
这里的每一座鼓楼都很有特色，底楼的中间都有个大坑，可以用来烧碳取暖，这不今儿个还不冷的天，几位老人就坐在鼓楼取暖看戏了!而这电视中的戏得放一个下午。这也许就是侗寨老人每天的生活!
夜再次降临，民宿楼下出现频繁的芦笙管乐声，是有经验的大人们在教小孩子怎样吹芦笙，结果这宏亮的此起彼伏声于黑夜中响起，老师教的认真，孩子们学的用心!
侗寨的人们就是这样世代传承着文化，用质朴的心延续着生命!爱让彼此凝聚，走过每四季，走过每一个人生精彩的瞬间!
后记:一路旅行，想说的话有很多，所拍的照片亦是热闹非凡，不能一一展示故而挑选了几张为代表!喜欢的亲
们可以点亮红❤哦！
文 / 林艾
文 林艾
那还是2017年的秋天，我随乌兰察布市的三十多名摄影爱好者前往风景如画，民风淳朴的贵州进行了九日游。一路上游山玩水，感慨万分。回到家中夜不能寐，梦中还在异地。只有一吐为快，才能平息躁动的身心，回到从前平静的生活状态之中。这次游览了青岩和镇远古镇；肇兴侗族和西江苗族村寨；黄果树瀑布、万峰湖、万峰林、马岭河大峡谷、双乳峰、小七孔和舞阳河等景区。
堪比人间仙境的黄果树瀑布
到达贵州的第二天，我们在前往著名的黄果树瀑布之前，首先来到了天星桥景区。中国南方的喀斯特地貌在这里得到了充分的展示，一条弯弯曲曲的石板小道在清澈的水流中穿行，两侧的山崖刀斧神功迥异不同，山底遍布着宽大嫩绿的芭蕉树，半山腰石缝中的仙人掌巧夺天工，山顶茂密的松林曾相识。游人在蒙蒙细雨中前行。前方大小不一的湖泊在茂密的植物中时隐时现，被一种神秘安详的氛围所覆盖。这里低头是景，抬头是景，前后左右皆成景。想必这个景区十一黄金周期间人满为患，庆幸这次组织策划高明，晚来了半个多月，便进入了 旅游 淡季。这样宁静祥和的氛围，让人感到非常惬意。
再往前走视野比较宽阔，前方就是拍摄电视剧《西游记》高老庄的景点。我觉得这种人为搭建的房子远不如刚才画中游自然，不过，这里有卖食物的小贩和卫生间等场所。任何景区都需配备这样的设施，用以方便游客吃喝拉撒的需求。
参观了天星桥景区，大家乘坐了十几分钟 旅游 中巴便到达了黄果树景区。道路两侧摆放着大小不一，形态各异的盆景。有的植被茂盛，犹如参天大树；有得老态龙钟，干枯的枝干上生长着翠绿的嫩芽。想必贵州雨水充沛，空气湿度大，植物在岩石上都能生根发芽，朽木上茁壮成长，理所当然。
我在家乡的花市买来一盆三角梅，浇水施肥像祖宗一样侍候，养不了几个月就枯死了，可人家这里的三角梅就像树木一样高大，照样生机勃勃。这里简直就是花的海洋，人在画中游，景随人穿梭。透过茂密的树林，隐隐约约可以看到前方的黄果树瀑布。我们不由加快了脚步，曲转回旋下了台阶，终于来到了黄果树瀑布的正前方。只见清澈的水帘从七八十米的山崖上顺流而下，落入水中翻滚着洁白的浪花。导游阿松说，十月底正是枯水季节，今天你们看到了这个节令最大、最清澈的瀑布。七八月份的瀑布是黄色的，那时山洪冲刷着泥土，咆哮的洪水就像黄河壶口一样。气势倒也壮观，远不如现在清秀。如果到了冬季没有多少水流，看不到瀑布的真面貌，岂不等于白来了一趟。
在我心目中的黄果树只是大山高处往下流淌着河水而已，似乎有些像集宁霸王河的那种人工瀑布。当真正来到了它身边，才感到了无比的震撼。瀑布周围全是绿，这种绿是由芭蕉、翠竹、松林以及各种杂草自然生成的绿。不像城市人工种植的绿草和花卉，这种绿虽然把环境装扮的五彩缤纷，但比起自然形成的植被，还是逊色了许多。
我用手机从不同的角度拍下黄果树瀑布的真容，我们团的摄影大师们更不放过任何机会，一展身手。后来我看到了他们的杰作，真是气势磅礴。
田园景观万峰湖万峰林
到达贵州的第二天，我们乘坐大巴车前往黔西南著名的万峰湖和万峰林游览。导游阿松说万峰湖是国家重点水利工程，天生桥高坝电站建成以后，形成了八百一十六平方公里的人工湖。这个位居全国第五大淡水湖，也是珠江的重要水源之一，享有“万峰之湖，西南之最，山水画廊”等美誉。阿松的话语间充满了对家乡的热爱，我们随着阿松的讲解向车窗外瞭望，前方的山湾不时闪过十几户农居。这些村落周围布满了芭蕉树，芭蕉叶就像刚刚用水洗过一样，青翠欲滴的样子与高山上的植被形成鲜明的对比。如果说山下高大的芭蕉树像似热带雨林，那么山腰的松林更像北方粗犷的汉子，山顶没有树木绿茵茵的草地更像高山草甸。真是一山高低景不同，能把热带雨林、温带树木、寒带针叶聚集在一起，只有此地才能看得到。
