由nia你哇 忻州方言什么意思

由nia你哇 忻州方言什么意思,第1张

语气词。nia可以写作“nia呀”,音同“你呀”,发音时,将“你呀”联读为一个音发出,表示一种略带责怪的语气,在长治等山西地区常见。

在山东的西部,河北南部和河南东北部,比如涉县,东平县和台前县,河北石家庄东南部藁城东南赵县东北两县交界处,河北辛集的小章村,晋州市的东北部,无极县大部分村庄,河南省台前县一些地区,定州市的南部部分村庄叫妈妈不叫妈妈叫nia(读四声),这个汉字没找到。有一种说法是“娘啊”的快读。

扩展资料

忻州方言有入声

普通话共有四个声调:阳平、阴平、上声、去声。忻州方言除了这四个声调外,还有一个声调—入声。古时候的入声字,绝大多数在忻州方言中仍然读入声。

忻州方言的入声是个短促的声调,音节的末尾带着一个喉塞韵尾,音节不能延长。如:法国、出发、积极、掠夺、哭泣、突击、阅读、特别等等。普通话里用a、o、e开头的零声母音节,忻州方言都用n做声母。如:爱、按、饿等等。忻州方言没有带鼻音韵尾(-n、-ng)韵母。

原平方言大致按照区域划分为5种方言:以崞阳镇为代表的城儿方言,原平街上为代表的原皮方言,东社为代表的同川方言;闫庄镇为代表的西南乡方言,轩岗镇为代表的西山方言。如果需要专升本、高起专函授毕业证,可以找成人高考原平函授站,在文化北路。打电话到3314000即可,专业好多啊。希望能够帮到你。

我老家是山西的,在晋北地区——忻州。

说到方言,可能现在的90后、00后还会说些家乡方言,估计现在的10后长大了,绝大多数人说的都是普通话了。

不久以后,人们见面,“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,你说自己是山西人、是四川人,是浙江人、是广东人、是山东人,你和老乡却说不出一句家乡话。人们都说普通话,方言文化和地方特色也就丢失了。

其实,想证明自己是哪里人,开口说几句方言,这个最简单、最直接有效了。

乡音,是一个族群的认同,很多华侨去了世界各地后,身份族群认同的标志就是方言。

客家人很重视自己的客家方言,他们有句很有名的话:“宁丢祖宗田,不丢祖宗言”,可见,他们对自己方言的重视。

现在,就说说我家乡山西忻州的方言。

我家乡方言说:早上‬、中午‬、晚上‬,是‬这样的‬。

早上‬:早起‬,打早‬;

中午‬:晌午‬,少‬午‬;

晚上‬:黑‬遮‬,黑遮‬来‬,黑夜‬。

‬山西方言‬,说话‬很硬‬,有时候‬两个‬山西‬人‬说起‬家乡‬话‬来‬,听不懂‬山西‬话‬的人还以为‬这两个人‬是在‬吵架‬。

山西在春秋‬时期‬称为‬晋国‬,当时‬晋国‬还包含‬现在‬的‬河北‬西南‬地区‬,后来‬随着‬人口‬流动‬,所以‬到‬现在‬陕西‬北部‬、内蒙古‬一些‬地方,河北‬西部‬‬也说‬山西‬方言‬。

山西方言‬还有一个‬特点‬就是‬,前后‬鼻音‬不分‬。

山西人说‬“蹲下‬”叫‬“圪蹴‬”,说‬“台阶‬”叫‬“圪台‬”,说一个人‬不合群‬叫‬“圪僚‬”,还有的地方‬把‬“水‬”、“书‬”、“树‬”都‬叫‬“fu”的‬发音‬。

“喝水‬”就是‬“喝‬夫‬”、“看书‬”也是‬“看‬夫‬”,这句话‬‬“在树下‬看书喝水‬”,说出来‬就是‬“在‬复‬哈‬看‬夫‬喝‬夫‬”,全‬都读‬成‬了“fu”。

