神话故事和民间传说

神话故事和民间传说,第1张

当然,我在编纂地方志的过程中,整理了一些民间故事,与大家分享:

石村石川的故事

胡平

弯弯曲曲的石川溪,从桑道更坑门口,穿过老农会(王家园,石川3组),跨过第二道岭。在《西游记》中流向龙盒,龙盒是一个长方形的窄窄的巨型石头,形似棺材(当地人把狭长的棺材称为盒子)。盒子中间有一些空缺口。水质好的人可以自由出入。龙箱向下20多米,河床上有条状的巨石(长约7米,宽1米多,中间宽,两头尖),很像一艘侧翻的船,尖端与墩石相连,纵向滚过河床,故称石船。这里的河很深,一年到头都不会干涸。有人曾经看到一只巨大的海龟藏在这里。

乘石舟来到跳墩石(一座山脊建成前,行人过溪,取跳墩石。石墩出水,石间距不大,容易过溪放脚)。为了方便两岸农民方便渡河和防洪发电,上世纪50年代修建了一条长约10米、宽3米、高出河底6米多的堤防。下面建了一个小水电站,是碾米磨粉的加工间。到目前为止,凹槽清晰可见。石流流经山脊,下游约6m,有直径3m以上的圆形巨石,高出水面,石面光滑,呈鼓形,称为石鼓。

鼓下有崖,突兀而出。在它下面,有一块扁平的大石头,比溪面高半米。悬崖和石头的高度相差2米多。人可以在其间站立行走,就像一座天然的石屋,上面有悬崖挡住烈日,石下有潺潺的小溪缓缓流淌。这里是夏日纳凉的绝佳去处,让人惊叹大自然的鬼斧神工。

船中间隔着一个石墩和一个山脊,对面是下游的石鼓,相距仅30米。鼓已经离开水面很长时间了。原本一眼就能看到的龙箱和石船,因为修建了山脊,平时很少看到,周围的水位也加深了。秋冬的时候,水流过绿色的水池,水底露出来,或者可以看到你的脸。

相传明末清初张曾在此藏宝。民间有句话叫“石舟对石鼓,值二万五千金。谁能识破,买断重庆政府?”据说石船本来是浮在水面上的,但是在一个书生拿走了财宝之后翻了。作为一个读书人,他一次次落魄,穷困潦倒,郁郁寡欢。他经常去运河岸边放松。他被这里的美景吸引,流连忘返。当他累了的时候,他经常坐在石鼓上歇脚。听了我的民间谚语,他心里一直在想。经过长时间的冥想,有一天,他突然灵光一现,揭开了谜底。他焦急地等待机会。时间像蜗牛一样爬行,好不容易到了日落西山。那是一个漆黑的夜晚,风很大。他找到一把锄头,蹑手蹑脚地来到龙箱和石船之间的岸边土地庙。经过疯狂的挖掘,他终于找到了坚硬的东西,并擦掉了泥。结果他喜出望外。原来是一件闪闪发光的宝贝。他强忍着内心的激动,迫不及待地要拿走地宫下的财宝。没有宝物的保护,石舟突然坠入水中,呈现出今天翻车石舟的形状。

龙盒,石舟,石鼓,鲤鱼当都在石舟组2。离石鼓不远,川西流入浩瀚的曲江。

丁村银丁村的由来

胡平

从前,丁村有两个响当当的名字,分别是李和郑。两家为了打压对方,抢风水,发生了家庭纠纷。李家为阴阳师出了不少钱,阴阳师通过看罗盘,测风水,提出建川祖庙来压倒郑家一家。李家立即行动,关阁周边的寺庙和商会出钱。嘉庆十四年(1809年)建成现在的四川祠堂(庙址现在银顶村7组,庙室、序、功果碑尚存,但文字模糊)。寺内有王太后、雷公等60余位菩萨。寺内有一挂钟,正对着郑家祖墓——博斯墓(博斯,方言意为蜘蛛,此处高高低低,形似博斯,在银顶村二组,其上有一片小树林)。钟在早、中、晚敲了三次。每一次,它似乎都击中了Bose的背包。百色不忍出走,郑氏家族开始衰落。