我们在万峰湖的岸边上了游船，船舱里摆放着几十对软椅，供游人们乘坐。大家顺着台阶上了顶层，这里是一个宽敞的平台，四周围有栏杆。船的尾部一面鲜艳的五星红旗迎风招展，人们纷纷在五星红旗下留影。是啊！如果国家不强大，我们这些普通老百姓怎能千里迢迢来到这里，享受祖国大好河山的馈赠。团队身着五颜六色服装的妇女们在五星红旗下尽情欢呼，翩翩起舞。唱吧跳吧，谁我们赶上了好时代，退休还有五千多块的收入，此刻不享受何时享受！
万峰湖与浙江的千岛湖有相似，都是山中有水，水中有山的围堰湖。有所不同的是这里没有千岛湖的水面宽阔，但周围的山岚一点而不比千岛湖逊色。这里的山更像一个个大盆景，山石奇鳞怪状，湖水清澈见底。这里的景观不是人为雕琢的，是自然形成的那种千姿百态的形状。人们纷纷用手机、相机把山湖景色收入囊中。
万峰林并不是树木多的简称，而是由千万座奇峰组成的景区。山峰下白墙黛瓦的民居与周围青山绿水浑然一体，再加上收割后的稻田高低不平，错落有致，就好像一幅幅水墨画展现在了眼前。大家随着阿松的手往稻田的中间望去，那里似乎有一个圆圆的水井。万峰林明沟暗流沟壑纵横，地下河从田间穿过。如果需要浇灌稻田，把水抽上来即可。喀斯特地貌鬼斧神工的构造出如此美妙的浇灌工程，养育着世世代代的各族同胞。
阿松说近几年万峰林的 旅游 业蓬勃发展，每年到这里观光的游客成倍增加。有些地方把稻田改种花卉，你们要是早来半个月，这里的秋菊、金盏盏开得艳丽，景色更美。饭后我们乘坐小火车游览了万峰林山脚下的田园，一路上大部分花卉已经凋谢，能够想象出百花盛开的壮观。但我觉得还是种植稻田更具特色，春季绿油油的禾苗象征着生命的开始，秋季金黄色的稻穗美不胜收。游客们品味着喀斯特地下水浇灌出的米香，体会着不同地域的风土人情，一点儿都不比花卉逊色？
马岭河大峡谷和双乳峰
导游阿松说马岭河是地球上最美的疤痕，我没有去过别的大峡谷，世界上气势恢宏的大峡谷有得是，这里肯定不是全球的第一和唯一。出于尊重我没有反驳，人人都有热爱家乡的权利，让阿松把地球第一大峡谷的话语一直延续下去。人不可能走遍全国乃至世界的全部地方，马岭河大峡谷还是有它的独到之处。
景区大门在大峡谷的上边，大峡谷也就百十多米宽的样子，至于长度少说也有上百里。在这深不见底的沟缝中只能听见哗啦啦的水流声，看不见沟底的真面貌。我们顺着人工修建的栈道，曲转回旋下到沟底。只见峡谷从上到下飘落着稀稀拉拉的水帘。有人说是瀑布，我看只能叫流水，雨季才能形成瀑布。但沟底的水流犹如万马奔腾，汹涌澎湃。
峡谷两岸悬崖峭壁的植被上落满了尘土，由于地缝太窄，雨水冲刷不到植被，这些尘土常年累月的加厚，形成了一种灰暗的颜色，就像牛毛毡子悬挂在了岩壁上，呈现着一种陈旧黯然的样子，这里绝对不能用青山绿水来形容。地下河的下游处有一座残桥，河面上的半窄桥还在河中央摇摇欲坠，另半窄桥不知什么年代被洪水冲垮了。导游阿松说这座桥建于清代，当时两岸的人们就从桥上通行。沟顶距沟底少说也有几百米，人们下到沟底再爬到沟顶。如果肩挑担，背背篓，上上下下该有多艰难！在残桥上方新建的现代化大桥正有车辆通过，如今天斩变通途，大峡谷再也不是横档在人们面前的屏障，成为了贵州的新景观。每天吸引着成千上万的游客前来 旅游 观光，大峡谷正在成为当地老百姓的“福峡”。
双乳峰是我们这次黔西南旅行的最后一站，其实只不过两个形状像奶头的山峰而已，没有像 旅游 出行单介绍的那样，男人看了心跳，女人看了脸红的夸张。大自然相似随便起个名，比如桂林有一个大溶洞，什么西天取经，猪八戒背媳妇，只是比较形象，比喻联想罢了，与那些真实的人和物一点儿不沾边。但这丝毫没有影响摄影家们的拍照热情，许多人摆好姿势，有摸奶头的，还有吃母乳的，尽情地享受着大自然的馈赠。这里视野宽阔，我们一行三十九人留下的倩影，将会成为永久的记忆。
肇兴侗族村寨与西江苗族村寨
