听说邵阳的古民居很多,有哪些古民居建筑群?

听说邵阳的古民居很多,有哪些古民居建筑群?,第1张

邵阳保留较好的古民居群有很多,尤其是以下我所罗列的,都可以作为 旅游 目的地。

荫家堂古民居。

位于邵东县杨桥镇清水村,始建于1823年(道光三年),距今近200年。该民居群坐北朝南,平面格局,四进十正一横,寓意十全十美。占地面积8800平方米,东西宽125.4米,进深69.86米。正厅居中,为家族公用祠堂,设大厅、戏楼、祭祀堂等,神龛上书“荫家堂”三字。正厅两侧,对称分布,各有四排共108间正房、44间杂屋。建筑为砖木结构,青砖青瓦,厅堂为穿斗式木结构,其他以墙体支撑,院内有纵横走廊11条,贯通正屋与各横屋。纵屋和横屋之间,设有44个天井采光和排水。房屋分上下两层,木楼板,楼层有木栏走廊连通。石墩、梁枋、川等用料讲究。屋顶、屋檐、青砖及石墩上均以龙、凤、牛、羊、马等雕刻装饰,雕刻精细,造型逼真,栩栩如生。院前有一块二千平方米的晒坪和一条石板路。荫家堂建筑群古朴风雅、规模宏大、造型美观大方,属于江南特色的清代大型古民居群。2013年被列为国家文物保护单位。

祠堂文化之都。

洞口被称为“中国祠堂文化之都”,拥有众多保存完好的宗祠建筑,且集中在方圆十五公里之内,像一颗颗璀璨耀眼的明珠镶嵌在聚族而居的村寨、院落。其中有拍摄过电影《粉墨人家》的金塘杨氏宗祠,有“湖南第一望”之称的江潭王氏宗祠,有“文史博物馆”之称的高沙曾八支祠。目前,洞口有11座宗祠已捆绑成功申报第七批国家重点文物保护单位。与宗祠群相映生辉的还有境内的山门秀云观、黄桥龙潭铺等古迹。宗祠文化圈内有蔡锷公馆,位于洞口县山门镇回龙街。2006年,蔡锷公馆和蔡锷父母墓被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

雅居坑古民居。

位于新邵县太芝庙乡龙山村。始建于清道光年间,为砖木混合结构,分上、下两层,是集中、西建筑风格为一体的大型民居。该民居外墙为典型的欧式风格,内为本土特色的四合院结构。每栋楼之间以台阶、走廊相连。正屋面阔三间,青砖墙,悬山顶盖青瓦,两侧有封火墙,堆塑鳌鱼图案,十分精美。左侧建有相对独立的砖木结构四合院,左一为二层,左二为三层楼房,前建朝门,青石为基,雕刻花、鱼、人物,栩栩如生。院前和院后建有四层楼高的碉堡二座,便于守卫。该建筑占地面积3200平方米,现存住房近100间,布局大气,结构严谨,工艺简洁大方,被列为省级文物保护单位。

浪石古民居。

位于武冈市双排乡浪石村,至今保存较完整的康熙、乾隆、嘉庆、光绪等铭文纪年的四大片民居,房屋88座,占地面积24980平方米,建筑面积18880平方米,保存完整的有55座,建筑面积6930平方米。整体布局均依山而踞,依势而建,规划有序,布局合理。住宅建筑中,厕所、畜圈、杂屋等择四周边隅设置,使用既方便有卫生,系湘西南独具特色的古代大型民宅建筑。每排以封火山墙相夹的青石板小巷相隔,每进均有两个门角排楼的通廊相连。民居群仅正中一处四合院天井采光,其余均利用房屋之间的差高采光。屋与屋之间明沟暗涵相连,排水畅通。石刻、木刻、泥塑、彩绘等传统工艺式样繁多,做工精美。尤其是现存石刻楹联四十余副,楷书、行书、隶书风格各异,笔力遒劲、意味深远,较好地体现了明、清时期的对联文化和书法艺术。像对联如此集中,联语、书法、雕刻俱佳的古楹联村在全国罕见。2012年10月,浪石古民居被中国楹联学会授为“中国古楹联第一村”。现为省级文物保护单位。

