六扇门拜红袍关公，江湖客拜绿袍关公，什么人拜金袍和无袍关公？

这个标题语句是错误的。管有不同的身份和神灵，对应着不同的倾向，但不是一个职业。官服有很多种颜色。我之前介绍过，除了红袍、绿袍、无金袍之外还有蓝袍、白袍、黑袍，但永远是绿、黄、红、白、黑五种颜色。

管青宫包括绿袍和蓝袍，隶属于“文衡皇帝”。

“五文昌”之一的文恒帝，与考试有关。读《春秋》，代表文化。

袍泽关公是一个崇拜旧皇帝文衡的老关公，兴起于清朝中期至清末。

总之，和考试有关，所以我会崇拜所有的颜色。据民间传说，关公一身绿袍，仍在文曲星之上。

黄袍关公主富贵，通常以金身出现。也就是关公的“武财神”地位。管发明了笔记法和日本薄本，因其会计才能被后人奉为之一。

裸体的关公可能是最常见的，包括裸体的关公。中国关公有最多的神。他不仅是官方认可的战神，也是宗教中的雨神。同时又是家堂六神中的门神、户神、走神。同时，他也是“神圣的考验者”，以及最著名的忠诚的神武大帝，等等。简而言之，因为各种各样的原因，对关公的崇拜总是相同的。

所谓官方或道教的崇拜者，崇拜关公一身红袍，不仅仅是因为他对神武的忠诚，还因为他是战神，是神的实干家，尤其是“圣试”。这是清朝雍正封的，就像天下所有人的父亲一样。

圣人，“血喂天下”，这是关公“江湖”的最大原因。什么叫“血吃天下”？也就是到处都是牺牲。只有两位神仙有“以血养天下”的殊荣。一个是关公，另一个是观音。关公作为一种神圣的考验，能给人带来保护，即所谓“英雄镇宅安老幼，忠义随财来堂”。过去，许多江湖堂口在给关公献红袍时，旁边都有这样一幅对联。

无袍关公是红袍的一种，起源于象棋术语。它在形象上不一定是光着膀子的，甚至可能只穿一件外套或者只露一个肩膀，以此来转危为安，转败为胜。所以偏行拜关公不袍祈福，在安全第一的同时，还能继续赶偏门。

所以驱邪避邪的人，也是红袍或不袍拜关公，南方民间神道拜。

在古代，公只有官方祭祀，民间没有。原来公只有一个地方，就是正阳门关帝庙，也被称为“天下第一关帝庙”。建于明洪武二十年正月，相传为朱迪所建，明清官员祭祀。

接受了的天真、理解和真诚的建议，下令将宫供奉给所有官员。也就是说，针对明朝的现状，严惩贪官污吏，开言纳谏，是对朝臣的警示。董其昌撰写的关帝庙碑文也特别指出，关公“共谋中道”，“为君子谋共利益，无伪求之特严”，“子以孝为忠，兄以友为兄”。匪耳议论之，互相议论。赐长信义，合谋害人”。

清朝康熙以后，在民间偶尔能看到一身白袍的关公，但却不伦不类。

黑关公也被称为“百神之神”，是关公的“鬼神”身份。

它也起源于明代，发展于清代。

关是死神也不足为奇。他的青龙偃月刀可不是吃素的。然而，关公，一个黑袍，并不普遍受到人们的崇拜。到了明代，被二十四衙门、人行司、锦衣卫、大理寺、刑部、詹士府、宗仁府供奉。到了清朝，崇义的《道县以来朝野杂记》记载，清朝获得秦印的鬼神有三个:关帝、马神、观音，以关帝为首。自雍正年间，黑袍关公只在大理寺供奉。

黑关公有两个特点。第一，神牌必须用红字，但“关”字的一个点必须是黑的。甚至有传言说那个黑点应该是用毒药写的，这不是真的。第二，黑袍关公必须睁眼，持刀，刀上必须有血，主要是“杀人”的意思。

另一件史料记载的黑袍关公，是献给邯郸县回车巷关帝庙的。清末，原本位于丛台前的万寿宫迁至南门关帝庙。据推测，是因为朝廷的一些不好的事情，怕关公闹事。回车巷关帝庙的搬迁也与朝廷内部事务有关。因此，当时的邯郸县令方正也写了一副对联:

要刚正不阿，孤忠报国，要恨孙曹胜于春秋。

聪慈与顾湘相邻，天神下凡知莲林总归。

看来他说的话是有一定道理的，难怪他下场不好。

后来连关帝庙都没了。今天，关公的黑袍在民间已经很少见了。