近年来，我去过山西的平遥古城和湖南的凤凰古城。平遥古城和凤凰古城除了高大的城墙和湍急的河流，没有什么特别的地方，主要是这两个古城的商业气氛太浓。街道上到处都是经营 旅游 商品店铺。这些商品并不是当地手工制作，有着浓郁地域特色的产品，大部分都是浙江义乌生产的东西（导游阿松的话语）。再加上平遥和凤凰的名气太大，游人也多，不是看风景体验民情来了，而是看游人来了。所以这次到少数民族村寨也没抱太大的希望，认为贵州最好的景点也就是黄果树大瀑布，但实际情况与我想象的大相径庭。
肇兴侗族村寨位于黔西南黎平县的东南部，过去这里山高路远交通极为不便。如今高速公路修到了家门口，下了高速再走十几公里就到达了目的地。首先映入眼帘的是高大的具有侗族特色的鼓楼。侗寨的鼓楼由全寨人集资修建，既是吉祥的象征，也是兴旺的标志，更是侗族群众休闲的场所和年轻人社交的场合。还有接待客人，集会议事，祭祀要地，传递信息和报警等功能。鼓楼外观就像座宝塔，飞阁重檐，气势宏伟。鼓楼为木质结构，四根大衫木为主柱直达顶层，另立副柱加横竖爪向四处伸展，木头之间全以木榫穿合，四周还有十二根檐柱。
肇兴侗寨四面环山，一条小河穿寨而过，寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致。房屋全部用衫木建造，硬山顶覆盖小青瓦，古朴实用。这里是我国最大的侗族集聚中心，全寨有一千多户六千多人口。肇兴不仅是鼓楼之乡，也是歌舞之乡，寨上有侗歌队和侗戏班。导游阿松说黔东南由于地理和 历史 的原因少与外界联系，侗族和苗族传统文化和生活方式保存的比较好。大家下午自由活动可以走进村民的家里看看，这里的吃、穿、用完全跟你想象的不一样。如今随着外来游人的到来，原始生活也受到了不少冲击，传承和保护民族文化也是世界上的一大难题。
我们一行走进寨子正值中午时分，街道上到处摆放着晾晒的稻谷。这里没有过多的限制，一切从方便群众的利益出发。这样的原生态不但没有影响游人，反而呈现出原汁原味的地域风貌。再加上坐在屋檐下吃饭的，身背孩子在街上逛游的，与别的古城氛围大不相同。我们要看的就是这种不加任何虚假和商业成分的地域民族特色。
导游阿松带领大家把住宿等事宜办理妥当，我们便匆匆忙忙上了街。摄影家们大部分找高处或者大景点而拍照。我却和老伴走了人烟稀少的小巷，专看普通老百姓的生活状态。我想着回去写一篇游记，摄影家们用画面表现异地风情，我觉得文字表达更全面，能把异地的风土人情详细记载，偶尔翻阅非常惬意。
一处吊脚楼边一位老婆婆正在洗盆里的三只小动物，我对老伴说像乳猪。老伴说什么乳猪是耗子。我仔细一看尖尖的嘴巴，黑豆般的眼睛，长长的尾巴，这不是老鼠又是何物。我赶快打开手机拍照，这位老婆婆见状很不高兴地端起盆子就走，但我还是拍到了比较完整的画面。后来阿松讲这是贵州最美的一道菜，两斤多重的食草鼠要卖一百多元钱。这种鼠肉滑嫩鲜美，放进嘴里不用嚼就流进肚子里。
人总有害怕的东西，我最怕老鼠，记得年轻时候拉风箱做饭，一只老鼠就在我面前瞪眼睛，我手里拿着火铲都没敢拍死它。耗子的味道再鲜美，我也不敢尝试。现在吃饭只要想到老婆婆盆里的三只耗子，什么肉都反胃。不过也好，肉吃多了“三高”，既省下肉钱有保养了身体，真是天大的好事情。
我们在肇兴侗寨还看到了手工织布、捶打布匹等劳动场面。印染蜡布更为神奇，用小绳把相等距离的布捆扎好，别的地方都上了色，可绳子捆扎的地方却变成了一个个小花朵。原来蜡布的图案是这样形成的，实在不可思议。
在一个比较宽敞的地方，一位中年妇女正在晾晒布匹。已经到了工业化年代，但侗族同胞们至今还用手工纺纱织布，许多老年人都穿这样黑蓝颜色的布。这种布要经过印染、捶打等繁杂的工序才能完工。他们继承着一种民族的，原始的传统，这种传统还表现在了孩子们的身上。
当夜幕降临，鼓楼花灯齐放之际，一条巷子传来了芦笙的声音。这种声音古朴典雅，好像是从远古传来，我便急急忙忙走向前去。只见十几个七八至十一二岁的孩子们手捧长短不一，形态各样的芦笙吹奏民族音乐。他们虎头虎脑，憨厚可爱。一个孩子的芦笙比他都高，这个像炮筒般的芦笙吹出的声音粗狂浑厚。孩子们随着节奏转动身体，努力把各自的曲调融入合奏中，他们完全陶醉在音乐的气氛中。我连忙掏出手机把这些场面拍下，慌乱之中忘记了录像，那就会是音像齐全的作品，让行家们听听到底是什么曲调。
