不同民族元宵节的风俗

元宵节的习俗 不同地方不同习俗

1.吃元宵:正月十五吃元宵。作为食物，“元宵节”在中国有着悠久的历史。在宋代，一种新颖的元宵节食物在民间流行。这种食物最初被称为“漂浮的紫苑”，后来被称为“元宵”。商人也美其名曰“元宝”。元宵里有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄贵、核桃仁、坚果、枣泥等。馅料成型后卷成糯米粉。汤圆是先用糯米粉做，再做馅，完全不一样。元宵可以是肉和蔬菜，有不同的味道。汤可以煮，可以炒，可以蒸，寓意大团圆。

2.观灯:汉明帝永平年间(公元58-75年)，明成祖倡导佛教时，恰逢蔡晨从印度回国求佛，说是印度莫哈陀每年正月十五，僧人聚集瞻仰舍利，是参禅的吉日。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五晚上在宫庙里点灯。从此，元宵节放灯笼的习俗从只在宫廷中举行流传到民间。也就是正月十五，无论是士绅还是老百姓都要挂灯，城乡彻夜灯火通明。

3.元宵节放灯笼的习俗，在盛典空之前，在唐代就发展成了灯笼市场。当时的首都长安已经是世界上最大的百万人口城市，社会富裕。在皇帝的亲自倡导下，元宵节越来越奢华。中唐以后，它已经发展成为一种全国性的狂欢节。唐玄宗年间(公元685-762年)，长安的灯笼市场非常大，燃灯五万盏，各式各样的灯笼。皇帝命令人们建造20座巨大的灯笼塔，高150英尺，非常壮观。

4.宋代的元宵节在规模和梦幻灯光上均优于唐代，活动更加民俗化，民族特色更强。元宵节会在历代延续发展，元宵节会越来越久。唐朝的元宵节是元末前后一天，宋朝是十六后两天，明朝是初八到十八十天。

5.到了清朝，满族人占领中原，皇宫不再举办灯会，但民间灯会依然壮观。日期被缩短为五天，并持续至今。

6.灯在台湾民间有光明和幸福的意义。点灯有照亮未来的意思，台语灯和幸福的谐音是生男孩的意思。所以，过去女性会在元宵节故意走到灯下，希望“钻到灯下产卵”(即走到灯下生男孩)。

7.猜灯谜:猜灯谜，又称打灯谜，是元宵节的传统活动。灯谜最早由谜语发展而来，起源于春秋战国时期。挂在灯上供人猜射的谜语始于南宋。周觅的《武林旧事》。南宋《灯品》记载:“以丝灯作诗，有时带笑，画字，藏字，以老北京俚语逗行人。”元宵节皇城不眠，春夜赏元宵。人云亦云，诗词灯谜写在灯笼上，映在蜡烛上，列在通途上，故称“灯谜”。

8.情人节:元宵节也是一个浪漫的节日。在封建传统社会，元宵节也为未婚男女提供了相识的机会。传统社会的年轻女孩是不允许出去自由活动的，但是节日的时候可以一起出去玩。元宵灯会只是一个交朋友的机会。未婚男女也可以通过元宵节为自己寻找伴侣。元宵节期间，也是青年男女和恋人见面的机会。

9.台湾省还有一个传统习俗，未婚女子在宵夜上偷吃葱或菜，就会嫁个好老公，俗称“偷吃葱，嫁个好老婆”、“偷吃菜，嫁个好老公”。想要婚姻幸福的女孩应该在元宵节晚上从菜园里偷洋葱或蔬菜，期待未来有一个幸福的家庭。唐代花灯市场的乐舞表演有数百场，数以千计。

10.欧阳修(生茶子)云:去年大年三十，花市亮如白昼；月亮升到柳树上，黄昏时他和我幽会。辛弃疾(青玉案)写道:人寻千遍，蓦然回首，人在昏黄的灯光里。描述的是夜宵的情况，而传统戏曲陈三和五娘在元宵节相遇，一见钟情。《再生缘》中乐昌贡文与徐德言在夜宵订婚，《春灯谜》中于与英娘在元宵节订婚。所以元宵节也是中国的“情人节”。

11.穿越各种疾病:元宵节除了庆典，还有宗教活动。即走过各种病，也叫烤各种病驱散各种病。大多数参与者是女性。他们结伴而行或靠墙而行，或过桥走过郊区，为的就是赶走疾病和灾难。

12.随着时间的推移，元宵节的活动越来越多。在当地的许多节日里，还增加了打龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、跳秧歌、打太平鼓等活动。

13.正月十五元宵节还有一些鲜为人知的民俗活动已经失传。这里有两三个。

14.古代有祭门、祭户“七祭”。这是其中的两个。祭祀的方法很简单。把杨树枝放在门户上方，把一双筷子放在盛有豆粥的碗里，或者直接把酒和肉放在门前。

15.逐鼠:此活动主要针对养蚕家庭。因为老鼠经常在晚上大面积吃蚕，所以人们听说正月十五给老鼠喂米粥，让它们不吃蚕。于是，这些人在正月十五煮了一大锅黏糊糊的粥，有的在粥上盖了一层肉，把粥盛在碗里，放在天花板上，放在老鼠出没的房间角落里，放在嘴里，嘀咕着，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

16.英姿姑:姿姑是民间传说中善良可怜的姑娘。正月十五，子固穷死。人们同情她，怀念她，有些地方方便有“正月十五见紫姨”的习俗。每天晚上，人们用稻草、布等。绑一个真人大小的紫色尼姑画像。女人们已经站在子谷经常工作的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她。她们像姐妹一样，握着她的手，对她说着甜言蜜语，流着泪安慰她。场面十分生动，真实地反映了勤劳人民善良、忠诚、同情弱者的思想感情。