中龙院古民居。

位于新宁县一渡水镇三渡水桂香村,始建于清末民初。古民居为青砖灰瓦,木质构架,房宇鳞次栉比。院落依山造势,前有空坪广地,放眼可见良田百顷。建筑布局因地制宜,蕴含“山川之胜,原田之宽,足以立子孙百世大业”的丰富建筑美学内涵。整个建筑群分为前院和后院,后院地势略高于前院,前院建造时间早于后院。前院为主体建筑,坐西南朝东北,三进、二天井、三重封火山墙,飞檐翘角,檐面施油彩。主大门左右各有一条大小相同的侧门。整个前院布局,主次分明,呈左右对称之美。木质雕刻古朴精致,石刻精湛,绘画清新淡雅,书法端庄,为新宁县极具 历史 价值和艺术特色的古建筑群。

清溪古民居群。

位于城步苗族自治县的清溪村和杨家将村,始建于1267年年(元至元四年),为苗族杨应魁所建。现保存较完整的元明清古建筑110余座、完整的四合院18座。村前河流上有先有建于元末、明初的龙拱桥、清安桥。明洪武十一年(1378),建有长2000米、宽60厘米、深70厘米,全部青条石砌成的水渠,至今发挥着作用。古民居内至今保存有明万历年间修筑的石板街,街宽4米,长达1.5公里,街道两旁商铺林立,“天和”、“三义和”等老字号还保存完好。清溪古民居具有浓郁的苗族文化特色。建筑群多以砖木结构四合院为主,房屋之间以走廊连接。院内有小天井,天井的地面用鹅卵石铺设成圆形、柳叶形图案。正屋的堂屋门以六扇门为主,下半部为平板,上半部为花窗图案,雕刻福、禄、寿、喜等文字及喜鹊、鹿、梅花等图案。家家都筑有马头墙,马头墙比屋脊还高,起到防火的作用。四合院的一楼为主人住房,二楼为客房或粮仓和杂物间。部分院落还保留有石墩、石锁、上马石、擦枪石和其他练武设施,体现苗民及杨家将的尚武精神和文化。朝门呈八字形,高门坎,材料考究。

看来你也是个古民居爱好者,古民居传承了区域传统建筑风格,同时也深深地诠释了厚重的文化风情,即可怀古幽思,也可品味区域文化脉络,可谓是一种高层次的心灵之旅。

邵阳 历史 上称宝庆,物华天宝,人杰地灵。自古以来传承不断,至今保留着多为徽派风格的古民居村落,这些古民居村落间具苗、侗、瑶族等文化风情。

下面为大家推荐几处邵阳古村落,供大家共享:

1新宁西村坊古村落座落在新宁一渡水镇,其古民居依山傍水,龙溪缠绕。炊烟袅袅,田园相伴,人间桃园。其中最为典型的当为清代早期砖、木结构构建,材料均为当地就地取材。相佶西村坊古民居是由李氏第十六代祖先,清代朝议大夫李景昌主持修建,以供族人生活居住于此,距今大概近300年的 历史 沉淀。青石板路凝固着 历史 ,天井的石臼诉说着昔日辉煌,雕花泥塑天工之做,可谓魅力十足。

2绥宁上堡村

该古村落位于绥宁县黄桑坪苗族乡,是个多民族共同生存生活的村落,其中以苗族居多。上堡古村环境清幽,曲水流殇,山清水秀,钟灵毓秀。最重要的是此地乃苗族 历史 上第一次建立自己政权的首都之地,目前遗址尚存,拥有极其重要的科考价值。当时少数民族起义战斗的遗迹比比皆是,旗杆石、拴马树、老寨门等处处皆印证着 历史 沧桑。

3 隆回县崇木凼古村落

崇木凼村位于湘西南腹地,目前已处于景区之内,为我国最大的花瑶聚居地之一。其于2012年被评选为首批中国传统村落。其以“中国花瑶第一寨”盛名于世。古寨到处山环水饶,古树成群,石奇山秀,云雾升腾。具统计这里有百年古树达325株,其中树龄在300年以上的就有28株,有的甚至达千年以上。崇木凼村民居多为穿斗式木构建筑,自然纯朴的风格突出,类似湘西著明的吊脚楼。

4 洞口宝瑶古村落

宝瑶古村为一 历史 古驿站,昔日车水马龙,商贾云集,繁华可见一斑。具说入住的客商有喝熬茶解乏的习俗,自今为当地村民流传,并于2016年被列入湖南省第四批非物质文化遗产。