现场倒是有几个大人在看孩子们的表演，但我没有看到一个成年人或者老师和辅导人员。他们全是自发演奏，就像父母纺纱、织布、印染那样传承着民族文化遗产。
晚上侗族歌舞演出更让人兴奋不已，这台晚会在露天剧场举行，不收任何费用，完全由当地的村民们表演。人们身着传统服装载歌载舞，他们的舞姿虽然没有专业演员标准，身段也不是太柔软，但展现着浓郁的生活劳动场面，是任何剧院都看不到的一种民族歌舞。
肇兴侗族村寨地处边远地区，游客不多，这就是与其他地方的最大不同之处。这里的人们始终保持着原始的生活状态，村民们不慌不忙地干着自己的活儿。在寨子门口，一位六十上下的妇女背上的孩子早已入睡，但她依然继续游荡。我问她靠什么生活，她说政府每月补助二百元钱，家里再种些地，吃穿挺好的，话语间全是满足感。我明白了知足便是福，如果无止境地追求利益和金钱，永远得不到幸福。
西江千户苗族村寨位于贵州雷山县东北部的雷山山麓，这里与肇兴侗族村寨有些相似，是一个苗族比较多的居住点，也是黔东南保持完好的少数民族村寨。不同的是没有肇兴那样众多高大的鼓楼。寨子有一千二百八十五户，但与肇兴最大的不同便是这里的游人比较多，少了宁静祥和的气氛总觉得太商业化，远不如肇兴侗寨那样安静休闲和原始状态。
不过这里也有自身的特点，清澈见底的白水河穿寨而过。房屋依山而建，远远望去，层层相叠，鳞次栉比，气势恢宏。苗族同胞们从古到今过着日出而作，日落而息的农耕文化和田园风光。
西江千户苗寨的建筑以木质吊脚楼为主，为穿斗歇山顶结构，分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类。房屋一般为三层，底层用于存放生产工具，关养家禽与牲畜；二层用做客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称其为“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息；三层是存放谷物、饲料等生产、生活物资的地方。吊脚楼与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。
苗家的长桌宴是我见到的最热闹非凡的饭局，我们三十九人坐在长桌的两边，开席后苗族阿妹开始敬米酒。喝酒的方式要一口气全部喝下，并且另一个阿妹还不停地往酒碗里加酒，如果你不表示停止，这酒就一直灌下去。好在阿松事先吩咐过，如果喝不下去，就举起双手做投降动作，阿妹们自然就放过了你。大家兴高采烈喝得昏头涨脑，享受着神仙般的午餐。
小七孔和舞阳河
黔东南的小七孔景区具有四川九寨沟的风格，这里山上流下的是水，沟壑里流淌的也是水。浩浩荡荡的河水日夜不息的从山涧树林中穿越，气势磅礴，犹如万马奔腾。如果说天星桥景区的水像似娴静温柔的少女，在你寂寞之中轻柔地抚慰你的伤感，那么小七孔的水就像一队勇猛强悍的壮士，披荆斩棘，所向无敌。
但这里的景色还是比九寨沟单调了些，九寨沟的高山上有原始森林，有藏族村寨以及高大的庙宇，还有颜色不同的钙化海子。但这里川流不息，浩浩荡荡的河水还是十分震撼。大家在林中有水，水中有树的景中穿行，真正感受到了水的迷人和水的震撼。
可能由于季节的原因，小七孔的水与黄果树大瀑布的水一样清澈透明，从水面上可以清楚地看到水底的物体。大水从峡谷上游冲撞着沟壑中的树木、岩石呼啸而来，翻滚着巨浪溅起高大的浪花，这里的水一点儿不比黄果树瀑布逊色。喀斯特地貌的地下水极为丰富，再加上贵州一年四季几乎都是阴雨天，这里到处都是水就不足为怪了，可以说贵州省是我国水利最丰富的地区之一。
相比小七孔舞阳河的景观就差了许多，这里除了一个山头像孔雀的形状外，再没有一点看头。像这样两边是山，中间一条河的景观到处都是。包括北京的龙庆峡、山西晋城的九仙湖等等，一点新鲜感都没有。再加上这里的服务低劣，更让人提不起精神。