郑家人自然不甘心,也请风水先生给他们带路。风水先生实地观察风水后,指示在川祖庙后的山脊上修建银顶村,以镇压李家。郑家也是如火如荼,把公果变成了村。村子里有两个大门。东门如血盆狮子口,对着李家老坟方向的鲤鱼场(场形似鲤鱼,今为一群银丁村)。意思是狮子口咬鲤鱼。东门附近有个龙门,离锂鱼场很远,这也暗示了锂鱼很难永远跳进龙门。李家闻讯后,出重金请师院开导。他们忙着建了一个圆圈(下面有一个底座,长三四米,形状像一个长矛)来衬狮子的嘴,然后建了一个空碑(钟空石碑,高两米多,人们可以在里面遮风挡雨,有铭文)来化解风水。

现在,银顶的寨子、围场和空碑已被破坏,银顶和空碑的地名依然存在。空碑原址有一棵栲树。

金村王家场的故事

胡平

王家场位于金赛村5组,金阁镇至广兴镇的公路旁。目前还有一栋结构滑稽的瓦房,单独列在路边。附近还有其他几栋房子,隐约可见半条街。王家寨过去位于观阁镇至广兴镇,白石镇经运河河至庙坝乡,大竹县驿道。明末清初,一个姓王的大户人家,花了很多钱,建了一个简易的农贸市场,也是计划用来在附近的猪市坝进行生猪交易的。据说王家场建成后,将会大摆宴席招待客人。当时当地的同宗知事王县令应邀参加。王县长知恩图报,从百忙中抽出时间,坐轿子来参加开业庆功宴。王知府作为全县的官,德高望重,庄园主提议让他坐首席。王县长会上有很多长辈,连说“不敢,不敢。”,谢绝了主人的美意。“敢”与“冲”谐音,“王家场——不冲”是歇后语,由此而生。

另一个传言是《王家昌——不要急》和一场奇火有关。据说王家场建立不久,有个道士路过这里,手里拿着一个蒸玉米,一路自言自语,“我要烧,我要烧。”沿街的居民被忽视了。只有一个老婆婆看到道人风尘仆仆的样子,觉得很同情。她对道人说:“你要烧,我就不烧了,不过多尘。”如果你想吃玉米,我给你做。“话刚落音,那道士突然不见了,据说是神仙的化身。道人预言,当夜有火。王的家庭农场突然变成了一片火海。眼看全镇就要化为灰烬,突然下起了倾盆大雨,只有老婆婆住的几间房子幸免于难。

事实上,王家场没有形成市场,与当地山地骨干、选址不佳密切相关。王的家庭农场位置很高,本该居高临下,但实际上视野有限,很难招徕生意,也就是说看不上市场行情,看不下四面八方的路人。另外,这里人口分散,常住人口太少,对周边的辐射功能弱,水源也不好。很多原因,注定了这里不可能有规模集市,更不可能有亭场。王家场比古兴场(关阁前身)早建市,但有名无实,逐渐衰落,后古兴场崛起。

丁村银高滩河的传说与变迁

胡平

高潭河,位于龙潭河中游,因落差十几米而得名,有小型电站。属于南岸龙潭镇青岗村3组,北岸关阁镇银顶村5组,与金赛村1组接壤。在海滩的上游,一个深潭被跳跃的墩石堵住了。河水缓慢而平静,像一面镜子。它叫上海滩。河水自上而下陡降,形成瀑布,注入盆状下池。下池碧波荡漾,深不见底,是各种鱼类汇聚的河段。这里冬暖夏凉,气候宜人。

两百年前,龙氏因地制宜,充分利用这一滴河水,在下潭旁建了一个加工室,研磨香豆。(用大碗锯成1.5米的小段,放在固定的磨架上,柏树被河水磨成浆。果肉流入下面的水池中沉淀,然后取出晾干。它是圆的,名叫香豆。)是龙族发家致富后,染上鸦片,很快家破人亡的一种带有“斗香”的珍贵秘制香料。无奈之下,他把香坊卖给了蒋全忠和蒋全泽。

姜氏兄弟在制香豆坊下游新建了一座油坊(名为下加工坊,已废弃多年)。他们以水流为动力推石磨,磨芽菜,磨油至干,榨油榨出芥菜籽油,但从未榨过桐子做桐油(大概桐油是不能吃的)。油榨下有一盏青油灯常年供奉,吸取日月精华,修炼成龙已久。清光绪十九年(1896年),沈冰八月初三,下了三天三夜的雨。“易涨易跌山涧”,龙潭河水暴涨,洪峰过嘉宝大桥时,两岸的房屋、商铺全部被冲走。洪峰到达高滩河时,榨油机也被卷入河中。奇怪的是,榨油机纹丝不动,似乎不愿意离开。洪峰暴涨。一个石油商在忙碌的生活中犯了一个错误,匆忙中把罢工棒扔进了河里。结果他歪打正着打杆,油压机和打杆瞬间合上。突然电闪雷鸣,一条龙游下洪峰,洪水才平息。当红枫到达王茜街时,天已经快亮了。一些人看到一对灯笼在河里闪闪发光。据说它们是龙眼,王茜拱桥是鲁班·石现建造的。龙不敢过桥洞,只好在桥上的巨浪中游弋,水波一时滔天。

