邬姓的来源

邬姓的来源

一、来源有四。

1、系自坛姓。

颛顼之裔，吴回之后，陆终第四千求言，别封于邬，故地在今河南偃师西南，其后以邑为氏。

2、系自姬姓。

春秋时晋献公四世孙奚，为晋大夫，食采于祁，故地在今山西祁县其后有祁氏。至晋顷公时，晋大夫祁盈家臣邬臧，其先食邑于邬，故地在今山西介休东北之邬城店，因以为氏。公元前514年，邬臧与祁胜通室(换妻)，被祁盈抓住杀死，晋顷公杀祁盈并灭族，分祁氏之地为七县，其一为邬，封司马士弥牟为邬大夫，子孙以邑为氏。姬姓邬氏的历史至少有2500多年。

3、来源于封地。

春秋时期，陆终第四子求言，受封于邬（在今河南偃师县），其子孙以受封地名为姓

4、外族基因的流入

邬姓氏族中很少融人其他民族的血液，一脉相传，直到清朝初期，满洲镶白旗中出现邬氏。

二、迁徙分布，聚集地

先秦时期，邬姓氏族势小力弱，发展十分缓慢，主要在山西、河南一带活动。

宋朝时期，邬姓大约有1万人，主要分布于广东、江苏、浙江。

明朝时期，邬姓大约有3万l千人。浙江是邬姓第一大省，约占邬姓总人口的45%。其次分布于广东、湖北、江苏、山东等地。

三、郡望堂号

郡望和堂号：

邬姓的郡望有南昌、太原。

邬姓著名的堂号有便民。便民堂号典出宋朝邬大昕。邬大昕为广州佥判时，因广州靠近海，道路泥泞，往来交通不便。他设计开凿鹿步潭，东起东州，西接黄湾，长宽十余里，使水有渟蓄处。又修了路，人民感到非常方便。

四、邬姓血型

邬姓人群总的血型分布是：O型占34.1%，A型占29.4%，B型占27.8%，AB8.7%。

五、当代邬姓的分布

当代邬姓的人口大约有52万，大约占全国总人口的0.042%，排在大姓姓氏中第一百九十四位。自宋朝至今1000年中，邬姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于四川、浙江、安徽，这三省大约占邬姓总人口的56%。其次分布于江西、重庆、黑龙江、上海、广东、湖南。目前全国已形成以西部川渝、东部浙皖赣为中心，向南倾斜的邬姓分布区。

在川渝大部、陕甘南部、青海东南、新疆西部、云南东北和东南、贵州北段、浙江东部、上海、内蒙古东北、黑龙江、吉林西北和东北，邬姓占当地人口的比例一般在0.12%以上，中心地区可达0.7%以上，上述覆盖面积约占了国土面积的19.3%居住了大约52%的邬姓人群。在苏皖大部、浙江西部、湘赣闽大部、广东东北、黔桂大部、云南东部、四川南端、重庆东北和东南、陕西北部、山西西北、内蒙古中部、辽吉中部，邬姓占当地人口的比例一般在0.06%-0.12%之间，其覆盖面积占了国土总面积的23.2%，居住了大约30%的邬姓人群。

邬

拼 音 wū

部 首 阝

笔 画 6

基本释义：古地名（a．在今中国河南省偃师县；b．在今中国山西省介休县）。2.姓。

详细释义：古地名 [Wu, ancient place name]：春秋郑邑,后入周：在今河南省偃师县西南春秋晋地,在今山西省介休县东北：司马弥牟为 邬大夫。——《左传》

邬姓是一个中国人的姓氏，在《百家姓》中排名第78位。邬（Wū邬）姓源出有二，出自妘姓或出自杨姓。邬姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。邬姓始祖，都曾经是当年晋国的重要人物。邬爽：远祖邬单，生周景王年间，其先受采食邑于山西汾州介休县，后由介休而后开封而后南阳，单二十九世孙爽，晋元兴二年为工部尚书，被尊为一世祖，爽子梦龙，由南阳迁居江西丰城，为迁江西之始祖，历唐宋元明，裔孙或迁高安，或迁武宁，或迁湖广，或迁贵州、四川。

名人/邬姓 编辑

邬单

孔门72弟子之一，随祀于孔庙 邬彤：唐朝书法家，尤擅草书，怀素师从之 邬景和：明代驸马都御 邬克诚，字信叔，乐安人。宋宁宗时，以布衣至阙，上《易说》。

邬彤

唐代书法家，人称“寒林栖鸦”，少人能及。擅写草书，曾与书法家怀素论草书，怀素自叹不如。

邬大昕

字东启。宋朝河源人。任广州佥判时，发现东洲与黄木湾之间，交通不便，立即计划施工，将鹿步湖岸凿开，使两地十余里的水路畅通，便利来往行人交通运输。后当地居民在鹿步湖建大昕庙以示纪念。