我们一行是在中午时分到达舞阳河的，在一家饭馆用过餐，在码头上久久等候，身边的游船也没人开动。问岸边的工作人员，说还得等一个多小时。按说我们一行三十九人，身边还有其他等候游船的游客，为啥就不能开船呢？花费了一个多小时的时间，好不容易上了一辆游船，当来到二层的平台遥望景观。一个女服务员举着嘴前的话筒在喊：里边一桌每人收一百元，免费喝茶水，这就是说花钱买座位。有人也不差那一百块钱，就坐在那里享受了。可是大部分游客只能东倒西歪的就地坐下，这样人为的制造等级，大煞风景。游船行驶了几公里就返航了，人们匆匆忙忙上了岸，一点而都没体会到这里与其他地方的不同之处。就因为去舞阳河到处都在修路，再加上等游船耽误了些时间，延误了后边的行程，到达镇远古镇已是黄昏。为此，团队的人们还和阿松闹了点而不愉快。
镇远古镇和青岩古镇
舞阳河通往镇远古城的路也在修，到达镇远车辆没法直接去酒店，导游阿松让大家提上行李，步行前往下榻的地方。阿松随后又讲了酒店夜间十点以后停水的事情，当时大家也没说什么，背着大包拎着小包便上路了。酒店的路程远远不止十几分钟，眼看着天快要黑了，这可急坏了那些摄影家们，镇远有这次拍摄的重要场景，明天早晨又要赶路，耽误了时间怎么办？个别人要求阿松换酒店。阿松说按照行程我们该走的线路都走了，再不言语。
我挺同情这个孩子，一路上别人吃在前头，导游吃在后头。他开口吃饭，大伙已经散席，他只好随大家又出发。每次开车前导游都要清点人数，他经常挂在嘴边的一句话就是最怕把客人丢了。每到一个景点他都要办理门票等事宜，一个团队六十岁以上的，还有残疾证的，每个人都要算的清清楚楚。还有方方面面的问题需要导游打理，有些事情是不可抗拒的原因造成的，比如路上堵车或者发生交通事故等等，就别难为这个孩子啦！
好在大家只是说说罢了，人们把行李放进了房间，便匆匆忙忙外出拍照。我并不着急，只是跟着团队观光 旅游 的，时间充足多看看，看不到也没关系。 旅游 不仅仅只看目的地的景观，还包括沿途的地貌和风土人情，返回家乡用文字记载下来，然后慢慢地品尝和享受。
晚饭后我和老伴来到了街上，一条河流由西向东流过镇远古城，河里的水不是太多，这是到达贵州以来看到的最平缓的河流。沿江两岸建有古朴的房屋，北岸卖当地土特产和水果的比较多。南岸露天摆放着桌椅，菜肴大部分以火锅为主。人们三五个一小桌，八九个一大桌，观景、喝酒、谈天说地享受着一天最美好的时光。
舞阳河两岸灯火通明，河水倒映着吊脚楼金色的光芒。河岸两边的房子大部分都是青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角、雕梁画栋。街道上的每一块青石板都记载着 历史 的痕迹，述说着这座千年古城的沧桑。民居既有江南庭院的风貌，又有山地建筑的布局，这种完美的结合，使镇远民居成为了中国独具特色的建筑。
这里的汉族与侗族、苗族等少数民族同胞和睦相处，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽粤文化、土著文化相互融汇，使镇远成为多民族、多宗教、多 社会 的民俗博物馆。
夜间起床我看到窗外的河流在暗淡的星光下闪烁着鱼肚白的颜色，我以为在下雨。贵州经常夜间有雨，早晨便停。我走到窗前看到街面上的路面光溜溜的，一点雨水都没有。我的心情企盼与失望并存，我们的家乡一年四季雨水稀少，就盼着下雨。淅沥沥的小雨使人心存温润，倾盆大雨让人倍感精神。雨后空气清新湿润，雨水也是每一个生命的依赖。
由于时间的关系，我们在镇远没有看到十二座码头，也没有去号称西南悬空寺的古建筑群——青龙洞。但这一点都没有影响大家的情绪，我们听从导游阿松的安排继续前行。
青岩古镇离贵阳只有二十九公里的路程。古镇的建筑依山就势，布局合理，城门城墙全部用石头建造。小镇建在高低不平的山坡上，我顺着城墙来到了最高处，整个小镇顿时映入眼帘。这里除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督教堂和天主教堂。多种宗教和谐共处，形成了独特的地域风格。
重檐山式民居青瓦石墙，古朴沧桑。迎街铺面的房檐难以阻挡急风暴雨，再加上一层重檐便能很好的保护柜台。这里独具特色的多功能民居在国内实属罕见，这也是与其他古镇最大的不同之处。许多大户人家前院做店铺，后院为民居，两厢当书房。房屋门窗精雕细刻的小窗棂，石坊上倒立的石狮，无不使人产生怀古之情。