光绪二十六年(1904年),是陈佳的生日,荣禄乡(当时观音阁的行政机构名称)在百里之外,春天120天没有下一滴雨,田地龟裂,五谷歉收。为了求雨,观音阁禁止宰杀和抬着王禹菩萨上街。龙潭河断流,下池只有高潭河有水。农历五月二十,是龙王的生日。当地官员组织民众在高滩河边架起13辆管车和13辆水车,连续三天三夜取水,满足民众的饮水需求。捕到的虾都装满了篮子,不敢吃,怕龙王不高兴。23日中午,烈日炎炎,暑气逼人。突然,一条大鱼从河里冒出来,绕着河池游了三圈,游到河池出口,伸出头,向东点了三次头。突然,东方的天空出现了一团米色的大黑云,迅速飘到了高滩河的上游空。突然乌云翻滚,白天中午漆黑如夜,大雨倾盆而下,水流如水。从此,高滩河一群鱼精的故事不胫而走。奇怪的是,高滩河还有一个奇怪的现象。每次天气变化,河水都会发出万马奔腾的咆哮,几十里外的方圆都能听到。还有传言说,下潭有一个暗洞,可以直通十里外观音阁的猪市亮子。洞的尽头隐约能听到猪的嚎叫声。山洞里有石桌和长凳。穷人有喜事之前,在洞口烧纸,可以向龙王借。龙王同意后,河水瞬间裂开,闪出一条路。水神会赠送桌凳,定期归还,屡试不爽。后来有人背信弃义,只借不还,得罪了龙王,龙王生气,不再借东西。

民国十八年(1929年),蒋氏兄弟以4000银元将高滩河卖给周永茂。周永茂头脑灵活。他把油坊改成水坊,用河动力代替牛来磨。面粉变得干净卫生,没有牛毛。年轻的周永茂还到重庆学习制作机器面条,成为关哥机器面条的鼻祖,大大改进了面条制作技术,提高了面粉和面条的质量和产量。解放后,周家与关阁供销社合作,新建油坊,以水为动力,结束了牛拉磨的历史,大大提高了榨油技术,提高了出油量。

1957年高潭河在周嘉建了一座小水电站,1958年元旦正式发电。电送到了关圪场镇,开创了关圪场镇水力发电的历史,方便了居民照明用电。1959年,官阁镇第一台2号打米机安装成功,结束了碾米的传统加工方式。周围十里的许多农民摘谷子打稻谷。后来由于年久失修,加工间停止发电,1995年在对岸修建了高潭河水电站,至今仍在发电。

前几年,因为龙潭镇开了个煤矿,沿河有几个养猪、养牛、养鸡、养鸭的养殖场,矿山废水、动物粪便随意排入河中,使得河水又黑又臭,沿河村民深受其害。近年来,煤矿和养殖场被关闭,高滩河又恢复了昔日的绿波,清澈见底,鱼虾穿梭。

埝口村双山子的故事

胡平

传说鲁班大师要在刘备滩建桥,期间他扛了两筐砂石,途经埝口村、偏岩村、大坝村交界处。地势由高到低都很陡,由于下雨路滑,鲁班师傅在这里摔倒了。取一颗子弹,飞到曲江对岸,形成一座山,叫扁担山。沙落成山,两山对峙,一山在南,叫大山子;一个位于北方,叫小山子;后来人们称之为双山子。双山子,位于岩口村4社,比周边高出三四十米的两座小山。它列在公路两旁,上面有柏树和绿树。鲁倒下后,双脚一挥,旋成一条沟,就形成了现在的刘家寨沟(在大坝村9组);坐在底部,降落到一个圆坑里,就形成了现在的团丘(圆形水田,面积50斗,位于大坝村5组);腿一伸,脚一爬,靴子触地,留下印痕,就形成了现在的靴丘(长方形水田,形似靴,面积50铲谷,在大坝村9组)。

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