说春是石阡哪个少数民族的

说春是石阡哪个少数民族的,第1张

说春是石阡哪个民族 说春是石阡什么民族的风俗

春天是石阡侗族的传统民俗活动。"谈春"是石阡侗族人民世代相传的综合性民俗活动,主要活动在"立春"前后。从“唐朝派我送春,我来你家开富贵门”这句话可以看出,春天的习俗始于唐朝。

石阡说,春天主要流传在石阡县花桥镇坡背村,活动范围遍及县城各地。石阡,位于贵州省东北部,隶属铜仁市,东临江口、岑巩,南接镇远、施秉,西接凤岗、余庆,北接思南、印江。它是贵州东北部腹地深处的一个山区县。在石阡,地形复杂,地貌多样,多山少平地,武陵山南支斜穿全境。石阡地下温泉众多,被誉为“温泉之乡”。

据考证,“管春”是2000多年前就存在于中国的正式名称,负责国家的礼仪。据《李周》记载,“宗伯为春官,掌国礼”。在唐代,礼部首长也被称为“管春”,从此管春被用作礼部的称谓。唐宋至明清,“天官”的官衔有“春官右”、“夏官右”。在明太祖,春夏秋冬有四个官员,他们被称为“四个助手”。“说春”习俗的文字记载最早见于宋代。

据《石阡县志》记载,明清时期,每年开春,石阡县官都要集合队伍,绑上“山神、纸牛”,“东郊迎春”,游马,大摆宴席,“鞭春礼”。然后,他们去了城南的“催农堂”,石阡知府问。民国时期,该姓还被授予省府“执照”,按地区称之为“泉”。“春官”说,规定范围内是春天,一旦“立春”诚信过了,到了哪个村哪个家,就把“春牛”放在哪个家祭拜,第二年就从哪个家说起。

作为侗族的民族传统,"硕春"保留了独特的民间音乐艺术和民间说唱艺术的原始文化圈,既吸收了其他民族的文化元素,又在其他民族间传播,表现出石阡侗族特有的农耕意识。其中留存了许多侗语因素,对研究侗语及其演变具有重要价值。同时,侗族和土家族、苗族、仡佬族等民间曲调演唱的《说春》、《春词》,是研究各民族民间音乐及其交融的主要例证。

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