5 邵阳县易家村古村落

位于邵阳县黄亭市镇易家村,资水从村旁绕过,水运发达。该村仍保存着2600余平方米70余座明朝嘉靖年间的古民居群,距今有近500年 历史 了,其中大部还有原住民生活在这里,生活气息浓厚。其中易氏宗祠较有代表性。昔日的繁华不在,斑驳的木门、土墙诉说着乡愁。

6 城步桃林村古村落

该村为一个典型的苗族古村落。位于城步南山脚下,两江峡谷国家森林公园中心地带,村落中40余处景观各具特色。有一棵要三人合抱才能围起的铁杉树被尊称为“铁杉王”而名满天下。村里桃树成群,自成规模,春天桃花为一绝美风景。村民悠然生活,独享田园之乐。目前村中苘存着吊脚楼、风雨桥、戏台、凉亭、钟楼、牌坊、九层识字炉宝塔等建筑可弄观赏。

7 城步大寨村古落

邵阳市大寨村,位于城步苗族自治县长安乡,是以侗族为主的多民族居住区。值得一提的是三十九棵古杉树分布在古村落中,其中树龄最大的有一千六百岁,据考察是中国目前发现最大的杉树,高三十公尺,树内中空,可容的人,堪称“杉王”。

古民居,一个时代的见证,常常是生活在其中的人想要逃离,外面的人视为桃源。像沈从文的边城。

邵阳,汉置昭陵,唐设邵州,宋称宝庆,历来是兵家必争之地,商贾云集之所。遗存古民居众多。铲史官今天说说其中的四个。

1.浪石古民居——中国古楹联第一村。

武冈,一座2200年 历史 的古城,湘西南的文化中心。双牌乡浪石村,地处武冈、新宁、邵阳、隆回、洞口五县市交界处,距武冈市约60公里,距隆回县城约30公里,有“鸡鸣五县”一说。

浪石古民居系湖南省重点文物保护单位,是一处保存较完整、建筑风格独特的清代古民居建筑群。浪石村现存建筑88座(不含祠、庵、庙、亭),总面积10880平方米,保存完整的55座。这些建筑建于清康熙五十二年至民国三年,皆座北朝南而建,排列整齐,样式古朴,布局精巧,建筑风格独特;所有房屋清一色的砖木架结构,两端是青砖砌就的彩绘翘角封火墙,中间为木柱架子的木板房;每一排房屋之间为青石板铺就的巷子,即使大雨,从院子东头走到西头也不会湿鞋,堪称一绝。而浪石村最具有特色之处,还是每个角门的石楹柱上都刻有对联,现有石刻对联41幅,有好几幅似出于清代著名书法家何绍基之笔。这些对联的书法或遒劲、或清秀、或飘逸灵动。据省内外诗词楹联专业人士鉴定,像浪石这样对联如此集中、联语、书法、雕刻俱佳的古楹联村,在全国也甚为罕见,极具文物考究意义和文化 旅游 价值。

只是近几年,现代建筑的兴起,古民居已非往昔。

2.清溪古民居——湘西南古民居建筑艺术之典范。

古民居群位于距城步县城10公里的清溪村,现有保存完好的明清古民居有110余幢,完整的四合院落18座。以清溪古街为中心,街分前后两街,明清年代建筑沿街兴建而成。史料记载,明末清初清溪尤其鼎盛。

现存的四合院建筑错落有致,精巧的楼台亭阁、砖、木、石雕点缀其间。门、窗、翘角、挑檐每一样都精雕细琢,镂空成凤(俸)鹿(禄)鱼(余)蝙蝠(福)等等各种图案,仅窗户上的图案就有100多种。

众多院落之中,尤以“杨家大宅院”最为杰出。宅院建于清代嘉庆十九年(公元1814年),建筑面积约2200平方米,共有房屋20余间,“布局之工,结构之巧,营造之精,蕴含着丰厚民族文化内涵,为国内古民居建筑群所罕见,堪为湘西南古民居建筑艺术之典范。”

3.隆回县虎形山瑶族乡崇木凼村——花瑶的家。

崇木凼是个崇拜石头的花瑶村。这里最大的石头就像瀑布一样,称之为“石瀑”,坡度有40多度,平常人走在上面战战兢兢,这里的人们却是如履平地一般,就算是挑着重担也是行走自如、健步如飞。