邬克诚

宋代学者。字信叔，乐安人。宋·宁宗时，以布衣至阙，上《易说》六卷。筑小圃以文史自娱。一时金石之作，多出其手。

邬景和

昆山人，尝奉旨直西苑，撰玄文，以不谙玄理辞。帝不悦。时有事清馥殿，在直诸臣俱行祝厘礼，景和不俟礼成而出。已而赏赉诸臣，景和与焉。疏言：“无功受赏，惧增罪戾。乞容辞免，俾洗心涤虑，以效他日马革裹尸、衔环结草之报。”帝大怒，谓诅咒失人臣礼，削职归原籍，时主已薨矣。三十五年入贺圣诞毕，因言：“臣自五世祖寄籍锦衣卫，世居北地。今被罪南徙，不胜犬马恋主之私。扶服入贺，退而私省公主坟墓，丘封翳然，荆棘不剪。臣切自念，狐死尚正首丘，臣托命贵主，独与逝者魂魄相吊于数千里外，不得春秋祭扫，拊心伤悔，五内崩裂。臣之罪重，不敢祈恩，惟陛下幸哀故主，使得寄籍原卫，长与相依，死无所恨。”帝怜而许之。隆庆二年复官。卒赠少保，谥荣简。

邬干于

又名朝宪。湖南新化人。曾先后到日本、美国等地留学，回国后致力于教育事业，民国31年秋，任五四中学校副校长。民国33年创办行素中学。民国36年（1947年）春迁至长沙。 中华人民共和国成立后， 1956年人北京编辑社，从事编译着述。同年底，被聘为湖南文史馆员。着有《崇德初级中学设立实验班答客问》。

邬昆如

当代学者。学者。广东省龙川人。台湾大学哲学系毕业。奥地利银色堡大学神学硕士。德国慕尼黑大学哲学博士。返台后任教于台湾大学、辅仁大学、中国文化大学、政治作战学校政治研究所等，讲授哲学，并为台湾神学院神学兼任教授、“中华学术院”研士。1977年再赴西德进修，研究比较文化哲学。着有《西洋哲学史》、《庄子与古希腊哲学中的道》、《现象学论文集》、《存在主义论文集》、《存在主义真象》、《西洋哲学史话》、《思想的出路》、《哲学与思辨》、《中世哲学趣谈》、《全新的人生哲学》、《存在主义论文集》等中德文书10多种，及中、德、英文论文如《中西哲学之异同》百余篇，凡300余万言。

邬兰亭

邬兰亭（1918-2000），河南省固始县金家寨（今安徽省金寨县）人。1930年参加中国工农红军，1931年加入中国共产主义青年团，1933年加入中国共产党。

土地革命战争时期，历任红28军第82师44团宣传员、少共书记、班长、连长等职，先后参加了鄂豫皖革命根据地历次反“围剿”斗争和南方三年游击战争，为挫败国民党军对鄂豫皖苏区的“围剿”、夺取战斗的胜利做出了贡献。

抗日战争时期，历任新四军第4支队14团连长，新四军特务团连长，新四军第2师6旅17团连长，第16团参谋、营长、团参谋长等职，率领部队多次深入敌占区参加反“扫荡”、反蚕食、反封锁斗争，出色地完成了各项战斗任务。

解放战争时期，历任华东野战军第7纵队19师55团团长，胶东军区新编第6师副师长，第32军94师副师长等职，先后率部参加了莱芜、孟良崮、胶济路西线、济南、南麻临朐、淮海、渡江、青岛、南下追击、福建剿匪、解放东山岛等重大战役战斗。

中华人民共和国成立后，历任中国人民解放军32军94师副师长、师长，中国人民志愿军27军80师师长，回国后，任中国人民解放军27军副军长，安徽省军区副司令员，中国人民解放军20军军长，武汉军区副司令员、顾问等职。在抗美援朝战争中，率部参加了第二、五次战役和金城防御战等多次战役战斗。在和平建设时期，他坚持从严治军，致力于部队的全面建设，做了大量卓有成效的工作。是中国共产党第十一次全国代表大会代表。

1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2000年5月20日因病在武汉逝世，享年83岁。

邬华扬

邬华扬（1946.1-——），曾用名邬浩勤，浙江省奉化市西坞镇人。1951年-1963年在西坞中心小学、奉化第三中学（现西坞中学，初中）、奉化中学（高中）读书。1963年参加中国人民解放军。

1963年入海军工程学院学习。1968年毕业后，任中国人民解放军海军37571部队机电分队长、政治干事，洛阳舰副政治委治委员，开封舰政治委员治委员，37571部队部队副政治委员、政治委员。1985年任海军37561部队政治部主任。1990年任海军38012部队政治委员。1991年9月任海军38036部队政治委员。1993年7月任海军榆林基地副政治委员，海军广州基地政治委员，海军榆林基地政治委员。1998年10月任海军东海舰队政治部主任、副政治委员。2001年7月任广州军区副政治委员兼海军南海舰队政治委员。2003年6月任海军北海舰队政治委员。2004年12月任解放军海军副政治委员。

2002年7月由海军少将军衔晋升为海军中将军衔。

邬江兴

邬江兴（1953.9-——），河南省固始县金家寨（今安徽省金寨县）人。出生在一个革命军人世家（为开国少将邬兰亭之子）。1969年2月参加中国人民解放军。1973年加入中国共产党。专业技术3级，教授、博士生导师，中国高速信息示范网专项领导小组成员、总体组组长，对国家有突出贡献的专家。

邬姓，是中华姓氏之一，是一个典型的汉族姓氏，源自妘姓或出自姬姓或祁姓，妘求言、邬臧、司马弥牟为得姓始祖。邬姓在宋版《百家姓》中位列第78位。当代邬姓人口约有52万，占全国人口总数的0.04%左右（排名第194位）。自宋朝至今1000年中以来，邬姓人口的增长率是呈上升的趋势。在全国分布主要集中于四川、浙江、安徽，这三省大约占邬姓总人口的56%，其次分布于江西、重庆、黑龙江、内蒙古、上海、广东、湖南。

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