宋代科举制如何打破门第限制

宋朝完善了此前的很多弊端，也确立了最佳的考试内容。相较于唐朝，宋朝科举有很多新变革。特别是关于打破门第限制方面的改进。主要有以下几点：

一是糊名制度的确立，就是把考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息全部密封，使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。宋朝初年，请托、投献风气依旧，直到真宗时，才采用了糊名制度。当时很多人对糊名持反对态度，如范仲淹、苏颂等，都曾提到糊名过于冒险。随着时间的推移，证明糊名是最合理最公允最无话可说的一种手段。苏轼参加礼部会试那年，主考官是欧阳修。当时欧阳修最看好的是曾巩，拿到苏轼考卷一看，眉飞色舞，认定必是曾巩的答卷，定为状头。等到拆开糊名一看，原来是苏轼。不论欧阳修是出于公还是出于私，总之他当主考时，想给得意门生打高分儿也很难做到了。

二是文风的转变。嘉祐二年，欧阳修知贡举。他一向厌恶无病呻吟的程式化文章，当他取得了绝对话语权时，将延续了百年的程文考卷全部黜落，所取文章，都是言之有物论之成理的“古文”，所以苏轼、苏辙就占了大便宜，因为这两兄弟最善于议论古今成败之理。人称欧阳修是宋朝古文运动的“旗手”，就是从这时确立的。

三是考试内容和科目的转变。宋朝前期的拿手绝活儿还是诗、赋、论，前两项更是绝活儿中的绝活儿，那是要按照韵书去写的，一旦出韵，再好的文章也是零分。考试内容的改变是王安石变法的后果之一。他给神宗上书说：“古之取士俱本于学，请兴建学校以复古。其明经、诸科欲行废黜，取明经人数增进士额。”意思是不要设那么多科，什么明经、明法，统统取消，只留进士一科。还有，今后的考试只考经义，不必再考诗、赋。理由是：一个人从小写诗作赋，熟知音韵，对圣人之言却知之甚少，一旦当了官，不可能懂得治国理民。由此开始，后世科举不再考诗、赋而专考经义。

一、烧香不分时间的。因为烧香是表意的，神袛自然不会需要烧香来活命的。如果是供奉关公财神一类，可以早上晚上各上三柱。

二、烧香的历史：

香料历史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神农时代，早有采集植物作为医药用品来驱疫避秽。当时人类对植物中挥发出的香气已很重视，闻到百花盛开的芳香时，同时感受到美感和香气快感；将花、果实、树脂等芳香物质奉献给神，芬芳四溢而达到完美的宗教境界。因此，上古时代就把这些有香物质作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用，后来逐渐用于饮食、装饰和美容上。在夏商周三代，对香粉胭脂就有记载，张华博载“纣烧铅锡作粉”，中华古今注也提及“胭脂起于纣”，久云，“自三代以铅为粉，秦穆公女美玉有容，德感仙人，肖史为烧水银作粉与涂，亦名飞云丹，传以笛曲终而上升”，可见脂粉一类产品早在三代已使用。春秋以后，宫粉胭脂在民间妇女中也开始使用。阿房宫赋中描写宫女们消耗化妆品用量之巨，令人叹为观止。“作为一种生活情调要烧，所谓对月焚香，对花焚香，对美人焚香，雅而韵，妙不可言；作为一种门第身份。

何春生配不上罗小贝，剧情逻辑也非常不合理。

一、何春生配不上罗小贝的理由

罗小贝典型白富美标准，人也非常好，一个完美的妻子，何春生不但穷，还一幅少爷的脾气，没能力，只知道在家里横，说到底就是一个吃软饭的。

何春生和罗小贝结婚的时候，婚房，家电等等都是由罗小贝家出，婚后罗小贝还要给何春生生活费，对于何春生花多花少从不过问，而何春生不但没有尽到一个丈夫应该尽的责任，还非常敏感，有时罗小贝一句无心话都能激起他巨大的怒气。不但敏感，还和别的女人暖味不清，明明知道丁小曼喜欢他，还经常以帮忙为借口和她纠缠在一起。

俩个人生活在一起需要互补互助，何春生不能赚钱养家，完全可以当个全职奶爸，但从第28集来看何春生连全职奶爸都当不了，罗小贝怀孕了，何春生煮了一锅罗小贝不喜欢喝的汤，但罗小贝只想喝一杯鲜果汁，因为这事俩人吵了起来，结果罗小贝动了胎气早产，而何春生不但没有陪着罗小贝，还开车去给和他暖味不清的丁小曼送货，最后罗小贝生完小孩，还怀疑这个小孩不是自己的。这样的男人即使排除，家庭背景、工资学历也配不上罗小贝。

二、逻辑不合理

何春生的父亲何平为了救罗小贝的父亲罗一成，而掉进冰窟窿牺牲。而罗小贝的父亲因为这事，就把刚出生没多久的罗小贝许配给了何春生，其实罗一成完全可以通过经济或者其他方法还补偿何春生一家，完全没必要用自己的女儿来补偿。

还有罗小贝长大后对这种婚姻也不反感，不但嫁给了何春生，最后不管何春生多么不靠谱，还是和他在一起。更离奇的是和何春生暖味不清的女人丁小曼生病了，罗小贝还捐了一个肾救了丁小曼，搁现实生活中，这种事根本不可能发生。

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