花瑶至今仅六千余众,他们不知道瑶家鼻祖“盘王”,亦不知何为“盘王节”。他们世世代代封闭在赖以生存的特殊山寨里,忠实地承袭着先祖最为古朴纯真的民俗与民风。

花瑶的女人们特别爱美,她们的服饰一直承袭着他们先祖古老、新奇、繁褥、怪诞、传统的着装风格,个个着装艳丽绝伦,火辣抢眼,从头到脚都是花的世界、色彩的海洋。随着她们娇美的身影闪动在那绿意葱笼的山野,远远望去,俨然束束耀眼的山花。

他们的呜哇山歌和花瑶挑花最为出名。

4、大园古苗寨——《爸爸去哪里》拍摄地。

大园古苗寨,地处邵阳市绥宁县关峡苗族乡大园村,是一个保留比较完整的古老苗家村寨。2008年7月,绥宁县人民政府将其列为县级文物保护单位。2008年10月,被列为湖南省 历史 文化名村。2014年3月被住房城乡建设部和国家文物局列为第六批中国 历史 文化名村。2015年8月湖南卫视《爸爸去哪儿3》第五站在湖南省绥宁县关峡苗族乡大园村拍摄。

大园原名大荣枣子园,300多年前的大园山高林茂,人烟稀少,野兽凶猛。惫于征战的杨光裕在康熙年间迁居此地,以山为骨、水为脉,繁衍子孙,逐步形成了规模庞大、古老神奇、独具特色的苗族民居建筑群。

先列这些吧,各位老铁接龙。也可@宝庆铲史官

邵东的主要旅游景点如下:

1.流光湖

流光湖由新修水利而形成。湖面宽阔,水质清澈,湖叉交错,岸线曲折,湖面碧波荡漾,鸟飞鱼跃,面积为一百九十五公顷。内有一桥三岛九井十八湾。

“一桥”为渡仙桥,由怪石添成,当湖水退到一定位置就可看到这座妙不可言的天工神造桥;三个小岛共有面积一百公顷左右,夏凉冬暖,风景秀丽,是憩息游乐的好场所,其中凤形岛正开始建筑高标准避暑山庄;“九井”泛指湖中地下水非常丰富,其实远不止九井,其中一井为“子午潮”,在板桥寺的奇峰怪石下面,经常有五、六条水车大的水冒出来,奇怪的是每天到子时和午时便突然水高三尺,人在水井边如果脚移动慢,就会被潮淹没,时间一过,潮便退下。因而先人命名为子、午潮。

流光湖交错于崇山峻岭之中,湾道较多,如:月亮湾、桃花湾等十八湾。各湾游览都别有风味,湖面两岸山青水秀,鸟语花香,西岸有一个150公顷的森林公园,四周山峦逶迤,重重叠叠,林木翠绿,山因水而明,水因山而秀,山水相依,风景宜人。

2.荫家堂

流光湖由新修水利而形成。湖面宽阔,水质清澈,湖叉交错,岸线曲折,湖面碧波荡漾,鸟飞鱼跃,面积为一百九十五公顷。内有一桥三岛九井十八湾。

“一桥”为渡仙桥,由怪石添成,当湖水退到一定位置就可看到这座妙不可言的天工神造桥;三个小岛共有面积一百公顷左右,夏凉冬暖,风景秀丽,是憩息游乐的好场所,其中凤形岛正开始建筑高标准避暑山庄;“九井”泛指湖中地下水非常丰富,其实远不止九井,其中一井为“子午潮”,在板桥寺的奇峰怪石下面,经常有五、六条水车大的水冒出来,奇怪的是每天到子时和午时便突然水高三尺,人在水井边如果脚移动慢,就会被潮淹没,时间一过,潮便退下。因而先人命名为子、午潮。

流光湖交错于崇山峻岭之中,湾道较多,如:月亮湾、桃花湾等十八湾。各湾游览都别有风味,湖面两岸山青水秀,鸟语花香,西岸有一个150公顷的森林公园,四周山峦逶迤,重重叠叠,林木翠绿,山因水而明,水因山而秀,山水相依,风景宜人。

3.烟竹岩

野鸡坪烟竹岩位于邵东县东南方向的烟竹岩旅游区坐落在野鸡坪镇扶民村,地处衡阳边陲,与佘田桥、火厂坪形成各相距约七公里的小三角,对外交通方便,新修有两条公路,从佘田桥、火厂坪直达烟竹岩。这里距邵东县城23公里;距邵阳市51公里;距衡阳市80公里;距祁东县30公里;距衡宝路8公里;距1814新线10公里。