僻静的小巷层层片石垒建的院墙，十分幽静。这个叫背街的小巷是青岩最具特色的一条石巷。周恩来的父亲1939——1942年曾在街面上的一间小屋居住过，当时他隐名埋姓，行医看病，口碑极佳。后来国共两党组成了抗日统一阵线，老翁才去了重庆。
抗日战争时期，僻静的青岩城曾经接纳了许多避难者。八路军贵阳交通站在青岩建立了安全点，把许多革命干部的家属疏散到了这里。邓颖超的母亲，李克农和博古的家属都在青岩居住过。把 历史 名人的故居保护好，能够显示城市文化 历史 的底蕴，也能让人产生一种怀旧的情怀。
青岩卤猪脚，又名状元蹄是这里的名食，街面上到处摆放着这种食品。可惜我们刚刚用过餐，只有过过眼瘾了。游青岩古地，品青岩美蹄，已经成为了当地的一种 旅游 文化。
阿松说当年日本人开始进攻贵州，中国军队炸毁了一座大桥，并围剿了日寇，保证了重庆大后方的安全。一直到反法西斯战争胜利，日寇再也没有前进一步。中日相持阶段除了中国军队英勇奋战外，贵州山高沟深等自然条件也起到了相当的作用。
从前贵州的路不行，与外界的交流很少，改革开放以后，在要想富先修路的指导方针下，开始了大规模的修路建设。如今全省大部分县城都通了公路， 旅游 业正在蓬勃发展。贵州的名气虽然没有临近省份广西和云南大，但这里的景观一点都不逊色于其他地方。尤其是地处偏僻地区的侗寨和苗寨，就像一块儿未开发的处女地一样，至今保持着原始的生活方式，淳朴的民风更让人耳目一新。贵州的山水迷人，文化底蕴厚重，九日游只能走马观花，有些地方回忆的也不是太准确。但我还是想把看到的和体会到的写出来。“回首往事，记忆犹新”，就让这句话作为这篇文章的结束语吧。
上期前五天攻略：贵州 旅游 最佳玩法参考，必去八大景点介绍，附经典线路攻略和路书
行程： 三都至岜沙苗寨 70公里 约2小时；芭莎至高华50公里 约1小时。
小黄侗寨 旅游 信息 ：小黄侗寨是小黄、高黄、新黔三个行政村的统称，整个村寨都保持了比较原始的风貌，许多古老的习俗也被完好地保留下来，演唱大歌便是其中之一。每天晚上八点会有侗族大歌表演，白天去也可以付费让村民表演，这里也是 侗族大歌之乡 。
小黄侗寨游玩顺序： 老炮之前去小黄的时候在大兴土木，其实只看到了一座鼓楼，里面就没进去了，现在应该建设好了，顺路可以去看看，门票便宜，就十几块钱。
肇兴侗寨 旅游 信息 ： 肇兴作为 2018央视台春节联欢晚会分会场 的举办地，也被美国《国家地理》选为 “全球最具诱惑力的33个 旅游 目的地”。 比小黄开发得早， 旅游 配套上更成熟。这里有被载入吉尼斯纪录的侗寨鼓楼群，每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行，晚上也有侗族大歌的演出活动。
肇兴侗寨游玩顺序： 肇兴侗寨规模也不大，也是一个线性的景点，再加上这里会住上一晚，风雨桥/鼓楼/田间小道都可以一一打卡解锁，不过晚上的演出还是可以看一下的，侗族大歌的震撼现场听和看纪录片差别还是很大的。另外观景台是一个好去处，可以拍摄侗寨全景。
核心游玩点： 这里没有过度的商业化，就在村寨内走走逛逛就是最好的游玩方式了，特别是半山上的 观景台 ，可以看到整个肇兴的全景，走在田间地头别有一番风光。
侗寨特别提醒：
①小黄侗寨的是更原始的侗寨风格，原始就等于没有什么服务。
②肇兴侗寨要先停车换电瓶车到寨门，再换景区内的车到寨子中心区域，
③肇兴侗寨门票80元，交通车20元往返。
④小黄侗寨平时12元/人,节假日30元/人,侗族大歌400元/场。
⑤肇兴侗寨正门附近的观景台一定要去一下。
午餐： 进入肇兴侗寨后吃午饭，可以酒店办好入住后，一边逛一边吃小吃，糯米包香猪肉/糍粑都是可以充饥又随处可见的小吃。
晚餐 ：肇兴侗寨的本地土猪肉非常好吃，不论是红烧方式的侗家干笋炖肉还是白切香猪肉都好吃，简直是食肉游客们的天堂。
住宿： 侗寨的住宿家家都很有特色，寨子也不大，主要考虑价格就好，选择一家价格符合自驾的预定就行。
行程： 肇兴侗寨至堂安梯田 9公里 约30分钟；堂安至镇远238公里 约3小时。