山西还有‬的‬地方‬,‬“洗‬”的‬发音‬读成‬“死‬”,由此‬一段‬母女‬俩人‬的对话‬‬,不懂‬山西‬方言‬的‬人听后‬,以为‬她俩‬是在‬吵架‬,或是觉得‬怪吓人‬。

晚上‬睡觉‬前‬,妈妈‬和女儿‬说话‬,俩人‬谁‬先‬洗‬漱。

妈妈‬:你先‬死‬(洗‬‬)哇‬‬。

女儿‬:俄‬顾不上‬,你‬死(洗‬)哇‬。

妈妈‬:你死‬(洗‬)个‬么‬。

女儿‬:你‬死‬(洗‬)么‬,俄‬看‬抖音‬了‬。

妈妈‬:哎‬,你这个‬娃娃‬,让你死(洗‬)‬,你就‬死‬(洗‬)么‬,磨磨蹭蹭‬的,做甚‬了是‬!

听不懂‬方言‬的人‬‬‬‬,吓不吓人‬!

山西人‬叫‬人家‬,说‬‬一个人‬,说‬nia,nia外‬人家‬,nia外人‬。

山西人‬说“昨天”‬,是‬“夜‬来‬”,“昨天‬晚上‬”就是‬“夜来‬黑夜‬”。

山西人‬叫‬“父亲‬”是‬‬“老子‬”,有的‬地方‬还叫‬“爷‬”,“爷‬”是父亲‬,不是‬指‬爷爷,叫‬“大伯‬”就是‬“大爷‬”。

山西人‬‬叫‬“饺子‬”是‬‬“扁‬食‬”,因为‬饺子‬是‬放在‬匾‬上‬吃的‬食物‬,这个‬是‬在‬元代‬时候‬传进来‬的,叫‬“匾‬食‬”,到了‬明清‬时期‬,就成了‬“扁‬食‬”。

所以说‬,方言‬保留了‬一个‬地方‬的传统‬文化和‬风俗‬俚语‬。

方言‬也‬是‬地方‬民歌‬的‬载体‬,左权‬民歌‬,河曲‬民歌‬,柳林‬弹唱‬,太原‬莲花落‬,大同‬数来宝‬,这些‬都是‬具有‬方言‬特色‬的民间‬音乐‬。

只有‬方言的‬韵律‬,才能‬唱出‬民歌‬的味道‬。

“桃‬花花‬你就‬红来‬,杏‬花花‬你就‬白‬”。

“人后头‬想你‬,亲妹子‬,泪‬蛋蛋‬掉‬”。

“山沟沟‬,山洼洼‬,金个‬金‬针‬菜‬,单‬为‬猫‬你‬妹妹来‬,磨烂‬俄‬一对‬鞋‬,黑黝黝‬的‬头发‬白‬个‬凌凌‬的牙‬,猫‬个‬噜噜‬的‬眼‬眼‬妹妹呀‬,你叫‬哥哥‬咋‬”。

这些充满‬叠词‬的‬方言‬,韵味‬十足,普通‬话‬是‬唱不出‬这个‬感觉‬来的‬。

山西大同‬的歌手‬,阿‬宝‬,就是‬唱着‬‬方言‬韵味‬十足的‬民歌‬,获得‬了当年‬的《星光‬大道》年度‬‬冠军。

方言记录了当地人的生活状态和习俗习惯,反映了真实的生活状态,丢了方言,也就丢了一个族群的传统文化。

贺知章说:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,只要‬乡音‬还在‬,故乡‬人还是‬会‬认出‬来你‬,接纳你‬。

所以说,保护方言,留住乡音,就是保护我们的传统文化生态。

以前有句话:“学好数理化,走遍天下都不怕”。

现在,我觉得应该有这一句:

说好家乡话,走遍天下都不怕”。

因为,你只要一开口,就会发现说家乡话的背后,是一个族群,是老乡情,是故乡的温暖。

走遍天下,都有故乡人。

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