烟竹岩属典型的喀斯特地貌洞穴景观,洞中有洞,洞洞相连,迂回曲折延绵几十公里,传说可与祁东相通,洞内石景奇特,钟乳石、石笋、石柱、石帘、石狮、石龟等,形态各异,不可名状。天造地设,奇妙异常。洞内有河,四季流水,清澈见底,哗哗有声,流经水岩,注入水库。使岩洞与水库连成一体,近期开发的1500米长的地段有大小溶洞二十多个,景点六十多处,完全可以与国内溶洞媲美。洞内冬暖夏凉,洞体牢固,安全可靠,通风良好,游览溶洞好似步入仙境,乐而忘返。

4.壶山

湘江在湘潭西端的河口与涟水汇合,正待以更加磅礴的气势倾泻时,突然遇到从西岸延伸至江中的一座赤色石山的阻挡。奔腾的江水像一匹试图挣脱缰绳的烈马,咆哮着,卷起一个个雪白的浪头向石头山扑去,又呻吟着粉身碎骨地摔落在江中。赤色的山,白色的浪,像两条蛟龙搏斗了不知多少年的,年年月月吸引着世人欣赏、吟咏。这座江中的山,就是荟萃湘潭市人文景观的千古名山——壶山。

壶山,因形似一把巨大的茶壶而得名。东晋永昌年间,一代名将、都督陶侃领兵驻扎于此,留下了许多遗迹,群众又习称之为陶公山。陶公曾在山上建有小茅屋,并在周围开荒种菜。江边一座刀砍斧削般的峭壁,上有“江山胜迹”4个1米见方的大字,是唐初邑人为纪念陶侃的功绩和展示当地的风采而刻的。陶公墓就建在不远处的山岗后,墓碑题曰“晋都督陶桓公墓”,墓联为“媲衡山千秋不朽;偕湘水万古流芳。”

壶山状壶,其最肖者莫过于伸人江心的壶嘴,人们称之为石嘴垴。它突兀屹立在湘江之中,高百余尺,通身赤紫色,好似龙宫窜出一条火龙欲腾九霄。在汹涌的江水冲击下,石嘴留下累累伤痕,反而给它增添几分媚人的姿色。它有的像串串珠帘,有的像凸突的佛肚,有的像飘拂的彩云,难怪陶侃在公余之暇,常来此盘桓、休息,并建有二亭,“一以望岳,一以渔钓”。

壶山东部有一座千年古寺,晋时名石头寺,寺旁有石塔,故又名石塔寺。唐初,太宗顾命大臣褚遂良因反对高宗立武则天为后,被贬为潭州都督。他疾愤忧国,

为石头寺书写“大唐兴寺”石额一块,以示匡扶大唐天下之意。石头寺自此改称唐兴寺。现今,寺宇已毁,“大唐兴寺”匾额存于唐兴学校内,为书刻珍品。唐兴寺历为风景胜地,有人甚至说潇湘八景之一的“烟寺晚钟”就在此处。寺旁的唐兴桥,已有千年历史。原名壶山桥,唐后改现名,为湘潭市现存最古老的石桥。

陶侃于石嘴垴所建之望岳、钓鱼二亭及以后建的黄叶、湘江、观湘诸亭,

均先后坍毁。1923年,邑人据陶侃“望岳”之义建造了“望衡亭”。亭联为“地维天柱此孤石;岳色江声萃一亭”。登上亭阁,南望衡岳,朝阳碧色,北眺麓山,层峦叠嶂,你会乐不可支,流连忘返。1982年望衡亭被湘潭市人民政府列为市级重点文物保护单位。

5.皇帝岭林场自然景区

皇帝岭林场位于邵东县南部,东靠邵东县茶子山乡,南连祁怀远乡,西邻祁东志冲乡,北接邵东县皇帝岭,东西长5.6公里,南北宽3.4公里,总面积为1172.3公顷,其中森林面积900公顷。该场地处雪峰山山脉与衡山山脉之间的过渡地带,最高山峰海拔为685.5米,最低处为海拔210米,是湖南省湘江一级支流蒸水的发源地之一。

境内有千百年的老古树,四五丈高的楠竹,树有上百个品种,竹有数十个家庭。野鸡飞鸣,麂兔跳跃,偶而野猪出没。真是集鸟兽山林于一家。公路纵横,交通方便,山水秀丽,气候宜人。特别是暑热天气,热气炙人,而进入皇帝岭林场境内,鸟语花香,涧水飞溅,凉风习习,好一个避暑胜地。