堂安 旅游 信息 ：到肇兴侗寨 旅游 一般都会去堂安梯田，虽然堂安梯田比较小，没有加磅梯田规模宏大，但从肇兴侗寨到堂安这个路线被评为“中国七大最美徒步路线”之一，沿着梯田大概有3-4公里，一般徒步的人都会包个车上山，然后走下来。
堂安顺序： 堂安梯田一般都是和肇兴侗寨一起游玩，建议早上包台车先去堂安侗寨，然后下山徒步的方式回侗寨，到了侗寨收拾洗漱下准备前往镇远。
镇远古镇 旅游 信息 ：镇远自汉高祖五年设县开始，已有2200多年 历史 ，是云贵高原上 历史 最悠久的名城。镇远的母亲河舞阳河，以S形穿城而过，形成一幅八卦图，故镇远又被称为八卦古镇。 登上古城边的玉屏山，还可以俯瞰古城和舞阳河全景。 古镇最大的特色之一也是夜景。
镇远游玩顺序： 镇远古城的景色免费的就是古城夜景，收费的有游船夜游舞阳河80元；青龙的洞门票60元。抵达镇远停好车后，就可以游玩镇远的舞阳河，如果到镇远的早而且 体力比较好的情况下可以去爬石屏山 ，山上可以俯瞰整个镇远全景。
青龙洞不进去也可以过去看一下，然后过祝圣桥，四方井巷可以通往石屏山，有观景步道，从这里上山可免去石屏山门票，山顶有一段苗长城。
上山之前仁寿巷和冲子口巷为必逛的两个点，老炮推荐先去仁寿巷和冲子口巷，吃点小吃，然后通过四方井巷上山，正好黄昏光线最好的时候俯瞰古镇全景，然后等日落拍夜景，再下山吃夜宵。
核心游玩点： 镇远的景都在河边，游玩方式也都是步行，体力好的，基本2个小时就可以兜完一圈。如果对 历史 感兴趣的，次日倒是推荐再去一下和平村，然后再前往西江。
镇远特别提醒：
①镇远停车很麻烦，城内有单行道，停车费用在30元左右一次。
②镇远的客栈只要是江景房就很贵，很少有人在房间看舞阳河，都是出去看。
③镇远古城没有门票，停车费虽然贵就当门票支出就平衡了。
④镇远的演出现在还没有恢复，不要购买带演出的套票。
午餐： 今天根据节奏，午餐应当是在高速路上解决，不过贵州的很多S开头的高速服务区就只是个停车加油上厕所的地方，遇到合适的有餐厅的服务区就近解决肚子问题。
晚餐 ：在镇远晚餐就丰富了，小吃和烤鱼都不必错过，吃点小吃上石屏山看夜景，下山饿了刚刚在 舞阳河边吃烤鱼 ，另外可以点一瓶 茅台啤酒 尝尝。
住宿： 镇远也有酒店，但是都在古镇核心区域，推荐住镇远镖局·大河关驿栈，老炮之前也是住过的，位置还不错，他们家的特价房是没有窗户的不建议订，其他房型都还可以。
行程： 肇兴侗寨至堂安梯田 130公里 约2小时
千户苗寨 旅游 信息 ：这座中国乃至放到世界上都是最大的苗寨，是全国最典型的苗寨，居住在这里的居民有近6000人，寨内有1288户人家，因此被叫做千户苗寨，西江是苗语“鸡讲”直接音译而来的，苗语意思是苗族西氏支系居住的地方，这里就是贵州的西江千户苗寨。
千户苗寨游玩顺序： 北门十二道拦门酒 原生态歌舞表演 长桌宴（午餐） 博物馆 嘎歌古巷 小吃街 田园观光区 观景台(苗寨全景) 《美丽西江》大型歌舞晚会
北门十二道拦门酒
时间段：10:30-12:00；15:00-16:30 建议参与时间：20分钟
苗寨人穿着盛装，摆着十二张大方桌，苗家姑娘端上米酒，同时请来村寨德高望重的寨老来敬酒，这是苗家迎接宾客的最高礼节。这十二道酒分别代表了十二道祝福与祈愿。
特别提醒： 如果来的时候没赶上，出去的时候看好时间参与一下。
原生态歌舞表演
时间段：11:30-12:10；演出时间：40分钟；
凭门票免费观看；地点：老芦笙场
在西江千户苗寨，每天都有苗族原生态的歌舞表演。一般上午和晚上分别各有一场。奔放的苗族姑娘和小伙，在芦笙的伴奏下，跳起热情洋溢的民族舞蹈，让人沉醉在浓郁的民族风情中。
特别提醒： 表演时间地点会有变动，具体以景区活动一览表为准。
长桌宴
午餐：12:30 晚餐：18:30；景区官方渠道可以预定
看完原生态苗族歌舞表演，刚好是午饭时间。苗寨“长桌宴”，特色酸汤鱼，苗家鼓藏肉，农家腊肉香肠，还有各种农户家的绿色蔬菜小炒。美味的食物配上苗家姑娘的敬酒歌，配上悠扬的芦笙曲、配上姑娘们碗里醇香的米酒，这个就是真实的苗族平日生活。
特别提醒： 敬酒的时候千万别逞能，不要觉得苗家米酒度数不高，阿妹敬酒的时候酒猛喝，号称蹩趤（biangdang）酒的苗家米酒后劲很大，吃完饭一吹风就会蹩趤一下醉倒在路边了。
