因为中国传统审美偏向于“女性化”，小鲜肉的盛行目前也只是回归传统。
早在西汉惠帝时期，由于惠帝的宠臣鸿儒喜欢涂抹油脂和粉末，因此，涂抹油脂和粉末的风气在汉武帝惠帝周围的朝臣中兴起。
在汉初，钟是皇帝身边的郎官，这不是任何人都能做到的。汉初规定，只有当了三年以上二千石以上的大员，才有资格让儿子做皇帝身边的关；或者非商人家庭出身，家财十万元的人也有资格参选。
换句话说，汉初皇帝身边的官员要么是高官子弟，要么是富家公子。
而这些高官子弟和富家子弟开始模仿皇帝身边的奴才，说化妆成为汉朝上层社会的一种潮流，应该是言过其实了。
《后汉书·古力传》告诉我们，在东汉时期，东汉高官的子女仍然有着同样的涂脂抹粉的习惯。
古力是东汉时期一位著名的大臣，也是一位高官的儿子。他的父亲是司徒李和，司徒是东汉“三公”之一，类似于今天的第一副丞相。后来，古力还担任了荆州刺史的高级官员，相当于清朝的湖广总督。
他曾被诬为皇帝丧礼不悲，只关心编“丧礼大排，路人掩鼻，出丑，摆姿势”。没错，古力就是“摆姿势”的“大师”，一举成名。我估计大家都没想到，“摆姿势”本来就是骂男人的词。
不管是诬告还是事实，至少《后汉书·古力传》中的这段话告诉了我们一个信息:高官子弟化妆在东汉是很正常的。如果古力不喜欢化妆，那么为什么其他人会错误地指责他“化妆”？
到了东汉末年魏晋南北朝，中国上流社会男子化妆蔚然成风，这一时期上流社会男子不化妆才奇怪。
尤其在这里，曹操之子曹植和曹操的养子言和的故事最为著名。
建安十三年，曹操在荆州时认识了文学家韩丹春。曹操非常欣赏韩丹春的才华。曹操的两个儿子曹丕和曹植也非常欣赏。他们都恳求曹操让韩丹春做他的秘书。最后曹操因为爱曹植，让韩丹春做了他的秘书。
结果韩丹春第一次去见曹植的时候，曹植居然让他辛辛苦苦的秘书韩丹春在大厅等了他近2个小时。原因是当时曹植刚刚洗完澡，觉得这么素颜的去见韩丹春是对他的不尊重。他要化妆换衣服才出来见韩丹春。
楚志(邯郸)淳很高兴，就推迟坐下来，没有先和他说话。天气热的时候，植物经常从浴缸里取水，直到最后。于是，我裸身拍头，舞五椎，舞丸击剑，背了几千篇优秀小说，说:“邯郸的生活有多恶？”所以更多的是打扮和修饰，和春评论的性终、品终是不同的。——《魏略》
曹操的养子言和是当时有名的帅哥。《三国志·三国志》说，言和是一个随时热衷于补妆的人，“不枉去其手，却顾其影”。因为太爱化妆，魏明帝甚至认为言和帅气的皮肤是因为涂了太多粉才白的。毕竟“一白遮百丑”，所以有一次魏明帝在最热的夏天故意请言和吃胡辣汤面。试着看看言和看起来是不是因为涂了太多的粉末而变白了。
说到魏明帝，曹操的孙子也是化妆专家，但魏明帝喜欢女装而不是粉。历史书上说魏明帝是“一个好女人的装饰品”。因为她的好衣服，魏明帝甚至把皇帝皇冠上的吊坠从真正的白玉珠换成了珊瑚珠。
到了魏晋南北朝，南朝上流社会的男人几乎都是化妆能手。颜家训说“梁朝全盛时期，贵族子弟无学无术……皆熏衣刮面。傅粉诗朱，驾着一辆长檐的车，坐在一张方床垫上，露出高高的牙齿，藏着满口袋的斑点，摆弄着乐器，从容地进进出出，看上去像个仙女...
所谓“敷朱”，是指使用胭脂。可见南北朝时期，上流社会的男性化妆比汉代更进一步，不仅涂粉，还涂脂。
到了唐代，随着技术的进步，化妆品的制作技术越来越成熟。除了涂抹油脂和粉末，“口红”(口服油脂)在上流社会的男人中变得更受欢迎，唐高宗经常奖励他的部长的口红。
宋代士大夫最大的特点是除了绘画、抹灰之外，还喜欢“穿花”。“艺术皇帝”宋徽宗每次出行都“簪花骑马”，为随从赏花。每个人都如花似玉。宋代大文豪苏东坡也爱簪花，写下第一首《吉祥寺牡丹赏析》赞美“戴花”之俗:“人不应以簪花为耻，花应以老人头为耻。醉扶路人应笑，十里珠帘半钩。”
明代文人更热衷于“护肤”，而不是“敷粉”。明代中期文学家沈德福在《万历野集》中详细记录了张如何“护肤”。“油膏使你肥而香，早晚进步”，这意味着化妆品和护肤品是张的日常必需品。
沈德福还记录了万历时期的名臣徐洪刚。除了化妆，他的个人爱好就是往身上喷香水，让同事和下属都能闻到从他身上散发出来的浓郁香味，“远闻香香”。
到了清代，大家不要忘了，梅兰芳先生在晚清比今天的小鲜肉红得多，梅兰芳先生是个“旦娇”，他最拿手的歌是《贵妃醉酒》。
以上史实可以说无可辩驳地证明了，千百年来，社会主流的男性审美是偏向于“女性化”的。
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