驱车进入观音石村,往左便有烈马寨景区,往右便是观音石景区。车至龙场湾,便有一处地下河道,通入皇帝岭,此洞约三华里,相传为远古神龙所开,曾经有一老人在河里浸一酒坛,过后不见了,而远在三里外的建成村池塘中飘浮。

过了龙场湾,坐车一华里,便到双河水库。雨后初晴,水中蒸气冉冉,犹如美女披着一层面纱,有一层神秘而朦胧的感觉。坐竹排在此高山平湖中游弋,放饵垂钓,真好比在雾中行船,画中生活。饱览山光水色之后(约500米)弃舟登陆,便来到丫口岭,有一坐巨石耸立,名曰“观音石”。此石形象观音打坐,高二十丈左右,纵宽十丈有余,端庄秀丽,肚脐处有一洞,宽约一丈,洞空高两丈,原先洞中有一硕大夜名珠,旋转生光,远在三里路远的周家岭居民夜间不要点灯。“观音石”正面陡削,常有游客从正面攀登,只有一人成功,其余的都在半途而返。背面傍山,地势平坦,左右有两小石坐立(高一丈左右),好似童子参拜,故名曰“童子拜观音”,石左肩前缘有一石约高5米,宽3米左右,形似“观音”肩负儿童,摇之晃动,撬而不跌。

石根处有泉,可供数百人饮用。1929年人们依石建了一座庵堂,因为山水秀丽,地有灵气,烧香还愿之人不绝,香烟袅绕钟鼓之声不断。俯首观音石顶,居高临下,耳听诵经钟鼓之声,目视炊烟耕作之姿,此情此景,真是半人半仙。

相距约一华里,便是海拔680米高的“猴子石”。此石形象孙悟空,传说古时“猴子石”和“观音石”相隔不远,猴子刁顽戏耍,观音恬静端庄,猴子时常在观音面前撒尿和恶作剧,搅得观音面红耳燥,两个不同性格的神石居住一地,时常矛盾,观音便心生一计,对猴子说,我两个比一比谁长得高,长得快。猴子诡诈好胜之心陡生,欣然同意,便跳到高于原地的猴子石山和观音比赛。一天太白金星巡天,发现了这个猴子石长得又快又高,急忙告知玉皇,非得采取紧急措施,不然会将南天门撑穿。玉皇当即令雷公采取暗杀手段将其腰斩了,头滚落在山垸,到死猴子方知上了观音的当。此石高8米,纵宽3米左右,顶平独立在山顶成趔趄状,站在猴子石顶,往近看有三丫塘、四丫塘,三丫塘有三个山顶,四丫塘有四个山顶,丫中是塘,塘中四季有水,山顶如倒扣锅底,宏壮浑圆,各顶和塘相连。三丫塘中曾有一对金丝鲤鱼,嬉戏悠然,原先生长在五里之外的黄龙骑涧中,凡人常有捉弄,它们便飞到这半入云端的三丫塘中。往远看,南面是祁东县境,山岭逶迤,气势磅礴,丛山峻岭,连绵起伏。北面是本县,晴天可观20里之远的佘湖山,眼底一片丘陵,山包犹如行军帐蓬,连营百里,大有江山沉浮之势。阴天看,天地浑然一体,白云茫茫,大有腾云驾雾置身空中之感。历来到九九登高之日,常有许多游客和学生前来登高望远。

车至偷马冲,有一古洞通原毛荷殿区铜锣坪,将近20华里,从前有贼偷得马牛从此洞出入,失主莫能找寻。217钻探队曾组织探视约一华里,感到阴森可怕而返。过得偷马冲,便有劣马察、香炉寨、巴蕉寨、雷公寨、鸡公寨五个山寨遗址。是古代绿林响马的山寨,其中有棋盘石,重约一吨,此石棋格依稀可见,格面平滑,石旁有坐礅,传是仙人下棋之处,了局后仙人将棋盘石翻复朝下,下棋时再复朝天。

到得五寨山顶,往东南看原毛荷殿区尽收眼底,往西北看原棠下桥区皆在目下,观日出如南岳祝融峰,看日落残阳如血最后没。夏秋季天高云淡,晚霞似锦,春冬季云横山腰,飘然若仙。由于这些神妙的传说和可观的景色,历年引来了不少游客,其中有一老儒利用地名和形象写了一首上联,至今没有下联。上联为:观音骑烈马丫起口出气。


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