博物馆
开放时间：9:00-17:00；建议游玩时间：30分钟
馆内共设展厅11个，馆内珍藏有1220余件苗族文物和350余张具有代表性的图片、画像、书籍，从苗族 历史 、生产、生活、节日、音乐、歌舞、服饰、银饰、苗族医药、建筑、巫文化宗教信仰展现苗族文化的独特性和多元性，是研究和了解苗族文化的大看台。
嘎歌古巷
开放时间：9:00-22:00 建议游玩时间：1小时
古巷中有见证西江最早 历史 的“源西江”，有展现苗家古老祭桥文化的“家祭桥”，以及展现苗族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗古歌演唱、情歌对唱、苗绣非遗传承点、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。
小吃街
建议游玩时间：40分钟 地点：五号风雨桥边
苗寨逛累了，沿着白水河边走，到达小吃街，两边有酒吧和各种小商店小摊贩。小吃街卖得都差不多，价格也是景区统一的，吃上一点继续玩。
田园观光区
地点：一号风雨桥边 建议游玩时间：30分钟
先去看看田园风光，这里和去观景台的车挨在一起，层层的梯田，清澈的河水，还有水田间弯弯曲曲的小路，有时候你还能看见一家人在水田里忙碌，平整土地，插秧，让人感受到浓浓的淳朴民风。这样一幅静谧的农耕图，整个人会变得特别安静祥和。
观景台
开放时间：24小时 地点：一号风雨桥坐车到观景台下
站在观景台，在这里可以欣赏西江千户苗寨全貌。等着夕阳西下、等着天色渐暗、等着灯火繁星，依山而建的吊脚楼形成两个牛角的形状，每个角度都是震撼。这里也可以换上苗族服饰，留下一张可以回忆的旅行照片。
特别提醒： 建议控制好时间，天快黑的时候坐观光车上山，这样白天夕阳夜景都可以看得到了。
《美丽西江》大型歌舞晚会
时间：20:00-21:10；价格：B区票110元；A区票130元
演出以苗族神话故事蝴蝶妈妈传说为主线，以苗族图腾崇拜、 历史 迁徙、祭祀等生活习俗贯穿的一台重点打造的苗族精品歌舞盛宴。配合灯光，还是值得一看的，如果有计划在贵阳看《多彩贵州风》，西江的演出就可以放弃。
核心游玩点： 拦门酒和原生态歌舞表演是一定要参与的，苗寨的博物馆和高处的观景台也是一定要去的，这四个都体验到，基本西江就算来过了。
西江特别提醒：
①从什么门进都可以去看拦门酒，西门进景区的去北门登记下就好。
②景区交通车可以不买，但是观光车的路走起来没有意义。
③千户苗寨停车费30元一天，一小时3块钱。
④打算吃长桌宴的可以直接买带长桌宴的套票，吃个氛围就行。
⑤《美丽西江》演出是室外的，遇到下雨天气会取消
午餐： 长桌宴
晚餐 ：首先吹一波老板，本身也是一个背包客，喜欢徒步旅行，喜欢旅行的人一定对 美食 都有自己独到的见解，所以口味什么的完全不用担心，另外窗户边的景观位看夜景也很棒，从观景台下来刚好去这家吃晚餐。
住宿： 整体上西江的住宿可以分为两片区域，也对应着两种选择。
第一类就是住在高处，房间内就有很好的景观，这类客栈一般都有观景台，早晚看日出日落很好，缺点就是距离游玩点比较远，上山下山只能依靠步行，比较适合年轻人。
第二类是住在沿河两边，虽然地理位置比较低，没有很好的景观，但是胜在游玩和吃饭都很方便，比较适合老年人选择。在住宿点预定的适合可以参考这两个标准选择适合自己的。
行程： 返程了，千户苗寨返回贵阳 220公里 约3小时30分钟
如果是晚班机回家的话，还可以在贵阳机场附近游玩一下多彩贵州城，这里 美食 也比较集中，加上离机场很近，游客基本离开贵州的最后一站都是在这里。
多彩贵州城： 位于贵阳市东部、贵州双龙航空港经济区核心区域，是集吃、住、行、游、购、娱为一体，聚文、修、展、养、康、研于一身的大型文化 旅游 综合体。
整体来说可玩性非常大，一天的时间也是难以转下来的，作为离开多彩贵州的最后一站，根据自己的航班时间和还车预留时间，选择性的转转就好了。
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